আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আল-আসফাহানি, আমাদের জানিয়েছেন আবু সাঈদ ইবনুল আরাবি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ওকি ইবনুল জাররাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণিত, জারির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন তিনি পূর্ণিমার রাতের চাঁদের দিকে তাকালেন এবং বললেন: 'শোনো! নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের মহান রবের সামনে উপস্থাপিত হবে এবং তাঁকে দেখতে পাবে যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখতে পাচ্ছ। তাঁকে দেখার ব্যাপারে তোমরা কোনো ভিড় বা অসুবিধার সম্মুখীন হবে না। সুতরাং তোমরা যদি সূর্যোদয়ের পূর্বের সালাত এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাত আদায়ে পরাজিত না হতে সক্ষম হও, তবে তা করো।'" এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুর রহমান মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন আস-সুলামি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবুল আব্বাস আল-আসাম, আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইউনুস আদ-দাব্বি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়ালা ইবনে উবাইদ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, অতঃপর তিনি এটি তাঁর সনদ ও একই অর্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি 'সূর্যাস্তের পূর্বে' কথাটির সাথে বৃদ্ধি করেছেন: অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন, {আর আপনার রবের প্রশংসার তাসবিহ পাঠ করুন সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে} [ক্বাফ: ৩৯]। শেখ ইমাম আহমদ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি শেখ ইমাম আবু তাইয়িব সাহল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি আমাদের নিকট যা শ্রুতলিখন করিয়েছেন তাতে তাঁর বাণী: 'লা তুদাম্মুনা ফি রু’ইয়াতিহি' (তা বর্ণে পেশ এবং মীম বর্ণে তাশদিদ সহকারে)-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো—তাঁকে দেখার জন্য তোমরা কোনো এক দিকে সমবেত বা ভিড় করবে না এবং এ উদ্দেশ্যে তোমাদের একে অপরের সাথে গাদাগাদি করতে হবে না। কারণ মহান আল্লাহ কোনো নির্দিষ্ট দিকে দৃশ্যমান হন না যেমনভাবে সৃষ্টি কোনো নির্দিষ্ট দিকে দৃশ্যমান হয়। আর 'তা' বর্ণে জবর সহকারে ('লা তাদাম্মুনা') এর অর্থও পেশযুক্ত উচ্চারণের মতোই; অর্থাৎ কোনো এক দিকে সমবেত হওয়ার মাধ্যমে তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমরা ভিড় করবে না। আর মীম বর্ণে তাশদিদ ছাড়া শব্দটি 'দাইম' (অবিচার) থেকে নিষ্পন্ন, যার অর্থ হলো: তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমরা অবিচারের শিকার হবে না যে, তোমাদের কেউ দেখতে পাবে আর কেউ পাবে না; বরং তোমরা তোমাদের সকল দিক থেকেই তাঁকে দেখতে পাবে, অথচ তিনি দিক বা দিঙ্নির্ণয় থেকে অত্যন্ত ঊর্ধ্বে। তিনি বলেন: আর চাঁদের সাথে তুলনা করার বিষয়টি হলো দেখার সুনিশ্চিত হওয়ার ক্ষেত্রে, যাকে দেখা হচ্ছে (অর্থাৎ আল্লাহ) তাঁর সাথে সাদৃশ্য প্রদানের জন্য নয়; আল্লাহ তাআলা তা থেকে অতিশয় সুউচ্চ ও মহান।