৩০৭ - আমাদের নিকট আবু উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উমর ইবন ইউনুস আল-ইয়ামামি বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ ইবন আম্মার থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ১৫২⦘, আমাদের নিকট আবু যুমায়ল সিমাক আল-হানাফি বর্ণনা করেছেন, যিনি বনু আবদুল্লাহ ইবন আদ-দুল গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস বর্ণনা করেছেন উমর থেকে, তিনি বলেন: সেদিন তারা সত্তর জনকে বন্দী করেছিলেন এবং সত্তর জনকে হত্যা করেছিলেন। ইবন আব্বাস বলেন: যখন তারা বন্দীদের বন্দী করলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই বন্দীদের ব্যাপারে তোমাদের অভিমত কী?" আবু বকর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, তারা আমাদের চাচাতো ভাই ও স্বগোত্রীয়; আমার অভিমত হলো আমরা তাদের কাছ থেকে মুক্তিপণ গ্রহণ করি, যা কাফিরদের বিরুদ্ধে আমাদের জন্য শক্তির কারণ হবে এবং হতে পারে আল্লাহ তাদের ইসলামের পথে পরিচালিত করবেন।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব, আপনার অভিমত কী?" আমি বললাম: "না, আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর নবী, আবু বকর যা মনে করেছেন আমি তা মনে করি না। বরং আমি মনে করি আপনি তাদের ওপর আমাদের কর্তৃত্ব দিন যাতে আমরা তাদের গর্দান উড়িয়ে দেই। আপনি আলীকে আকীলের ওপর ক্ষমতা দিন যাতে তিনি তার গর্দান উড়িয়ে দেন, এবং আমাকে অমুকের ওপর—যে উমরের নিকটাত্মীয়—ক্ষমতা দিন যাতে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেই। কারণ এরা কুফরের প্রধান নেতা ও সর্দার।" তিনি (উমর) বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু বকর যা বলেছিলেন তা পছন্দ করলেন এবং আমি যা বললাম তা পছন্দ করলেন না। যখন পরদিন হলো, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও আবু বকরের কাছে আসলাম, তারা দুজনেই বসে কাঁদছিলেন। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন: আপনি এবং আপনার সাথী কেন কাঁদছেন? যদি আমার কান্না আসে তবে কাঁদব ⦗পৃষ্ঠা: ১৫৩⦘, আর যদি কান্না না আসে তবে আপনাদের কান্নার কারণে আমি কান্নার চেষ্টা করব।" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি কাঁদছি তোমাদের সাথীরা মুক্তিপণ গ্রহণের যে প্রস্তাব আমার কাছে পেশ করেছে তার কারণে। আর তোমাদের জন্য নির্ধারিত আযাব আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল যা এই গাছের চেয়েও নিকটবর্তী ছিল"—আল্লাহর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকটবর্তী একটি গাছ। এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা অবতীর্ণ করলেন: {দেশে (শত্রুর রক্ত) প্রবাহিত করে শত্রু নিপাত করা না পর্যন্ত বন্দী রাখা কোনো নবীর জন্য সংগত নয়। তোমরা পার্থিব সামগ্রী কামনা করো, কিন্তু আল্লাহ পরকাল কামনা করেন; এবং আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্ববিধান না থাকলে তোমরা যা গ্রহণ করেছ তার জন্য তোমাদের ওপর মহাশাস্তি আপতিত হতো। অতএব তোমরা যে গনীমত লাভ করেছ তা হালাল ও পবিত্র হিসেবে ভোগ করো।} [সূরা আল-আনফাল: ৬৮]। অতঃপর আল্লাহ তাদের জন্য গনীমত হালাল করে দিলেন।