أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ، يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ، قَالَ: فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ «. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الرُّؤْيَةِ ثُمَّ قَالَ» يُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَلَهُ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ، قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ عز وجل، قَالَ: فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ، ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ قَالَ: فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ قَالَ: فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتَحَشُوا، قَالَ: فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ ⦗ص: 200⦘ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَالَ: وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ قَشَّبَنِي رِيحُهَا، وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِيَ عَنِ النَّارِ قَالَ: فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ: لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي اللَّهَ مِنَ الْعُهُودِ وَالْمَوَاثِيقِ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ، قَالَ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَلمَّا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ، أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، أَوَ لَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَموَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا دَخَلَ قِيلَ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا، فَيَتَمَنَّى، قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا تَمَنَّ مِنْ كَذَا، قَالَ: فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِي فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ " قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، قَالَ: وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ «هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ» فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ ⦗ص: 201⦘: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ» فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ «وَمِثْلُهُ مَعَهُ»
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আলী বিন আব্দুল হামিদ আল-আদামি মক্কায়, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ইবরাহিম আদ-দাবারি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, আয-যুহরি থেকে, আতা বিন ইয়াযিদ আল-লাইসি থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: তোমরা কিয়ামতের দিন তাঁকে ঠিক এভাবেই দেখতে পাবে। কিয়ামতের দিন আল্লাহ মানুষকে সমবেত করবেন এবং বলবেন: যে যার উপাসনা করত সে যেন তারই অনুসরণ করে। তিনি বললেন: অতঃপর যে সূর্যের উপাসনা করত সে সূর্যের অনুসরণ করবে, যে চাঁদের উপাসনা করত সে চাঁদের অনুসরণ করবে এবং যারা তাগুতের উপাসনা করত তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। আর এ উম্মত অবশিষ্ট থাকবে। অতঃপর তিনি আল্লাহর দিদারের (দর্শন) বিষয়ে হাদিসটি উল্লেখ করলেন। এরপর বললেন: জাহান্নামের ওপর সেতু স্থাপন করা হবে এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যে তা পার হবে। সেদিন রাসূলদের দোয়া হবে: হে আল্লাহ, রক্ষা করুন, রক্ষা করুন। সেখানে ‘সা’দান’ কাঁটার মতো বহু আঁকশি থাকবে। তোমরা কি ‘সা’দান’ কাঁটা দেখেছ? তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: তা হবে সা’দান কাঁটার মতো, তবে এর বিশালতা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না। তিনি বললেন: তা মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছোঁ মেরে নিয়ে যাবে। তাদের মধ্যে কেউ তার আমলের কারণে ধ্বংস হবে, আর কেউ ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে, অতঃপর সে মুক্তি পাবে। যতক্ষণ না আল্লাহ বান্দাদের মাঝে ফয়সালা শেষ করবেন এবং যাদের প্রতি রহম করতে চাইবেন তাদের জাহান্নাম থেকে বের করার ইচ্ছা করবেন—যারা সাক্ষ্য দিত যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি ফেরেশতাদের নির্দেশ দেবেন তাদের বের করে আনার জন্য। তিনি বললেন: তারা তাদের সিজদার চিহ্নের মাধ্যমে তাদের চিনতে পারবে। তিনি বললেন: তারা তাদের বের করে আনবে এমতাবস্থায় যে তারা পুড়ে কয়লা হয়ে গেছে। তিনি বললেন: অতঃপর তাদের ওপর এমন পানি ঢালা হবে যাকে বলা হয় ⦗পৃষ্ঠা: ২০০⦘ জীবনের পানি। তখন তারা প্লাবনের স্রোতে বয়ে আসা আবর্জনায় অঙ্কুরিত বীজের ন্যায় দ্রুত বৃদ্ধি পাবে। তিনি বললেন: এক ব্যক্তি অবশিষ্ট থাকবে যার মুখমণ্ডল আগুনের দিকে ফিরে থাকবে। সে বলবে: হে রব! এর হাওয়া আমাকে বিষিয়ে দিচ্ছে এবং এর তেজ আমাকে পুড়িয়ে দিচ্ছে, সুতরাং আপনি আমার মুখমণ্ডল জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। তিনি বললেন: সে অনবরত আল্লাহর কাছে দোয়া করতে থাকবে। তখন আল্লাহ বলবেন: যদি আমি তোমাকে এটি দান করি তবে কি তুমি অন্য কিছু চাইবে? সে বলবে: না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আপনার কাছে অন্য কিছু চাইব না। অতঃপর তিনি তার মুখমণ্ডল জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দেবেন। এরপর সে বলবে: আমাকে জান্নাতের দরজার নিকটবর্তী করে দিন। আল্লাহ বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করোনি যে আর কিছু চাইবে না? ওহে আদম সন্তান! তুমি কতই না প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী! সে অনবরত দোয়া করতে থাকবে। আল্লাহ তাআলা বলবেন: যদি আমি তোমাকে এটি দান করি তবে কি তুমি অন্য কিছু চাইবে? সে বলবে: না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি অন্য কিছু চাইব না। সে আল্লাহর কাছে বহু প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকার প্রদান করবে যে সে আর কিছু চাইবে না। তিনি তাকে জান্নাতের দরজার নিকটবর্তী করবেন। সে যখন এর নিকটবর্তী হবে তখন তার সামনে জান্নাতের প্রশস্ততা উন্মোচিত হবে। জান্নাতের অভ্যন্তরে যা আছে তা দেখে সে ততক্ষণ চুপ থাকবে যতক্ষণ আল্লাহ চাইবেন। এরপর সে বলবে: হে রব! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আল্লাহ বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করোনি যে আর কিছু চাইবে না? তুমি কি তোমার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দাওনি যে আর কিছু চাইবে না? ওহে আদম সন্তান! তুমি কতই না প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী! সে বলবে: হে রব! আমাকে আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে হতভাগ্য করবেন না। সে অনবরত দোয়া করতে থাকবে যতক্ষণ না তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়। যখন সে জান্নাতে প্রবেশ করবে তখন তাকে বলা হবে: আকাঙ্ক্ষা করো। তখন সে আকাঙ্ক্ষা করবে। তিনি বলেন: এরপর তাকে বলা হবে: অমুক জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো, অমুক জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো। তিনি বলেন: সে আকাঙ্ক্ষা করতে থাকবে যতক্ষণ না তার সকল আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে যায়। তখন তাকে বলা হবে: এ সবই তোমার জন্য এবং এর সমপরিমাণ আরও দেওয়া হলো। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: সেই ব্যক্তিই জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি। তিনি বলেন: আবু সা’ঈদ আল-খুদরি (রা.) আবু হুরায়রা (রা.)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলেন এবং তার বর্ণিত হাদিসের কোনো অংশেই কোনো আপত্তি বা পরিবর্তন করেননি যতক্ষণ না তিনি এই কথা পর্যন্ত পৌঁছালেন—‘এ সবই তোমার জন্য এবং এর সমপরিমাণ আরও দেওয়া হলো’। তখন আবু সা’ঈদ (রা.) ⦗পৃষ্ঠা: ২০১⦘ বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, ‘এটি তোমার জন্য এবং এর দশ গুণ’। আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: আমি কেবল ‘এর সমপরিমাণ আরও দেওয়া হলো’—এটুকুই মুখস্থ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)