245 - وَكَذَلِكَ يُرْوَى عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهُ «كَرِهَ شِرَاءَ أَرْضِ الْخَرَاجِ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَهَذَا مَعْرُوفٌ مِنْ رَأْيِهِ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ، قَالَ: لَا يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْعُشْرُ وَالْخَرَاجُ، وَلَا نَعْلَمُهُ مِنَ التَّابِعِينَ، إِلَّا شَيْءٌ يُرْوَى عَنْ عِكْرِمَةَ رَوَاهُ عَنْهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يُكْنَى أَبَا الْمُنِيبِ، سَمِعَهُ يَقُولُ ذَلِكَ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَالْحَقُّ عِنْدِي فِيهِ مَا قَالَ أُولَئِكَ فَهَذَا حُكْمُ أَرْضِ الْخَرَاجِ تَكُونُ فِي يَدَيِ الْمُسْلِمِ فَأَمَّا أَرْضُ الْعُشْرِ تَكُونُ لِلذِّمِّيِّ فَغَيْرُ ذَلِكَ، وَفِيهَا أَقْوَالٌ أَرْبَعَةٌ:
২৪৫ - এবং একইভাবে শারীক থেকে, তিনি শায়বানী থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, তিনি খরাজী ভূমি ক্রয় করা অপছন্দ করতেন। আবু উবাইদ বলেন: এটি তাঁর সুপরিচিত অভিমত। আর আমরা সাহাবীগণের মধ্যে এমন কাউকে জানি না যিনি বলেছেন যে, তাতে উশর ও খরাজ একত্রিত হবে না। আর তাবিঈগণের থেকেও আমরা এটি জানি না, কেবল ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত একটি বিষয় ব্যতীত, যা তাঁর থেকে খুরাসান অঞ্চলের এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যার উপনাম আবু মুনীব; তিনি তাঁকে তা বলতে শুনেছেন। আবু উবাইদ বলেন: এ বিষয়ে আমার নিকট সঠিক হলো তাই যা তাঁরা বলেছেন। সুতরাং এটি হলো খরাজী ভূমির বিধান যা কোনো মুসলিমের হাতে থাকে। আর যিম্মি ব্যক্তির অধীনে থাকা উশরী ভূমির বিষয়টি ভিন্ন, এবং এ ক্ষেত্রে চারটি অভিমত রয়েছে:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)