حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَآنِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ» قَالَ: فَلَمَّا نَزَلْتُ أَتَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أَخْدُمُهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ حَيْفٍ أَصَابَنِي وَعِيَالٍ كَثُرُوا، قَالَ: «نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ، وَالْأَكْثَرُ سِتُّونَ، وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِائَتَيْنِ، إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا، وَأَفْقَرَ ظَهْرَهَا، وَنَحَرَ سَمِينَهَا، فَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا، يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَا يُحَلُّ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا فِيهِ لِكَثْرَةِ إِبِلِي، قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ؟» قَالَ: يَغْدُو الْإِبِلُ وَيَغْدُو النَّاسُ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَذَهَبِ بِهِ، قَالَ: «فَمَا تَصْنَعُ بِأَفْقَارِ الظَّهْرِ؟» قُلْتُ: إِنِّي لَا أُفْقِرُ الصَّغِيرَ، وَلَا أَلْتَابُ الْمُدْبِرَ الْكَبِيرَ، قَالَ: «فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ؟» قُلْتُ: مَالِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ، قَالَ: " فَإِنَّ لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَإِلَّا فَلِمَوَالِيكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَأَفْنِيَنَّ عَدَدَهَا. قَالَ الْحَسَنُ: فَفَعَلَ وَاللَّهِ، فَلَمَّا حَضَرَتْ قَيْسًا الْوَفَاةُ قَالَ: يَا بَنِيَّ، خُذُوا عَنِّي، لَا أَحَدَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي، إِذَا أَنَا مِتُّ فَسَوِّدُوا كِبَارَكُمْ، وَلَا تُسَوِّدُوا صِغَارَكُمْ فيَسْتَسْفِهَكُمُ النَّاسُ، فَهَوِّنُوا عَلَيْكُمْ، وَعَلَيْكُمْ بِاسْتِصْلَاحِ الْمَالِ؛ فَإِنَّهُ مَنْبَهَةُ الْكَرِيمِ، وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ، وَإِيَاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ؛ فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ، إِنَّ أَحَدًا لَمْ يَسْأَلْ إِلَّا تَرَكَ كَسْبَهُ، وَإِذَا مِتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا وَأَصُومُ، وَإِذا دَفَنْتُمُونِي فَلَا تَدْفِنُونِي فِي مَوْضِعٍ يَطَّلِعُ عَلَيَّ فِيهِ أَحَدٌ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خُمَاشَاتٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنْبِشُونِي فَيَصْنَعُونَ مِنْ ذَلِكَ مَا يَذْهَبُ فِيهِ دِينُكُمْ وَدُنْيَاكُمْ. قَالَ الْحَسَنُ: نَصَحَ لَهُمْ فِي الْحَيَاةِ، وَنَصَحَ لَهُمْ فِي الْمَمَاتِ
মুহাম্মদ ইবনে আবদুস ইবনে কামিল আস-সাররাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনুল জাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যিয়াদ আল-জাসসাস হাসান থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কায়স ইবনে আসিম আল-মিনকারী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "এই ব্যক্তি পশমধারীদের (মরুবাসীদের) নেতা।" তিনি বলেন: অতঃপর যখন আমি নামলাম, তখন তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁর সেবা করতে শুরু করলাম। তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, এমন কোন সম্পদ আছে যার জন্য আমার ওপর কোনো অন্যায় বা জুলুমের দায় থাকবে না এবং যা আমার অধিক সন্তান-সন্ততির জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: "চল্লিশটি উট উত্তম সম্পদ, আর সর্বোচ্চ হলো ষাটটি। আর ধ্বংস শত শত উটের মালিকদের জন্য, তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যে তা থেকে সহজ ও কঠিন উভয় অবস্থায় দান করে, আরোহণের জন্য উটের পিঠ ধার দেয়, হৃষ্টপুষ্ট উট জবাই করে এবং অল্পে তুষ্ট ও সাহায্যপ্রার্থীকে আহার করায়।" তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, এই চরিত্রগুলো কতই না মহান এবং কতই না সুন্দর! হে আল্লাহর নবী, আমার উটের আধিক্যের কারণে আমি যে উপত্যকায় থাকি সেখানে অন্য কেউ অবস্থান করতে পারে না। তিনি বললেন: "তবে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: উটগুলো সকালে চারণভূমিতে যায় এবং মানুষও সকালে বের হয়। যার ইচ্ছা সে উটের লাগাম ধরে তা নিয়ে যায়। তিনি বললেন: "আর উটের পিঠ আরোহণের জন্য বিলিয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" আমি বললাম: আমি ছোট উটকে আরোহণের জন্য দেই না এবং দুর্বল বৃদ্ধ উটকে অতিরিক্ত পরিশ্রান্ত করি না। তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার নিকট বেশি প্রিয়, নাকি তোমার উত্তরাধিকারীদের সম্পদ?" আমি বললাম: আমার সম্পদ আমার নিকট উত্তরাধিকারীদের সম্পদের চেয়ে বেশি প্রিয়। তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ থেকে তোমার জন্য কেবল তা-ই যা তুমি খেয়ে শেষ করেছ, অথবা পরিধান করে পুরোনো করেছ, অথবা দান করে অগ্রিম পাঠিয়েছ; অন্যথায় তা তোমার উত্তরাধিকারীদের জন্য।" তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহর কসম, যদি আমি বেঁচে থাকি তবে আমি অবশ্যই সেগুলোর সংখ্যা কমিয়ে ফেলব। হাসান বলেন: আল্লাহর কসম, তিনি তাই করেছিলেন। অতঃপর যখন কায়সের মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তখন তিনি বললেন: হে আমার পুত্রগণ, আমার পক্ষ থেকে উপদেশ গ্রহণ করো, কেননা তোমাদের জন্য আমার চেয়ে বড় কোনো হিতাকাঙ্ক্ষী নেই। আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা তোমাদের বড়দের নেতা নির্বাচন করবে, ছোটদের নেতা বানিও না; কারণ তা করলে মানুষ তোমাদের নির্বোধ মনে করবে। তোমরা নিজেদের ওপর সহজ করো এবং সম্পদ সঠিকভাবে সংশোধনের চেষ্টা করো; কারণ এটি সম্মানিত ব্যক্তির জন্য মর্যাদাকর এবং এর মাধ্যমে নীচ ব্যক্তির মুখাপেক্ষী হওয়া থেকে রক্ষা পাওয়া যায়। তোমরা মানুষের কাছে হাত পাতা থেকে সাবধান থেকো; কারণ এটি মানুষের উপার্জনের সর্বশেষ পর্যায়। কোনো ব্যক্তি যখনই ভিক্ষা শুরু করে, সে তার স্বাবলম্বিতা ও উপার্জন ত্যাগ করে। আর আমি মারা গেলে আমার ওপর বিলাপ করো না, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিলাপ করতে নিষেধ করতে শুনেছি। আমাকে আমার সেই পোশাকে কাফন দিও যাতে আমি সালাত আদায় করতাম এবং সিয়াম পালন করতাম। আর যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে, তখন আমাকে এমন স্থানে দাফন করো না যেখানে কেউ আমাকে দেখতে পায়। কারণ জাহিলী যুগে বকর ইবনে ওয়াইলের সাথে আমার কিছু রক্তক্ষয়ী বিবাদ ছিল। আমি ভয় পাচ্ছি যে, তারা আমার কবর খনন করতে পারে এবং এমন কিছু করতে পারে যাতে তোমাদের দ্বীন ও দুনিয়া উভয়ই ক্ষতিগ্রস্ত হয়। হাসান বলেন: তিনি তাদের জন্য জীবিত অবস্থায়ও নসীহত করেছেন এবং মৃত অবস্থায়ও নসীহত করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 223)