477 - حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَرْجَ الصُّفَّرِ، قَالَ وَاثِلَةُ: رَكِبْتُ فَرَسِي، ثُمَّ أَقْبَلْتُ، حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى بَابِ الْجَابِيَةِ - ⦗ص: 230⦘ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهُوَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ دِمَشْقَ - فَخَرَجَتْ خَيْلٌ عَظِيمَةٌ، فَأَمْهَلْتُهَا حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ دَيْرِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى حَمَلْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ وَكَبَّرْتُ، فَظُنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ أُحِيطَ بِمَدِينَتِهِمْ فَانْصَرَفُوا رَاجِعِينَ، وَشَدَدْتُ عَلَى عَظِيمِهِمْ، فَدَعَسْتُهُ بِالرُّمْحِ، فَوَقَعَ، وَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى بِرْذَوْنِهِ فَأَخَذْتُ بِلِجَامِهِ فَرَكَضْتُ، فَلَمَّا رَأَوْنِي وَحْدِي أَقْبَلُوا عَلَيَّ، فَالْتَفَتُ فَإِذَا رَجُلٌ قَدْ نَدَرَ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ، فَرَمَيْتُ بِالْعِنَانِ عَلَى قَرَبُوسِ السَّرْجِ، ثُمَّ عَطَفْتُ عَلَيْهِ فَدَعَسْتُهُ بِالرُّمْحِ فَقَتَلْتُهُ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَى الْبِرْذَوْنَ وَاتَّبَعُونِي ثُمَّ كَذَلِكَ، حَتَّى وَالَيْتُ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ، فَلَمَّا رَأَوْا مَا أَصْنَعُ انْطَلِقُوا رَاجِعِينَ، وَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الصُّفَّرَ ثُمَّ أَتَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا صَنَعْتُ، وَعِنْدَهُ عَظِيمُ الرُّومِ قَدْ كَانَ خَرَجَ إِلَيْهِ يَلْتَمِسُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ قَتَلَ فُلَانًا؟ يَعْنِي خَلِيفَتَهُ - فَقَالَ بِالرُّومِيَّةَ: مثانوس، يَعْنِي مَعَاذَ اللَّهِ، فَأَقْبَلَ وَاثِلَةُ بِالْبِرْذَوْنِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ عَظِيمُ الرُّومِ عَرَفَهُ، فَقَالَ أَتَبِيعُنِي السَّرْجَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: لَكَ عَشَرَةُ آلَافٍ، فَقَالَ خَالِدٌ لِوَاثِلَةَ: بِعْهُ، فَقَالَ وَاثِلَةُ لِخَالِدٍ: بِعْهُ أَنْتَ أَيُّهَا الْأَمِيرُ فَبَاعَهُ قَالَ: وَسَلَّمَ إِلَيَّ سَلَبَهُ كُلَّهُ وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَأَرَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْمُرَاوَضَةَ فِي طَلَبِ الْأَمَانِ وَلَمْ يَسْتَحْكِمْ وَقَدْ صَارَ آخِرَ أَمْرِهَا إِلَى الصُّلْحِ
৪৭৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব আদ-দিমাশকি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন ইয়াহইয়া আল-খুশানি, জায়েদ বিন ওয়াকিদ থেকে, তিনি বুসর বিন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ওয়াসিলা বিন আল-আসকা আল-লাইসি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন খালিদ বিন আল-ওয়ালিদ মারজুস সাফারে অবতরণ করলেন, তখন ওয়াসিলা বলেন: আমি আমার ঘোড়ায় আরোহণ করলাম, অতঃপর অগ্রসর হলাম, এমনকি জাবিয়া ফটকে গিয়ে পৌঁছলাম - ⦗পৃষ্ঠা: ২৩০⦘ আবু উবাইদ বলেন: আর এটি দামেস্কের ফটকসমূহের মধ্যে একটি ফটক - অতঃপর একটি বিশাল অশ্বারোহী বাহিনী বের হয়ে এল। আমি তাদের অবকাশ দিলাম, এমনকি যখন তারা আমার ও দাইরু ইবনু আবি আওফার মাঝামাঝি পৌঁছাল, তখন আমি তাদের পিছন থেকে আক্রমণ করলাম এবং তাকবীর দিলাম। তারা ধারণা করল যে, তাদের শহর ঘেরাও করা হয়েছে, ফলে তারা ফিরে গেল। আর আমি তাদের নেতার ওপর চড়াও হলাম এবং তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করলাম, ফলে সে পড়ে গেল। আমি আমার হাত বাড়িয়ে তার তুর্কি ঘোড়াটি ধরলাম এবং তার লাগাম ধরে দ্রুত চালিয়ে নিয়ে গেলাম। যখন তারা আমাকে একা দেখল, তখন তারা আমার দিকে এগিয়ে এল। আমি তাকালাম এবং দেখলাম এক ব্যক্তি তাদের সামনে থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে এসেছে। আমি ঘোড়ার লাগাম জিনের সামনের উঁচু অংশে ফেলে দিলাম, অতঃপর তার দিকে ঘুরে তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করে হত্যা করলাম। এরপর আমি পুনরায় তুর্কি ঘোড়াটির কাছে ফিরে এলাম। তারা আমার পিছু নিল। একইভাবে আমি একে একে তিনজনকে হত্যা করলাম। যখন তারা দেখল আমি কী করছি, তখন তারা ফিরে চলে গেল। এরপর আমি অগ্রসর হয়ে সাফারে আসলাম, অতঃপর খালিদ বিন আল-ওয়ালিদের নিকট আসলাম এবং আমি যা করেছি তা তার কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তার নিকট রোমের এক নেতা উপস্থিত ছিলেন, যিনি শহরের অধিবাসীদের জন্য নিরাপত্তা চাইতে এসেছিলেন। খালিদ তাকে বললেন: তুমি কি জান যে, আল্লাহ অমুককে হত্যা করেছেন? অর্থাৎ তার প্রতিনিধিকে - সে রোমীয় ভাষায় বলল: মাথানুস, যার অর্থ—আল্লাহর পানাহ। অতঃপর ওয়াসিলা সেই তুর্কি ঘোড়াটি নিয়ে উপস্থিত হলেন। যখন রোমীয় নেতা সেটির দিকে তাকাল, সেটিকে চিনতে পারল। সে বলল: আপনি কি জিনটি আমার কাছে বিক্রি করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: আপনার জন্য দশ হাজার। খালিদ ওয়াসিলাকে বললেন: এটি বিক্রি করো। ওয়াসিলা খালিদকে বললেন: হে আমির, আপনিই এটি বিক্রি করুন। অতঃপর তিনি সেটি বিক্রি করলেন। তিনি (ওয়াসিলা) বলেন: তিনি (খালিদ) যুদ্ধের সেই লব্ধ সম্পদ পুরোটাই আমাকে বুঝিয়ে দিলেন এবং তা থেকে কিছুই গ্রহণ করলেন না। আবু উবাইদ বলেন: আমি এই হাদিসে নিরাপত্তা কামনার ক্ষেত্রে সমঝোতা বা আলোচনার বিষয়টি দেখতে পাচ্ছি, যদিও তা তখনো চূড়ান্ত হয়নি, তবে শেষ পর্যন্ত বিষয়টি সন্ধির দিকেই গড়িয়েছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 229)