449 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تبارك وتعالى {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 1] قَالَ: إِلَى أَهْلِ الْعَهْدِ، مِن خُزَاعَةَ وَمُدْلِجٍ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ مِنْ غَيْرِهِمْ، قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 213⦘ مِنْ تَبُوكَ، حِينَ فَرَغَ مِنْهَا، فَأَرَادَ الْحَجَّ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ يَحْضُرُ الْبَيْتَ مُشْرِكُونَ يَطُوفُونَ عُرَاةً، فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَحُجَّ حَتَّى لَا يَكُونَ ذَلِكَ فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا، فَطَافَا فِي النَّاسِ بِذِي الْمَجَازِ بِأَمْكِنَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا يَتَبَايَعُونَ فِيهَا كُلِّهَا، وَبِالْمَوْسِمِ كُلِّهِ، فَآذَنُوا أَصْحَابَ الْعَهْدِ بِأَنْ يَأْمَنُوا أَرْبَعَةَ أَشْهُرِ وَهِي الأشْهُرُ الْحُرُمُ الْمُنْسَلِخَاتِ الْمُتَوَالِيَاتِ: عَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى عَشْرٍ تَخْلُوَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرَ، ثُمَّ لَا عَهْدَ لَهُمْ وَآذَنَ النَّاسَ كُلَّهُمْ بِالْقِتَالِ، إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا
450 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ مُجَاهِدٌ: كَانَ عَلِيٌّ يَقْرَأُ، ثُمَّ يَقُولُ: لَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ.
451 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَزَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسْتَفْتِحُ بَرَاءَةَ، حَتَّى يَخْتِمَ {فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ} [التوبة: 7] هَذِهِ الْآيَةَ.
452 - وَزَعَمَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ يَقْرَؤُهَا بِمِنًى قَالَ ⦗ص: 214⦘ أَبُو عُبَيْدٍ: يَعْنِي عَلِيًّا
450 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ مُجَاهِدٌ: كَانَ عَلِيٌّ يَقْرَأُ، ثُمَّ يَقُولُ: لَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ.
451 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَزَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسْتَفْتِحُ بَرَاءَةَ، حَتَّى يَخْتِمَ {فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ} [التوبة: 7] هَذِهِ الْآيَةَ.
452 - وَزَعَمَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ يَقْرَؤُهَا بِمِنًى قَالَ ⦗ص: 214⦘ أَبُو عُبَيْدٍ: يَعْنِي عَلِيًّا
৪৪৯ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে মহান ও বরকতময় আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: {আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা ঐ মুশরিকদের প্রতি যাদের সাথে তোমরা চুক্তিবদ্ধ হয়েছ} [আত-তাওবাহ: ১]। তিনি বলেন: এটি খুযা‘আহ ও মুদলিয গোত্র এবং এছাড়া অন্যদের মধ্য থেকে যারা চুক্তিবদ্ধ ছিল তাদের প্রতি। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ⦗পৃষ্ঠা: ২১৩⦘ যখন তাবুক থেকে অবসর হয়ে ফিরে আসলেন, তখন তিনি হজ্জ করার ইচ্ছা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: মুশরিকরা কাবা ঘরে উপস্থিত হয়ে উলঙ্গ হয়ে তাওয়াফ করে, তাই যতক্ষণ এই অবস্থা থাকবে আমি হজ্জ করতে পছন্দ করি না। অতঃপর তিনি আবূ বকর ও আলীকে পাঠালেন। তাঁরা যুল-মাজাযের মানুষের মধ্যে এবং তাদের ব্যবসা-বাণিজ্যের সকল স্থানে এবং হজ্জের পুরো মৌসুমে ঘোষণা করলেন। তাঁরা চুক্তিবদ্ধদের অবহিত করলেন যে, তারা চার মাস নিরাপদ থাকবে। আর এগুলো হলো ধারাবাহিকভাবে অতিক্রান্ত হওয়া হারাম মাসসমূহ: যিলহজ্জের দশ তারিখ থেকে শুরু করে রবীউস সানি মাসের দশ তারিখ অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত। এরপর তাদের জন্য আর কোনো চুক্তি থাকবে না। আর তিনি সকল মানুষকে যুদ্ধের ব্যাপারে সতর্ক করলেন, যদি না তারা ঈমান আনে।
৪৫০ - ইবন জুরায়জ বলেন: আবদুল্লাহ ইবন কাসীর বলেছেন, মুজাহিদ বলেছেন: আলী পাঠ করতেন, অতঃপর বলতেন: এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন অবশ্যই হজ্জ না করে এবং কোনো উলঙ্গ ব্যক্তি যেন অবশ্যই কাবা ঘর তাওয়াফ না করে।
৪৫১ - ইবন জুরায়জ বলেন: আতা দাবি করেছেন যে, আলী ‘বারাআত’ (সূরা তাওবাহ) পাঠ শুরু করতেন, {যতক্ষণ তারা তোমাদের প্রতি অবিচল থাকে} [আত-তাওবাহ: ৭] এই আয়াতটি শেষ হওয়া পর্যন্ত।
৪৫২ - ইবন জুরায়জ দাবি করেন যে, জাবির ইবন আবদুল্লাহ বলেছেন: তিনি মিনায় এটি পাঠ করতেন। ⦗পৃষ্ঠা: ২১৪⦘ আবু উবায়দ বলেন: অর্থাৎ আলী।
৪৫০ - ইবন জুরায়জ বলেন: আবদুল্লাহ ইবন কাসীর বলেছেন, মুজাহিদ বলেছেন: আলী পাঠ করতেন, অতঃপর বলতেন: এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন অবশ্যই হজ্জ না করে এবং কোনো উলঙ্গ ব্যক্তি যেন অবশ্যই কাবা ঘর তাওয়াফ না করে।
৪৫১ - ইবন জুরায়জ বলেন: আতা দাবি করেছেন যে, আলী ‘বারাআত’ (সূরা তাওবাহ) পাঠ শুরু করতেন, {যতক্ষণ তারা তোমাদের প্রতি অবিচল থাকে} [আত-তাওবাহ: ৭] এই আয়াতটি শেষ হওয়া পর্যন্ত।
৪৫২ - ইবন জুরায়জ দাবি করেন যে, জাবির ইবন আবদুল্লাহ বলেছেন: তিনি মিনায় এটি পাঠ করতেন। ⦗পৃষ্ঠা: ২১৪⦘ আবু উবায়দ বলেন: অর্থাৎ আলী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 212)