1892 - وَعَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: " أُخْرِجُ زَكَاةَ مَالِي فِي مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ سَنَتَيْنِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَذِهِ الْآثَارُ كُلُّهَا هِيَ الْمَعْمُولُ بِهَا عِنْدَنَا، أَنَّ تَعْجِيلَهَا يَقْضِي عَنْهُ، وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ مُحْسِنًا، وَمَا نَعْلَمُ أَحَدًا ارْتَابَ بِهِ غَيْرَ ابْنِ سِيرِينَ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ، وَلَكِنْ إِمْسَاكٍ عَنْهُ.

1893 - وَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَا يَرَاهُ مُجْزِيًا عَنْهُ، وَيُشَبِّهُهُ بِالصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ
১৮৯২ - ইসহাক থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি জাফর ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বললাম: "আমি কি আমার সম্পদের দুই বছরের জাকাত একবারে প্রদান করতে পারি?" তিনি বললেন: "এতে কোনো সমস্যা নেই।" আবু উবাইদ বলেন: এই সকল বর্ণনা (আসার) আমাদের নিকট আমলযোগ্য যে, জাকাত অগ্রিম প্রদান করা হলে তা আদায় হয়ে যাবে এবং ব্যক্তি এতে পুণ্যবান হবে। ইবনে সিরিন ব্যতীত অন্য কাউকে আমরা এই বিষয়ে সংশয় পোষণ করতে দেখিনি, আর তা অপছন্দনীয় হওয়ার কারণে নয়, বরং কেবল এ থেকে বিরত থাকার জন্য।

১৮৯৩ - মালিক ইবনে আনাস এটিকে যথেষ্ট মনে করতেন না এবং একে তিনি সালাত ও সিয়ামের সাথে তুলনা করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 704)