3 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مِهْرَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَذْحِجِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ قَعَدَ فِي مُصَلَاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَالَ يَوْمًا: «يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، عَلَيْهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ» فَطَلَعَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ فِي أَحَدَ عَشَرَ رَاكِبًا مِنْ قَوْمِهِ، فَعَلَّقُوا رِكَابَهُمْ ثُمَّ دَنَوْا، فَقَالَ جَرِيرٌ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ، عليه السلام: «يَا جَرِيرُ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، إِنَّ غِلَظَ الْقُلُوبِ، وَالْجَفَاءَ، وَالْحَوْبَ فِي أَهْلِ الْوَبَرِ وَالصُّوفِ، يَا جَرِيرُ، إِنَّكَ لَا تَسْتَحِقُّ حَقِيقَةَ الْإِسْلَامِ، وَلَا تَسْتَكْمِلُ بَعْدُ الْإِيمَانَ حَتَّى تَدَعَ عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ، يَا جَرِيرُ، إِنِي أُحَذِّرُكَ الدُّنْيَا، وَحَلَاوَةَ رِضَاعِهَا، وَمَرَارَةَ فِطَامِهَا» . قَالَ جَرِيرٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْرَحَ صَدْرِي لِلْإِسْلَامِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ، وَلَا تَجْعَلْهُ مِنْ أَهْلِ الرِّدَّةِ، وَلَا تُكْثِرْ لَهُ فَيَطْغَى، وَلَا تُمْلِي لَهُ فَيَنْسَى» قَالَ جَرِيرٌ: فَمَا الَّذِي أَتَيْتُ وَإِنِي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ؟ قَالَ: «أَتَيْتَ وَأَنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَسْأَلَنِي عَنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ، إِنَّ مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ أَنْ يَخْضَعَ لَهُ فِي الْغَضَبِ، وَأَنْ يُؤْثِرَهُ فِي الرِّضَا، وَمِنْ حَقِّ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ أَنْ يُحْسِنَ أَدَبَهُ، وَلَا يَجْحَدَ نَسَبَهُ، إِنَّ الْمُكَافِئَ لَيْسَ بِالْوَاصِلِ، إِنَّمَا الْوَاصِلُ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، هَذَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ، مَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّكَ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: «أَيْنَ تَنْزِلُونَ يَا جَرِيرُ؟» قَالَ: فِي أَكْنَافٍ بِبِيشَةَ بَيْنَ سَلْمٍ وَأَرَاكٍ، وَسَهْلٍ وَدَكْدَاكٍ، وَحَمُوضٍ وَتَمْلَاكٍ، وَنَخْلَةٍ وَضَالَّةٍ، وَسِدْرَةٍ وَآءَةٍ، وَنَجْمَةٍ وَأَثْلَةٍ، شِتَاؤُنَا رَبِيعٌ، وَرَبِيعُنَا لَسَرِيعٌ، وَمَاؤُنَا مَنِيعٌ، لَا يُقَامُ مَاتِحُهَا، وَلَا يَحْسِرُ صَابِحُهَا، وَلَا يَعْزُبُ سَارِحُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم: «أَمَا إِنَّ خَيْرَ الْمَاءِ الشَّبِمُ، وَخَيْرَ الْمَالِ الْغَنَمُ، وَخَيْرَ الْمَرْعَى الْأَرَاكُ وَالسَّلَمُ، إِذَا أَخْلَفَ كَانَ لَجِينًا، وَإِذا أُكِلَ كَانَ لَبِينًا يسيرًا، وَإِذَا سَقَطَ كَانَ دَرِينًا» فَقَالَ جَرِيرٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَالْأَرْضِ السُّفْلَى، قَالَ: «خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاءَ الدُّنْيَا مِنَ الْمَوْجِ الْمَلْفُوفِ، وَحَفَّفَهَا بِالنُّجُومِ وَجَعَلَهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ، وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ، وَخَلَقَ الْأَرْضَ السُّفْلَى مِنَ الزَّبَدِ الْحُبَارِ، وَالْمَاءِ الْكُبَارِ، وَجَعَلَهَا فَوْقَ صَخْرَةٍ عَلَى ظَهْرِ حُوتٍ، يَخْرُجُ مِنْهَا الْمَاءُ، فَلَوِ انْخَرَقَ مِنْهَا خَرْقٌ لَأَدَرَّتِ الْأَرْضُ وَمَنْ عَلَيْهَا، سُبْحَانَ خَالِقِ النُّورِ» قَالَ جَرِيرٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ، فَبَسَطَ يَدَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَعْتَقِدُ؟ قَالَ: «تَعْتَقِدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَأَنْ تَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَأَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَأَنْ تَسْمَعَ وَتُطِيعَ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا» قَالَ: نَعَمْ
৩ - আমাদের নিকট আহমদ ইবন দাউদ আল-মাক্কী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবন মিহরান আল-ওয়াসিতী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যিয়াদ ইবন আব্বাদ আল-মাযহিজী বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর ইবন মূসা থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উতবাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তখন সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত তাঁর সালাতের স্থানে বসে থাকতেন। একদিন তিনি বললেন: «এই গিরিপথ দিয়ে তোমাদের নিকট ইয়ামেনের সর্বোত্তম এক ব্যক্তি আসবে, যার চেহারায় ফেরেশতার আভা রয়েছে।» অতঃপর জারীর ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালী তাঁর গোত্রের এগারোজন আরোহীসহ উপস্থিত হলেন। তাঁরা তাঁদের বাহনগুলো বাঁধলেন এবং অতঃপর নিকটবর্তী হলেন। জারীর বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়, আপনাদের ওপর সালাম বর্ষিত হোক। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোথায়? তখন আল্লাহর নবী (আলাইহিস সালাম) বললেন: «হে জারীর, ইসলাম গ্রহণ করো তবেই নিরাপদ থাকবে। নিশ্চয়ই অন্তরের কঠোরতা, রূঢ়তা এবং পাপাচার পশম ও পশমি বস্ত্র পরিধানকারী যাযাবরদের মধ্যে থাকে। হে জারীর, তুমি ততক্ষণ পর্যন্ত ইসলামের প্রকৃত হাকীকত লাভ করতে পারবে না এবং ঈমান পূর্ণ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি মূর্তিপূজা বর্জন করো। হে জারীর, আমি তোমাকে দুনিয়া এবং এর স্তন্যদানের মিষ্টতা ও দুধ ছাড়ানোর তিক্ততা সম্পর্কে সতর্ক করছি।» জারীর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর নিকট দুআ করুন যেন তিনি ইসলামের জন্য আমার বক্ষ উন্মোচন করে দেন। তিনি বললেন: «হে আল্লাহ, ইসলামের জন্য তার বক্ষ উন্মোচন করে দিন এবং তাকে ধর্মত্যাগীদের অন্তর্ভুক্ত করবেন না, আর তাকে এত অধিক সম্পদ দেবেন না যাতে সে অবাধ্য হয়ে যায় এবং তাকে এত দীর্ঘ অবকাশ দেবেন না যাতে সে বিস্মৃত হয়ে যায়।» জারীর বললেন: আমি যে উদ্দেশ্যে এসেছি এবং যা আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছি তা কী? তিনি বললেন: «তুমি এসেছ এ উদ্দেশ্যে যে, তুমি আমাকে সন্তানের ওপর পিতার অধিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে। নিশ্চয়ই সন্তানের ওপর পিতার অধিকারের অন্তর্ভুক্ত হলো রাগের সময় তাঁর সামনে বিনম্র থাকা এবং সন্তুষ্টির সময় তাঁকে অগ্রাধিকার দেওয়া। আর পিতার ওপর সন্তানের অধিকারের অন্তর্ভুক্ত হলো তিনি যেন তাকে উত্তম শিষ্টাচার শিক্ষা দেন এবং তার বংশ পরিচয় অস্বীকার না করেন। নিশ্চয়ই সমান সমান বিনিময় প্রদানকারী প্রকৃত আত্মীয়তা রক্ষাকারী নয়, বরং প্রকৃত আত্মীয়তা রক্ষাকারী সেই ব্যক্তি যার সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা হলেও সে তা জুড়ে দেয়।» তখন তিনি বললেন: যাঁর ওপর সত্যসহ আপনাকে প্রেরণ করেছেন তাঁর কসম, আমি এটিই আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছি, আমি এটি ছাড়া অন্য কিছু জিজ্ঞাসা করতে চাইনি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং নিশ্চয়ই আপনি তাঁর বান্দা ও রাসূল। তিনি বললেন: «হে জারীর, তোমরা কোথায় বসবাস করো?» তিনি বললেন: বীশার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে, সালম ও আরাক বৃক্ষের মাঝে, সমতল ভূমি ও বালুকাময় স্থানে, খেজুর ও দাল গাছের ছায়ায়, সিদর ও আআ বৃক্ষরাজিতে এবং নাজমা ও আসলা বৃক্ষের মাঝে। আমাদের শীতকাল বসন্তের মতো, আমাদের বসন্তকাল অত্যন্ত দ্রুতগামী, আমাদের পানি সুরক্ষিত, এর পানি উত্তোলনকারী কখনো শ্রান্ত হয় না, এর সকালবেলা পানি সংগ্রহকারী ক্লান্ত হয় না এবং এর বিচরণকারী গবাদিপশু দূরে হারিয়ে যায় না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «জেনে রেখো, সর্বোত্তম পানি হলো শীতল পানি, সর্বোত্তম সম্পদ হলো বকরী এবং সর্বোত্তম চারণভূমি হলো আরাক ও সালম বৃক্ষ। যখন তা নতুন পাতা দেয় তখন তা মোলায়েম হয়, যখন তা আহার করা হয় তখন তা সহজে হজমযোগ্য হয় এবং যখন তা ঝরে পড়ে তখন তা শুষ্ক চূর্ণ হয়ে যায়।» জারীর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে নিকটবর্তী আসমান ও নিম্নস্থ পৃথিবী সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: «আল্লাহ তাআলা নিকটবর্তী আসমানকে কুঞ্চিত তরঙ্গমালা থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং একে নক্ষত্ররাজি দ্বারা বেষ্টিত করেছেন এবং শয়তানদের বিতাড়নের জন্য একে নিক্ষেপের মাধ্যম বানিয়েছেন এবং প্রত্যেক বিতাড়িত শয়তান থেকে রক্ষার ব্যবস্থা করেছেন। আর তিনি নিম্নস্থ পৃথিবীকে পুঞ্জীভূত ফেনা ও বিশাল পানিরাশি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং একে একটি বিশাল মাছের পিঠের ওপর অবস্থিত পাথরের ওপর স্থাপন করেছেন। তা থেকে পানি নির্গত হয়; যদি এর মধ্য দিয়ে সামান্য ছিদ্র হতো তবে পৃথিবী ও তার ওপর যারা আছে তারা সবাই তলিয়ে যেত। নূরের স্রষ্টা অত্যন্ত পবিত্র।» জারীর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার হাত প্রসারিত করুন আমি আপনার হাতে বায়আত গ্রহণ করব। অতঃপর তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করলেন। জারীর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কিসের ওপর দৃঢ় বিশ্বাস স্থাপন করব? তিনি বললেন: «তুমি এই বিশ্বাস পোষণ করবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।» তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «আর তুমি সালাত কায়েম করবে ও যাকাত প্রদান করবে।» তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «আর তুমি রমযানের রোজা রাখবে ও বায়তুল্লাহর হজ পালন করবে।» তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «আর তুমি অপবিত্রতা থেকে গোসল করবে।» তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «আর তুমি (নেতার কথা) শুনবে ও আনুগত্য করবে, যদিও সে একজন হাবশী গোলাম হয়।» তিনি বললেন: হ্যাঁ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)