أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ رحمه الله، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ، ثَلَاثٌ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إِخلَاصُ الْعَمَلِ ⦗ص: 246⦘ لِلَّهِ، وَمنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ "
আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে ফুরাক (রহিমাহুল্লাহ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস ইবনে হাবিব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনে আবান থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জায়েদ ইবনে সাবিতকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি ইরশাদ করেছেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সজীব ও উজ্জ্বল রাখুন যে আমার কোনো হাদিস শুনল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করল এবং তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিল। কেননা অনেক ফিকহ বা দ্বীনি জ্ঞানের বাহক এমন ব্যক্তির কাছে তা নিয়ে যায় যে তার চেয়ে অধিক সমঝদার। আবার অনেক ফিকহ বা দ্বীনি জ্ঞানের বাহক নিজে ফকিহ বা সমঝদার নয়। তিনটি বিষয় এমন যাতে কোনো মুসলিমের অন্তর খিয়ানত বা বিদ্বেষ পোষণ করতে পারে না: আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে আমল করা ⦗পৃষ্ঠা: ২৪৬⦘, উলুল আমর বা নেতৃবৃন্দের প্রতি সদুপদেশ ও কল্যাণ কামনা এবং মুসলিম জামাআতের সাথে সংবদ্ধ থাকা; কেননা তাদের দুআ তাদের পশ্চাতে থাকা ব্যক্তিদেরও পরিবেষ্টন করে রাখে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)