আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর বিন ইসহাক আমাকে জানিয়েছেন, বিশর বিন মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাঈদ বিন মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর বিন বুরকান থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াযিদ বিন আবি শায়বাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «ঈমানের মূল ভিত্তি তিনটি: যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' পাঠ করে তাকে কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা; কোনো পাপের কারণে আমরা তাকে কাফির বলব না এবং কোনো কর্মের কারণে তাকে ইসলাম থেকে বের করে দেব না। জিহাদ অব্যাহত থাকবে—আল্লাহ মহামহিম ও মহিমান্বিত যখন থেকে আমাকে পাঠিয়েছেন তখন থেকে নিয়ে আমার উম্মতের শেষ দল দাজ্জালের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা পর্যন্ত; কোনো অত্যাচারীর অত্যাচার বা কোনো ইনসাফকারীর ইনসাফ একে বাতিল করতে পারবে না। আর তাকদিরের ওপর ঈমান আনা»।" উস্তাদ ইমাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদিসগুলোর সপক্ষে অনেক বর্ণনা রয়েছে যা আমরা 'কিতাবুল ঈমান' এবং 'কিতাবুল বা’স ওয়ান নুশূর' গ্রন্থে উল্লেখ করেছি। আর আহলে সুন্নতের মধ্য থেকে অতিবাহিত হওয়া সাহাবীগণ, তাবিঈগণ এবং তাদের অনুসারীগণ এই রীতির ওপরই অটল ছিলেন। ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তার ওসিয়তনামা গ্রন্থে বলেছেন: তিনি পরকালকে দুনিয়াতে কৃত ভালো বা মন্দের বিনিময়ে চিরস্থায়ী আবাস এবং প্রতিদানের স্থান হিসেবে নির্ধারণ করেছেন, যদি মহান আল্লাহ (যার প্রশংসা অতি মহান) তা ক্ষমা না করেন। বিভিন্ন অঞ্চলের ফকিহগণও অনুরূপ মত পোষণ করেছেন এবং তারা শাস্তির আয়াতগুলোর বিষয়ে বলেছেন: নিশ্চয়ই এটি তার প্রাপ্য শাস্তি, তবে আল্লাহ যদি শিরক ছাড়া অন্য কোনো অপরাধের শাস্তি ক্ষমা করতে চান, তবে তিনি তা করবেন।