1198 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَصَرِيُّ، أَنَّ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، قَالَ: لَمَّا بَدَأْنَا فِي وِفَادَتِنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِرْنَا، حَتَّى إِذَا شَارَفْنَا الْقُدُومَ تَلَقَّانَا رَجُلٌ يُوضِعُ عَلَى قَعُودٍ لَهُ، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ: مِمَّنِ الْقَوْمُ؟ قُلْنَا: وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: مَرْحَبًا بِكُمْ وَأَهْلًا، إِيَّاكُمْ طَلَبْتُ، جِئْتُ لِأُبَشِّرَكُمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْأَمْسِ لَنَا: إِنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ: " لَيَأْتِيَنَّ غَدًا مَنْ هَذَا الْوَجْهِ - يَعْنِي: الْمَشْرِقَ - خَيْرُ وَفْدِ الْعَرَبِ "، فَبَتُّ أَرُوغُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَأَمْعَنْتُ فِي الْمَسِيرِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَهَمَمْتُ بِالرُّجُوعِ، ثُمَّ رُفِعَتْ رُءُوسُ رَوَاحِلِكُمْ، ثُمَّ ثَنَى رَاحِلَتَهُ بِزِمَامِهَا رَاجِعًا يُوضِعُ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَقَالَ: بِأَبِي ⦗ص: 410⦘ وَأُمِّي، جِئْتُ أُبَشِّرُكَ بِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ: «أَنَّى لَكَ بِهِمْ يَا عُمَرُ؟» قَالَ: هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي، قَدْ أَظَلُّوا، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ: «بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ» ، وَتَهَيَّأَ الْقَوْمُ فِي مَقَاعِدِهِمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا، فَأَلْقَى ذَيْلَ رِدَائِهِ تَحْتَ يَدِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ، وَبَسَطَ رِجْلَيْهِ. فَقَدِمَ الْوَفْدُ فَفَرِحَ بِهِمُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ أَمْرَحُوا رِكَابَهُمْ فَرَحًا بِهِمْ، وَأَقْبَلُوا سِرَاعًا، فَأَوْسَعَ الْقَوْمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ عَلَى حَالِهِ، فَتَخَلَّفَ الْأَشَجُّ - وَهُوَ: مُنْذِرُ بْنُ عَائِذِ بْنِ مُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرَ - فَجَمَعَ رِكَابَهُمْ ثُمَّ أَنَاخَهَا، وَحَطَّ أَحْمَالَهَا، وَجَمَعَ مَتَاعَهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَةً لَهُ وَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ وَلَبِسَ حُلَّةً، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي مُتَرَسِّلًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ، وَصَاحِبُ أَمْرِكُمْ؟» فَأَشَارُوا بِأَجْمَعِهِمْ إِلَيْهِ، وَقَالَ: «ابْنُ سَادَتِكُمْ هَذَا؟» قَالُوا: كَانَ آبَاؤُهُ سَادَتَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ قَائِدُنَا إِلَى الْإِسْلَامِ، فَلَمَّا انْتَهَى الْأَشَجُّ أَرَادَ أَنْ يَقْعُدَ مِنْ نَاحِيَةٍ، اسْتَوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا قَالَ: «هَا هُنَا يَا أَشَجُّ» ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ سُمِّيَ الْأَشَجَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، أَصَابَتْهُ حِمَارَةٌ بِحَافِرِهَا وَهُوَ فَطِيمٌ، فَكَانَ فِي وَجْهِهِ مِثْلُ الْقَمَرِ، فَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَلْطَفَهُ، وَعَرَفَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ، حَتَّى كَانَ بِعَقِبِ الْحَدِيثِ قَالَ: «هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوِدَتِكُمْ شَيْءٌ؟» قَالُوا: نَعَمْ، فَقَامُوا سِرَاعًا، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَى ثِقَلِهِ فَجَاءُوا بِصُبَرِ التَّمْرِ فِي أَكُفِّهِمْ، فَوُضِعَتْ عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ جَرِيدَةٌ دُونَ الذِّرَاعَيْنِ وَفَوْقَ الذِّرَاعِ، فَكَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا، قَلَّمَا يُفَارِقُهَا، فَأَوْمَأَ بِهَا إِلَى صُبْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ فَقَالَ: «تُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «وَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، «وَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ؟» ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «هُوَ خَيْرُ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعُهُ لَكُمْ - وَقَالَ بَعْضُ شُيُوخِ الْحَيِّ - وَأَعْظَمُهُ بَرَكَةً» وَإِنَّمَا كَانَتْ عِنْدَنَا خَصِبَةٌ نَعْلِفُهَا إِبِلَنَا وَحَمِيرَنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ عَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهَا، وَفَسَلْنَاهَا حَتَّى تَحَوَّلَتْ ثِمَارُنَا مِنْهَا، وَرَأَيْنَا الْبَرَكَةَ فِيهَا
ضعيف
১১৯৮ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুর রহমান আল-আসারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শিহাব ইবনে আব্বাদ আল-আসারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল কায়স প্রতিনিধিদলের জনৈক সদস্য তাঁকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: যখন আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আমাদের প্রতিনিধিদল হিসেবে যাত্রা শুরু করলাম, তখন আমরা চলতে থাকলাম। যখন আমরা পৌঁছানোর কাছাকাছি হলাম, তখন আমাদের সাথে এক ব্যক্তির সাক্ষাৎ হলো যিনি তাঁর একটি অল্পবয়স্ক উটের পিঠে চড়ে দ্রুত আসছিলেন। তিনি সালাম দিলেন, আমরা তাঁর সালামের উত্তর দিলাম। এরপর তিনি থামলেন এবং বললেন: আপনারা কোন কওমের লোক? আমরা বললাম: আব্দুল কায়সের প্রতিনিধিদল। তিনি বললেন: আপনাদের স্বাগতম ও অভিনন্দন। আমি আপনাদেরই খুঁজছিলাম, আমি আপনাদের সুসংবাদ দিতে এসেছি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গতকাল আমাদের বলেছিলেন: তিনি পূর্ব দিকে তাকালেন এবং বললেন: "আগামীকাল অবশ্যই এই দিক থেকে—অর্থাৎ পূর্ব দিক থেকে—আরবদের শ্রেষ্ঠ প্রতিনিধিদল আসবে।" তাই আমি সকাল হওয়া পর্যন্ত অধীর আগ্রহে রাত কাটালাম। এরপর আমি আমার সওয়ারি প্রস্তুত করলাম এবং দ্রুত পথ চলতে থাকলাম যতক্ষণ না বেলা অনেক হলো। আমি ফিরে আসার সংকল্প করলাম, কিন্তু ঠিক তখনই আপনাদের সওয়ারিগুলোর মাথা উঁচু হতে দেখা গেল। এরপর তিনি তাঁর সওয়ারির লাগাম ঘুরিয়ে ফিরে চললেন যেভাবে এসেছিলেন এবং দ্রুতগতিতে এগিয়ে চললেন, যতক্ষণ না তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালেন, এমতাবস্থায় মুহাজির ও আনসারদের মধ্য থেকে তাঁর সাহাবীগণ তাঁর চারপাশ ঘিরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার পিতা ⦗পৃষ্ঠা: ৪১০⦘ ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আমি আপনাকে আব্দুল কায়স প্রতিনিধিদলের সুসংবাদ দিতে এসেছি। তিনি বললেন: "হে উমর, তুমি তাদের সংবাদ কোথায় পেলে?" তিনি বললেন: তারা এই তো আমার পিছেই আছে, তারা ছায়া বিস্তার করেছে (অর্থাৎ পৌঁছে গেছে)। যখন তিনি তা উল্লেখ করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে কল্যাণের সুসংবাদ দান করুন।" লোকজন তাঁদের বসার স্থানে প্রস্তুত হলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসা ছিলেন। তিনি তাঁর চাদরের আঁচলটি তাঁর হাতের নিচে রাখলেন এবং তার ওপর ভর দিয়ে হেলান দিলেন এবং তাঁর পা দুটি প্রসারিত করলেন। এরপর প্রতিনিধিদল উপস্থিত হলো এবং মুহাজির ও আনসারগণ তাদের আগমনে আনন্দিত হলেন। যখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীদের দেখলেন, তখন তারা খুশিতে তাদের সওয়ারিগুলোকে দ্রুত চালিত করলেন এবং দ্রুতবেগে এগিয়ে এলেন। উপস্থিত লোকজন তাদের জন্য জায়গা করে দিলেন, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে অবস্থায় হেলান দিয়ে ছিলেন সেভাবেই থাকলেন। তবে আশাজ্জ—যিনি হলেন মুনজির ইবনে আইজ ইবনে মুনজির ইবনে হারিস ইবনে নুমান ইবনে জিয়াদ ইবনে আসারা—পিছনে থেকে গেলেন। তিনি তাদের সওয়ারিগুলো একত্র করলেন, সেগুলোকে হাঁটু গেড়ে বসালেন, সেগুলোর ওপর থেকে মালপত্র নামালেন এবং আসবাবপত্র গুছিয়ে রাখলেন। এরপর তিনি তাঁর একটি চামড়ার থলি বের করলেন, সফরের পোশাক ছেড়ে দিলেন এবং এক জোড়া সুন্দর পোশাক পরিধান করলেন। এরপর তিনি ধীরস্থিরভাবে হেঁটে এগিয়ে এলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের সরদার, নেতা এবং প্রধান কে?" তারা সবাই তাঁর দিকে ইশারা করল। তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি কি তোমাদের নেতাদের সন্তান?" তারা বলল: জাহেলিয়াত যুগেও তাঁর পিতৃপুরুষগণ আমাদের নেতা ছিলেন এবং তিনিই ইসলামের দিকে আমাদের পথপ্রদর্শক। যখন আশাজ্জ এসে পৌঁছালেন এবং এক পাশে বসতে চাইলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "হে আশাজ্জ, এখানে এসো।" সেই দিনটিই ছিল প্রথম দিন যখন তাকে 'আশাজ্জ' নামে অভিহিত করা হয়েছিল; কারণ তিনি যখন দুগ্ধপোষ্য শিশু ছিলেন তখন একটি গাধা তার খুর দিয়ে আঘাত করেছিল, ফলে তাঁর চেহারায় চাঁদের চিহ্নের মতো একটি দাগ ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর পাশে বসালেন, তাঁর প্রতি দয়া প্রদর্শন করলেন এবং তাদের ওপর তাঁর মর্যাদা অনুধাবন করলেন। এরপর প্রতিনিধিদলের লোকজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে মনোনিবেশ করে তাঁকে প্রশ্ন করতে থাকলেন এবং তিনি তাদের উত্তর দিতে থাকলেন। আলোচনার শেষ পর্যায়ে তিনি বললেন: "তোমাদের সাথে কি তোমাদের পাথেয় বা খাদ্যসামগ্রী কিছু আছে?" তারা বলল: হ্যাঁ। তখন তারা প্রত্যেকে দ্রুত তাদের মালপত্রের দিকে ছুটে গেল এবং তাদের হাতে করে মুষ্টিবদ্ধ খেজুর নিয়ে এল। সেগুলো তাঁর সামনে একটি চামড়ার দস্তরখানের ওপর রাখা হলো। তাঁর হাতে এক হাত বা দুই হাতের মাঝামাঝি দৈর্ঘ্যের একটি লাঠি ছিল, যা তিনি খুব কমই হাতছাড়া করতেন। তিনি সেই লাঠি দিয়ে এক স্তূপ খেজুরের দিকে ইশারা করে বললেন: "তোমরা কি একে তা'দুদ বলো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "আর একে কি তোমরা সারাফান বলো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "আর একে কি তোমরা বারনী বলো?" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "এটিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ খেজুর এবং তোমাদের জন্য সবচাইতে উপকারী"—এবং গোত্রের জনৈক প্রবীণ ব্যক্তি বলেছেন—"এবং এটি বরকতের দিক থেকে সবচাইতে বড়।" অথচ আগে আমাদের নিকট এটি ছিল তুচ্ছ খাদ্য যা আমরা আমাদের উট ও গাধাদের খাওয়াতাম। কিন্তু যখন আমরা আমাদের সেই সফর থেকে ফিরে এলাম, তখন সেটির প্রতি আমাদের আগ্রহ অনেক বেড়ে গেল এবং আমরা এর চারা রোপণ করলাম, ফলে আমাদের অধিকাংশ ফল এই খেজুরে রূপান্তরিত হয়ে গেল এবং আমরা এতে বরকত দেখতে পেলাম।
যঈফ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 409)