548 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةُ سِيجَانٍ، حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ - أَوْ قَالَ: يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ - وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ فَقَالَ: «أَلَا أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لَا يَعْقِلُ» ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صلى الله عليه وسلم لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ: إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ، آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ: آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ، لَوْ وُضِعْنَ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ بِهِنَّ، وَلَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً لَقَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ، وَأَنْهَاكَ عَنِ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ، فَقُلْتُ، أَوْ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الْكِبْرُ؟ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ، لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا الْكِبْرُ؟ قَالَ: «سَفَهُ الْحَقِّ، وَغَمْصُ النَّاسِ» ⦗ص: 193⦘
صحيح
548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنَ الْكِبْرِ. . .؟ نَحْوَهُ
صحيح
صحيح
548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنَ الْكِبْرِ. . .؟ نَحْوَهُ
صحيح
৫৪৮ - সুলাইমান ইবনু হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনু যায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আস-সাকআব ইবনু যুহায়র থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম থেকে, তিনি বলেন: আমি এটি আতা ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণিত হওয়া ছাড়া অন্য কিছু জানি না, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমতাবস্থায় পল্লী অঞ্চলের এক ব্যক্তি আসলেন যার পরনে ছিল সিজান (সবুজ পশমি) এর একটি জুব্বা, এমনকি তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথার কাছে এসে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আপনাদের এই সাথী প্রত্যেক অশ্বারোহীকে হীন করেছেন—অথবা বললেন: হীন করতে চাচ্ছেন—এবং প্রত্যেক মেষপালককে উচ্চ করতে চাচ্ছেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জুব্বার প্রান্তগুলো ধরলেন এবং বললেন: «আমি কি তোমার ওপর এমন ব্যক্তির পোশাক দেখছি না যার জ্ঞান নেই?», এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী নূহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যখন মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: আমি তোমাকে অসিয়ত করছি; তোমাকে দুটি বিষয়ের আদেশ দিচ্ছি এবং দুটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি। আমি তোমাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই) এর আদেশ দিচ্ছি; কেননা সাত আসমান ও সাত জমিনকে যদি এক পাল্লায় রাখা হয় এবং 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'কে অন্য পাল্লায় রাখা হয়, তবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর পাল্লাই ভারী হবে। আর যদি সাত আসমান ও সাত জমিন একটি দুর্ভেদ্য বৃত্ত হতো, তবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' সেটিকে চূর্ণ করে দিত। আর (আদেশ দিচ্ছি) 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' (আল্লাহর পবিত্রতা ও প্রশংসা ঘোষণা করছি) এর; কারণ এটিই প্রতিটি জিনিসের সালাত এবং এর মাধ্যমেই প্রতিটি সৃষ্টিকে রিযিক দেওয়া হয়। আর আমি তোমাকে শিরক এবং অহংকার (কিবর) থেকে নিষেধ করছি।" আমি বললাম—অথবা বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! শিরক তো আমরা চিনেছি, কিন্তু অহংকার কী? আমাদের কারো কি সুন্দর পোশাক থাকা যা সে পরিধান করে (অহংকার)? তিনি বললেন: «না», তিনি বললেন: তবে কি আমাদের কারো সুন্দর একজোড়া জুতো এবং তার ফিতা সুন্দর হওয়া? তিনি বললেন: «না», তিনি বললেন: তবে কি আমাদের কারো এমন সওয়ারি থাকা যাতে সে আরোহণ করে? তিনি বললেন: «না», তিনি বললেন: তবে কি আমাদের কারো এমন সঙ্গীসাথী থাকা যারা তার কাছে এসে বসে? তিনি বললেন: «না», তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তবে অহংকার কী? তিনি বললেন: «সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা এবং মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করা» ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৩⦘
সহীহ
৫৪৮ - আবদুল্লাহ ইবনু মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি কি অহংকারের অন্তর্ভুক্ত... অনুরূপ।
সহীহ
সহীহ
৫৪৮ - আবদুল্লাহ ইবনু মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি কি অহংকারের অন্তর্ভুক্ত... অনুরূপ।
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)