أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: أَدْرَكْتُ خَمْسَمِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَكْثَرَ كُلُّهُمْ يَقُولُ: عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ. وَأَمَّا خُرُوجُ مَنْ خَرَجَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنه مَعَ أَهْلِ الشَّامِ فِي طَلَبِ دَمِ عُثْمَانَ ثُمَّ مُنَازَعَتُهُ إِيَّاهُ فِي الْإِمَارَةِ فَإِنَّهُ غَيْرُ مُصِيبٍ فِيمَا فَعَلَ، وَاسْتَدْلَلْنَا بِبَرَاءَةِ عَلِيٍّ مِنْ قَتْلِ عُثْمَانَ بِمَا جَرَى لَهُ مِنَ الْبَيْعَةِ ثُمَّ بِمَا كَانَ لَهُ مِنَ السَّابِقَةِ فِي الْإِسْلَامِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْفَضَائِلِ الْكَثِيرَةِ وَالْمنَاقِبِ الْجَمَّةِ الَّتِي هِيَ مَعْلُومَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ إِنَّ الَّذِي خَرَجَ عَلَيْهِ وَنَازَعَهُ كَانَ بَاغِيًا عَلَيْهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَخْبَرَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ بِأَنَّ الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ تَقْتُلُهُ فَقَتَلَهُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ رضي الله عنه فِي حَرْبِ صِفِّينَ
আবু আল-হাসান আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-কাদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মারযুক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মানসুর ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আশ-শা'বিকে বলতে শুনেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাঁচশত বা তারও বেশি সাহাবীকে পেয়েছি, যারা সকলেই বলতেন: উসমান, আলী, তালহা এবং যুবাইর জান্নাতি। আর আমিরুল মু'মিনীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিরুদ্ধে যারা সিরিয়াবাসীদের নিয়ে উসমানের রক্তের বদলা নেওয়ার দাবিতে বিদ্রোহ করেছিল এবং পরবর্তীতে নেতৃত্বের বিষয়ে তাঁর সাথে বিবাদে লিপ্ত হয়েছিল, তারা তাদের এই কর্মে সঠিক ছিল না। আর উসমান হত্যার বিষয় থেকে আলীর নির্দোষ হওয়ার প্রমাণ আমরা পাই তাঁর অনুকূলে বায়াত সম্পন্ন হওয়া থেকে, অতঃপর ইসলামে তাঁর অগ্রগামিতা, হিজরত, আল্লাহর পথে জিহাদ এবং অসংখ্য ফযিলত ও প্রচুর গুণাবলির মাধ্যমে যা বিজ্ঞজনদের নিকট সুপরিচিত। নিশ্চয়ই যারা তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ও বিবাদ করেছিল তারা ছিল তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহী। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আম্মার ইবনে ইয়াসিরকে সংবাদ দিয়েছিলেন যে, একটি বিদ্রোহী দল তাঁকে হত্যা করবে; আর যারা সিফফিনের যুদ্ধে আমিরুল মু'মিনীন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল তারাই তাঁকে হত্যা করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 374)