৫৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাকাম ইবনে মুসা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হামযা থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়ামেনবাসীদের নিকট একটি পত্র লিখেছিলেন যাতে ফরায়েয (উত্তরাধিকার আইন), সুন্নাতসমূহ এবং দিয়াত (রক্তপণ) বর্ণিত ছিল। তিনি এটি আমর ইবনে হাযমের মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন এবং তা ইয়ামেনবাসীদের সামনে পাঠ করা হয়েছিল। তার অনুলিপিটি ছিল নিম্নরূপ: 'বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম। আল্লাহর রাসূল নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে শারাহবিল ইবনে আবদ কুলাল, হারিস ইবনে আবদ কুলাল এবং নুআইম ইবনে আবদ কুলাল-এর প্রতি, যারা যু রুআয়ন, মাআফির ও হামদানের সর্দার। অতঃপর, তোমাদের দূত ফিরে এসেছে এবং তোমরা গণিমতের মালের আল্লাহর নির্ধারিত এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করেছ। আর আল্লাহ মুমিনদের ওপর স্থাবর সম্পত্তির যা নির্ধারণ করেছেন তা হলো ওশর (দশভাগের একভাগ)। যা আসমানের পানিতে সিক্ত হয় এবং যা ঝরনা বা মাটির রস দ্বারা সিক্ত হয় তাতে ওশর বা দশভাগের একভাগ যাকাত প্রযোজ্য হবে যখন তা পাঁচ ওয়াসাক পরিমাণ হবে। প্রতি পাঁচটি বিচরণশীল উটের বিপরীতে একটি ছাগল যাকাত দিতে হবে যতক্ষণ না তা পঁচিশটি পূর্ণ হয়। যখন চব্বিশটির বেশি হবে (অর্থাৎ পঁচিশটি হবে), তখন তাতে একটি 'বিনতে মাখায' (এক বছর বয়সী মাদী উট) দিতে হবে। যদি বিনতে মাখায না পাওয়া যায়, তবে একটি 'ইবনে লাবুন' (দুই বছর বয়সী নর উট) দিতে হবে যতক্ষণ না পঁয়ত্রিশটি পূর্ণ হয়। যখন পঁয়ত্রিশটির বেশি হবে, তখন তাতে একটি 'বিনতে লাবুন' (দুই বছর বয়সী মাদী উট) দিতে হবে যতক্ষণ না পঁয়তাল্লিশটি পূর্ণ হয়। যখন পঁয়তাল্লিশের বেশি হবে, তখন তাতে একটি 'হিক্কাহ' (তিন বছর বয়সী মাদী উট) দিতে হবে যা গর্ভধারণের উপযুক্ত হয়েছে, যতক্ষণ না ষাটটি পূর্ণ হয়। যখন ষাটের বেশি হবে, তখন তাতে একটি 'জাযআহ' (চার বছর বয়সী মাদী উট) দিতে হবে যতক্ষণ না পঁচাত্তরটি পূর্ণ হয়। যখন পঁচাত্তরের বেশি হবে, তখন তাতে দুটি 'বিনতে লাবুন' দিতে হবে যতক্ষণ না নব্বইটি পূর্ণ হয়। যখন নব্বইয়ের বেশি হবে, তখন তাতে দুটি 'হিক্কাহ' দিতে হবে যা গর্ভধারণের উপযুক্ত হয়েছে, যতক্ষণ না একশ বিশটি পূর্ণ হয়। যখন একশ বিশের বেশি হবে, তখন প্রতি চল্লিশটির জন্য একটি 'বিনতে লাবুন' এবং প্রতি পঞ্চাশটির জন্য একটি 'হিক্কাহ' প্রদান করতে হবে। প্রতি ত্রিশটি গরুর পালে একটি 'তাবি' (এক বছর বয়সী বাছুর) নর বা মাদী দিতে হবে। প্রতি চল্লিশটি গরুর জন্য একটি পূর্ণবয়স্ক গরু দিতে হবে। প্রতি চল্লিশটি বিচরণশীল ছাগলের জন্য একটি ছাগল দিতে হবে যতক্ষণ না একশ বিশটি পূর্ণ হয়। যখন একশ বিশের বেশি একটিও হবে, তখন তাতে দুটি ছাগল দিতে হবে যতক্ষণ না দুইশ পূর্ণ হয়। যখন দুইশর বেশি একটি হবে, তখন তাতে তিনটি ছাগল দিতে হবে যতক্ষণ না তিনশ পূর্ণ হয়। যখন তিনশর বেশি হবে, তখন প্রতি একশ ছাগলে একটি করে ছাগল দিতে হবে। যাকাতের ক্ষেত্রে বৃদ্ধ, কৃশকায় বা ত্রুটিযুক্ত পশু গ্রহণ করা হবে না এবং পালের পাঠা গ্রহণ করা হবে না। যাকাত বাঁচানোর ভয়ে পৃথক পশুদের একত্র করা যাবে না এবং একত্রে থাকা পশুদের পৃথক করা যাবে না। দুজন অংশীদারের থেকে যা নেওয়া হবে তারা নিজেদের মধ্যে সমহারে সমন্বয় করে নেবে। প্রতি পাঁচ উকিয়া রৌপ্যে পাঁচ দিরহাম যাকাত দিতে হবে। এর অতিরিক্ত হলে প্রতি চল্লিশ দিরহামে এক দিরহাম। পাঁচ উকিয়ার কম হলে তাতে কিছু নেই। প্রতি চল্লিশ দিনারে এক দিনার যাকাত দিতে হবে। আর মুহাম্মাদ বা তাঁর পরিবারের জন্য সদকা হালাল নয়; এটি কেবল যাকাত যা দ্বারা তাদের পবিত্র করা হয় এবং মুমিনদের দরিদ্রদের জন্য এবং আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়ের জন্য। ক্রীতদাস, কৃষিজমি বা তার শ্রমিকদের ওপর কিছু নেই যখন তার ওশর থেকে যাকাত প্রদান করা হয়। আর মুসলিমের দাসের জন্য এবং তার ঘোড়ার জন্য কোনো যাকাত নেই।'

এবং পত্রে আরও ছিল: 'কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ হলো— আল্লাহর সাথে শিরক করা, অন্যায়ভাবে কোনো মুমিন ব্যক্তিকে হত্যা করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া, সতী নারীকে অপবাদ দেওয়া, জাদু শিক্ষা করা, সুদ খাওয়া এবং এতিমের সম্পদ ভক্ষণ করা। উমরাহ হলো ছোট হজ। পবিত্র ব্যক্তি ছাড়া কেউ কুরআন স্পর্শ করবে না। মালিকানাধীন হওয়ার আগে কোনো তালাক নেই। ক্রয় করার আগে কোনো দাসমুক্তি নেই। তোমাদের কেউ যেন এমন একটি কাপড়ে সালাত আদায় না করে যার একপাশ খোলা থাকে। আর তোমাদের কেউ যেন মাথার চুল বাঁধা অবস্থায় সালাত আদায় না করে।'

এবং পত্রে আরও ছিল: 'যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করবে এবং তার প্রমাণ পাওয়া যাবে, তবে তার শাস্তি হলো কিসাস (প্রাণের বদলে প্রাণ), যদি না নিহতের অভিভাবকরা সন্তুষ্ট হয়। একজন মুমিন ব্যক্তির জীবনের দিয়াত (রক্তপণ) হলো একশটি উট। নাকের অগ্রভাগ সম্পূর্ণ কেটে ফেলার জন্য পূর্ণ দিয়াত। জিহ্বা কাটার জন্য পূর্ণ দিয়াত। দুই ঠোঁটের জন্য পূর্ণ দিয়াত। দুই অণ্ডকোষের জন্য পূর্ণ দিয়াত। লিঙ্গের জন্য পূর্ণ দিয়াত। মেরুদণ্ডের হাড় ভাঙার জন্য পূর্ণ দিয়াত। দুই চোখের জন্য পূর্ণ দিয়াত। আল্লাহর দেওয়া এক পায়ের জন্য অর্ধেক দিয়াত। মাথার গভীর ক্ষত (মা’মুমাহ) এর জন্য এক-তৃতীয়াংশ দিয়াত। পেটের অভ্যন্তরের গভীর ক্ষতের (জাইফাহ) জন্য এক-তৃতীয়াংশ দিয়াত। হাড় সরে যাওয়ার মতো ক্ষতের জন্য পনেরোটি উট। হাতের ও আল্লাহর দেওয়া পায়ের প্রতিটি আঙুলের জন্য দশটি করে উট। দাঁতের জন্য পাঁচটি উট। যে ক্ষতে হাড় বেরিয়ে পড়ে তার জন্য পাঁচটি উট। নারীর পরিবর্তে পুরুষকে হত্যা করা হবে। আর স্বর্ণের মালিকদের ওপর এক হাজার দিনার রক্তপণ ধার্য করা হয়েছে।"