6 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى هَدْيَ زَيْدِ بْنِ سُعْنَةَ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سُعْنَةَ: مَا مِنْ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلَّا وَقَدْ عَرَفْتُهَا فِي وَجْهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ، إِلَّا اثْنَتَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ، يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ، وَلَا يَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلَّا حِلْمًا، فَكُنْتُ أَلْطُفُ لَهُ لِأَنْ أُخَالِطَهُ فَأَعْرِفُ حِلْمَهُ مِنْ جَهْلِهِ. قَالَ زَيْدُ بْنُ سُعْنَةَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا مِنَ الْحُجُرَاتِ وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ كَالْبَدَوِيِّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بُصْرَى قَرْيَةَ بَنِي فُلَانٍ قَدْ أَسْلَمُوا وَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ، وَكُنْتُ حَدَّثْتُهُمْ إِنْ أَسْلَمُوا أَتَاهُمُ الرِّزْقُ، وَأَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ وَشِدَّةٌ وَقُحُوطٌ مِنَ الْغَيْثِ، فَأَنَا أَخْشَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْإِسْلَامِ طَمَعًا كَمَا دَخَلُوا فِيهِ طَمَعًا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْهِمْ بِشَيْءٍ تُعِينُهُمْ بِهِ فَعَلْتَ، فَنَظَرَ إِلَى رَجُلٍ إِلَى جَانِبِهِ أَرَاهُ عَلِيًّا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سُعْنَةَ: فَدَنَوْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنِي تَمْرًا مَعْلُومًا مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: «لَا يَا يَهُودِيُّ، وَلَكِنِّي أَبِيعُكَ تَمْرًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا، وَلَا يُسَمِّي حَائِطَ بَنِي فُلَانٍ» قُلْتُ: نَعَمْ، فَبَايَعَنِي فَأَطْلَقْتُ هِمْيَانِي فَأَعْطَيْتُهُ ثَمَانِينَ مِثْقَالًا مِنْ ذَهَبٍ فِي تَمْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْطَاهَا الرَّجُلَ، فَقَالَ: «أَعْجِلْ عَلَيْهِمْ وَأَعِنْهُمْ بِهَا» ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سُعْنَةَ: فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ مَحِلِّ الْأَجَلِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَتَيْتُهُ فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ قَمِيصِهِ وَرِدَائِهِ، وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ بِوَجْهٍ غَلِيظٍ، فَقُلْتُ لَهُ: أَلَا تَقْضِينِي يَا مُحَمَّدُ حَقِّي، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكُمْ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمُطْلٌ، وَلَقَدْ كَانَ لِي بِمُخَالَطَتِكُمْ عِلْمٌ، وَنَظَرْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه وَإِذَا عَيْنَاهُ تَدُورَانِ فِي وَجْهِهِ كَالْفَلَكِ الْمُسْتَدِيرِ، ثُمَّ رَمَانِي بِبَصَرِهِ، وَقَالَ: يَا عَدُوَّ اللَّهِ تَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَسْمَعُ، وَتَصْنَعُ بِهِ مَا أَرَى، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، لَوْلَا مَا أُحَاذِرُ قُوَّتَهُ لَضَرَبْتُ بِسَيْفِي رَأْسَكَ. وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَنْظُرُ إِلَى عُمَرَ فِي سُكُونٍ وَتُؤْدَةٍ وَتَبَسُّمٍ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عُمَرُ، أَنَا وَهُوَ كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا، أنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الْأَدَاءِ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ التِّبَاعَةِ، اذْهَبْ بِهِ يَا عُمَرُ فَأَعْطِهِ حَقَّهُ وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ» . قَالَ زَيْدٌ: فَذَهَبَ بِي عُمَرُ رضي الله عنه فَأَعْطَانِي حَقِّي وَزَادَنِي عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ يَا عُمَرُ؟ فَقَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَزِيدَكَ مَكَانَ مَا رُعْتُكَ، قُلْتُ: وَتَعْرِفُنِي يَا عُمَرُ؟ قَالَ: لَا، مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: أَنَا زَيْدُ بْنُ سُعْنَةَ، قَالَ: الْحَبْرُ؟ قُلْتُ: الْحَبْرُ، قَالَ: فَمَا دَعَاكَ أَنْ فَعَلْتَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا فَعَلْتَ، وَقُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ؟ قُلْتُ: يَا عُمَرُ، لَمْ يَكُنْ مِنْ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ، إِلَّا اثْنَتَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ، يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ، وَلَا يَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلَّا حِلْمًا، فَقَدِ اخْتَبَرْتُهُمَا فَأُخْبِرُكَ يَا عُمَرُ أَنِّي قَدْ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا، وَأُشْهِدُكَ أَنَّ شَطْرَ مَالِي، فَإِنِّي أَكْثَرُهَا مَالًا، صَدَقَةٌ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ: أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ، فَإِنَّكَ لَا تَسَعُهُمْ، قُلْتُ: وَعَلَى بَعْضِهِمْ، فَرَجَعَ عُمَرُ وَزيْدٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ زَيْدٌ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَآمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَبَايَعَهُ وَشَهِدَ مَعَهُ مَشَاهِدَ كَثِيرَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَ زَيْدٌ رضي الله عنه فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
৬ - আমাদের কাছে আহমদ বিন আলী আল-আববার আল-বাগদাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আবিস সারী আল-আসকালানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওয়ালিদ বিন মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন হামযা বিন ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা যায়েদ বিন সু'নাহকে হেদায়েত দেওয়ার ইচ্ছা করলেন, তখন যায়েদ বিন সু'নাহ বললেন: নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে এমন কিছু ছিল না যা আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারার দিকে তাকানোর পর চিনে ফেলিনি, কেবল দুটি লক্ষণ ব্যতীত যা আমি তখনো তাঁর মাঝে পরীক্ষা করতে পারিনি: তাঁর সহনশীলতা তাঁর রাগের ওপর প্রাধান্য পাবে এবং তাঁর প্রতি কারো চরম মূর্খতাপূর্ণ আচরণ তাঁর সহনশীলতাকেই বৃদ্ধি করবে। তাই আমি তাঁর সাথে মেলামেশা করার সুযোগ খুঁজছিলাম যাতে তাঁর সহনশীলতা ও রাগ সম্পর্কে সম্যক অবগত হতে পারি। যায়দ বিন সু'নাহ বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কক্ষগুলো থেকে বের হলেন, তাঁর সাথে আলী বিন আবি তালিব (রা.) ছিলেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তার সওয়ারীতে চড়ে গ্রাম্য লোকের বেশে তাঁর কাছে এল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! অমুক গোত্রের বুসরা জনপদের অধিবাসীরা ইসলাম গ্রহণ করেছে। আমি তাদের বলেছিলাম যে তারা যদি ইসলাম গ্রহণ করে তবে তাদের কাছে প্রচুর রিযিক আসবে। কিন্তু এখন তারা অনাবৃষ্টির কারণে দুর্ভিক্ষ ও চরম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছে। হে আল্লাহর রাসূল! আমি আশঙ্কা করছি যে তারা যেমন দুনিয়াবী প্রাপ্তির লোভে ইসলামে প্রবেশ করেছিল, তেমনি অভাবের তাড়নায় এখন ইসলাম ত্যাগ করতে পারে। আপনি যদি তাদের সাহায্যের জন্য কিছু পাঠাতেন তবে ভালো হতো। তখন রাসূলুল্লাহ তাঁর পাশে থাকা এক ব্যক্তির দিকে তাকালেন—যাকে আমি আলী বলে মনে করি। তিনি (আলী) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাঁর কাছে আর কিছুই অবশিষ্ট নেই। যায়েদ বিন সু'নাহ বলেন: তখন আমি তাঁর কাছে এগিয়ে গেলাম এবং বললাম: হে মুহাম্মদ! আপনি কি আমার কাছে অমুক গোত্রের বাগান থেকে নির্দিষ্ট মেয়াদের বিনিময়ে নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুর বিক্রি করবেন? তিনি বললেন: "না হে ইহুদি, বরং আমি তোমার কাছে নির্দিষ্ট মেয়াদের বিনিময়ে নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুর বিক্রি করব, তবে কোনো নির্দিষ্ট বাগানের নাম উল্লেখ করা যাবে না।" আমি বললাম: হ্যাঁ, ঠিক আছে। তখন তিনি আমার সাথে কেনাবেচা করলেন এবং আমি আমার থলি খুলে তাঁকে নির্দিষ্ট মেয়াদের বিনিময়ে নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুরের জন্য আশি মিসকাল স্বর্ণ প্রদান করলাম। তিনি সেই স্বর্ণ লোকটিকে দিয়ে বললেন: "দ্রুত তাদের কাছে যাও এবং এর মাধ্যমে তাদের সাহায্য করো।" যায়েদ বিন সু'নাহ বলেন: যখন নির্ধারিত মেয়াদ শেষ হওয়ার দুই বা তিন দিন বাকি ছিল, তখন আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তাঁর জামা ও চাদর একসাথে জাপটে ধরলাম। আমি রূঢ় দৃষ্টিতে তাঁর দিকে তাকালাম এবং বললাম: হে মুহাম্মদ! আপনি কি আমার পাওনা পরিশোধ করবেন না? আল্লাহর কসম! হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধররা, আমি তো জানতাম না যে আপনারা পাওনা পরিশোধে এত টালবাহানা করেন। আপনাদের সাথে মেলামেশা করে আমার এমনই অভিজ্ঞতা হলো। তখন আমি উমর বিন খাত্তাব (রা.)-এর দিকে তাকালাম, দেখলাম তাঁর চোখ দুটি রাগে গোলাকার কক্ষপথের মতো ঘুরছে। এরপর তিনি আমার দিকে কড়া নজরে তাকালেন এবং বললেন: হে আল্লাহর দুশমন! তুই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এমন কথা বলছিস যা আমি শুনছি এবং তাঁর সাথে এমন আচরণ করছিস যা আমি দেখছি? যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! যদি আমি তাঁর (রাসূলের) মর্যাদাহানির ভয় না করতাম, তবে আমি এই তরবারি দিয়ে তোর মাথা দেহ থেকে আলাদা করে দিতাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত শান্ত ও ধীরস্থিরভাবে মুচকি হেসে উমরের দিকে তাকাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে উমর! আমাদের দুজনেরই তো অন্য কিছুর বেশি প্রয়োজন ছিল। তা হলো তুমি আমাকে সুন্দরভাবে পাওনা পরিশোধের আদেশ করতে আর তাকে সুন্দরভাবে পাওনা চাওয়ার উপদেশ দিতে। হে উমর! তাকে নিয়ে যাও, তার পাওনা পরিশোধ করো এবং তাকে ভয় দেখানোর ক্ষতিপূরণস্বরূপ আরও বিশ সা' খেজুর অতিরিক্ত প্রদান করো।" যায়েদ বলেন: উমর (রা.) আমাকে নিয়ে গেলেন এবং আমার পাওনা পরিশোধ করলেন এবং আরও বিশ সা' খেজুর বাড়িয়ে দিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: হে উমর! এই অতিরিক্ত কেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে তোমাকে ভয় দেখানোর বদলে এই অতিরিক্তটুকু দিতে। আমি বললাম: হে উমর, আপনি কি আমাকে চেনেন? তিনি বললেন: না, তুমি কে? আমি বললাম: আমি যায়েদ বিন সু'নাহ। তিনি বললেন: সেই ইহুদি পণ্ডিত? আমি বললাম: হ্যাঁ, সেই পণ্ডিত। তিনি বললেন: তবে কিসে তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমন আচরণ করতে এবং এমন কথা বলতে প্ররোচিত করল? আমি বললাম: হে উমর! নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে এমন কিছু ছিল না যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারার দিকে তাকানোর পর চিনে ফেলিনি, কেবল দুটি লক্ষণ ব্যতীত যা আমি তাঁর মাঝে পরীক্ষা করিনি: তাঁর সহনশীলতা তাঁর রাগের ওপর প্রাধান্য পাবে এবং তাঁর প্রতি কারো মূর্খতাসুলভ আচরণ তাঁর সহনশীলতাকেই কেবল বৃদ্ধি করবে। আজ আমি সেই পরীক্ষাটি করে নিলাম। হে উমর! আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট হয়েছি। আর আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, আমার অগাধ সম্পদের অর্ধেক আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের জন্য সদকা হিসেবে দান করে দিলাম। উমর বললেন: অথবা তাদের একাংশের জন্য, কারণ তোমার সম্পদ তো সমগ্র উম্মতের জন্য যথেষ্ট হবে না। আমি বললাম: হ্যাঁ, তাদের একাংশের জন্যই। অতঃপর উমর ও যায়েদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এলেন। যায়েদ বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। তিনি তাঁর ওপর ঈমান আনলেন, তাঁকে সত্য বলে স্বীকার করলেন, তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করলেন এবং তাঁর সাথে বহু যুদ্ধে অংশগ্রহণ করলেন। পরিশেষে যায়েদ (রা.) তাবুক যুদ্ধে বীরত্বের সাথে সম্মুখপানে অগ্রসর হয়ে শাহাদাত বরণ করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 202)