55 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَةُ تُذْكَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا يَذْكُرُهَا أَحَدٌ إِلَّا صَدَعَتْهُ، حَتَّى يَئِسُوا مِنْهَا، فَلَقِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ عَلِيًّا، فَقَالَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْبِسُهَا إِلَّا عَلَيْكَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: فَلِمَ تَرَى ذَلِكَ؟ فَوَاللَّهِ مَا أَنَا بِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ: مَا أَنَا بِصَاحِبِ دُنْيَا يُلْتَمَسُ مَا عِنْدِي، وَقَدْ عُلِمَ مَا لِي صَفْرَاءُ وَلَا بَيْضَاءُ، وَمَا أَنَا بِالْكَافِرِ الَّذِي يَتَرَفَّقُ بِهَا عَنْ دِينِهِ، يَعْنِي يَتَأَلَّفُهُ بِهَا، إِنِّي لَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، قَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتُفْرِجَنَّهَا عَنِّي، فَإِنَّ لِي فِي ذَلِكَ فَرَجًا، قَالَ: أَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: تَقُولُ: جِئْتُ خَاطِبًا إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَفْتِلُ حَصِيرًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً يَا عَلِيُّ» قَالَ: أَجَلْ، جِئْتُكَ خَاطِبًا إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَرْحَبًا» كَلِمَةً ضَعِيفَةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لَهُ: قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي أَمَرْتَنِي بِهِ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى أَنْ رَحَّبَ بِي كَلِمَةً ضَعِيفَةً فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: أَنْكَحَكَ وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، فَإِنَّهُ لَا خُلْفَ الْآنَ وَلَا كَذِبَ عِنْدَهُ، أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَأْتِيَنَّهُ غَدًا وَلَتَقُولَنَّ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَتَى تَبْنِينِي؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذِهِ عَلَيَّ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى، أَوَلَا أَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَاجَتِي، قَالَ: قُلْ مَا أَمَرْتُكَ، فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى تَبْنِينِي؟ فَقَالَ: «اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ثُمَّ دَعَا بِلَالًا فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَكُونَ سُنَّةُ أُمَّتِي الطَّعَامَ عِنْدَ النِّكَاحِ، فَأْتِ الْغَنَمَ فَخُذْ شَاةً وَأَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ أَوْ خَمْسَةً، وَاجْعَلْ لِي قَصْعَةً لَعَلِّي أَجْمَعُ عَلَيْهَا الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْهَا فَآذِنِّي بِهَا» . فَانْطَلَقَ فَفَعَلَ مَا أَمَرَهُ بِهِ، ثُمَّ أَتَاهُ بِقَصْعَةٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَطَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَأْسِهَا، ثُمَّ قَالَ: «أَدْخِلْ عَلَيَّ النَّاسَ زُفَّةً زُفَّةً وَلَا تُغَادِرَنَّ زُفَّةٌ إِلَى غَيْرِهَا» يَعْنِي إِذَا فَرَغَتْ زُفَّةٌ لَمْ تَعُدْ ثَانِيَةً، فَجَعَلَ النَّاسُ يَرِدُونَ، كُلَّمَا فَرَغَتْ زُقَّةٌ وَرَدَتْ أُخْرَى حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ، ثُمَّ عَمَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَا فَضَلَ مِنْهَا فَتَفَلَ فِيهَا وَبَارَكَ وَقَالَ: " يَا عَلِيٌّ احْمِلْهَا إِلَى أُمَّهَاتِكَ، وَقُلْ لَهُنَّ: كُلْنَ وَأَطْعِمْنَ مَنْ غَشِيَكُنَّ " ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النِّسَاءِ قَالَ: «إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي، وَقَدْ عَلِمْتُنَّ مَنْزِلَتَهَا مِنِّي، وَأَنَا دَافِعُهَا إِلَيْهِ الْآنَ، فَدُونَكُنَّ ابْنَتُكُنَّ» فَقَامَ النِّسَاءُ فَغَلَّفْنَهَا مِنْ طِيبِهِنَّ وَحُلِيِّهِنَّ، وَأَلْبَسْنَهَا مِنْ ثِيَابِهِنَّ وحُلِيِّهِنَّ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ، فَلَمَّا رَأَيْنَهُ النِّسَاءُ ذَهَبْنَ وَبَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سُتْرَةٌ، وَتَخَلَّفَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كَمَا أَنْتِ عَلَى رِسْلِكِ، مَنْ أَنْتِ؟» قَالَتْ: أَنَا الَّذِي أَحْرُسُ ابْنَتَكَ، إِنَّ الْفَتَاةَ لَيْلَةَ بِنَائِهَا لَا بُدَّ لَهَا مِنِ امْرَأَةٍ تَكُونُ قَرِيبَةً مِنْهَا، إِنْ عَرَضَتْ لَهَا حَاجَةٌ، أَوْ أَرَادَتْ شَيْئًا أَفْضَتْ بِذَلِكَ إِلَيْهَا، قَالَ: «فَإِنِّي أَسْأَلُ إِلَهِي أَنْ يَحْرُسَكِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكِ، وَمِنْ خَلْفِكِ، وَعَنْ يَمِينِكِ، وَعَنْ شِمَالِكِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» ثُمَّ صَرَخَ بِفَاطِمَةَ فَأَقْبَلَتْ، فَلَمَّا رَأَتْ عَلِيًّا جَالِسًا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَضَرَتْ وَبَكَتْ، فَأَشْفَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكُونَ بُكَاؤُهَا لِأَنَّ عَلِيًّا لَا مَالَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا يُبْكِيكِ؟ فَمَا آلَوْتُكِ فِي نَفْسِي، وَقَدْ أَصَبْتُ لَكِ خَيْرَ أَهْلِي، وَأَيْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَعِيدًا فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ» فُلَانٌ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَسْمَاءُ، ائْتِينِي بِالْمِخْضَبِ فَامْلَئِيهِ مَاءً» فَأَتَتْهُ أَسْمَاءُ بِالْمِخْضَبِ فَمَلَأَتْهُ مَاءً فَمَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ وَغَسَلَ فِيهِ قَدَمَيْهِ وَوَجْهَهُ، ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهِ عَلَى رَأْسِهَا وَكَفًّا بَيْنَ ثَدْيَيْهَا، ثُمَّ رَشَّ جِلْدَهُ وَجِلْدَهَا، ثُمَّ الْتَزَمَهَا، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّهَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهَا، اللَّهُمَّ فَكَمَا أَذْهَبْتَ عَنِّي الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَنِي فَطَهِّرْهَا» ثُمَّ دَعَا بِمِخْضَبٍ آخَرَ، ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا فَصَنَعَ بِهِ مِثْلَ مَا صَنَعَ بِهَا، ثُمَّ دَعَا لَهُ كَمَا دَعَا لَهَا، ثُمَّ قَالَ: «قُومَا إِلَى بَيْتِكُمَا، جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَكُمَا، وَبَارَكَ فِي سَيْرِكُمَا، وَأَصْلَحَ بَالَكُمَا» ثُمَّ قَامَ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِمَا بَابَهُ بِيَدِهِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَأَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أَنَّهَا رَمَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزَلْ يَدْعُو لَهُمَا خَاصَّةً لَا يُشْرِكُهُمَا فِي دُعَائِهِ أَحَدًا حَتَّى تَوَارَى فِي حُجْرَتِهِ "
৫৫ - ইসহাক বিন ইব্রাহীম আস-সানআনী আদ-দাবারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আল-আলা আল-বাজালী থেকে, তিনি তাঁর চাচা শুআইব বিন খালিদ থেকে, তিনি হানজালা বিন সাবরা বিন আল-মুসাইয়্যিব বিন নাজিয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট ফাতিমা (রা.)-এর বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হতো, কিন্তু তিনি কাউকেই ইতিবাচক সাড়া দিতেন না, ফলে তারা তাঁর ব্যাপারে আশাহত হয়ে পড়েছিল। অতঃপর সাদ বিন মুয়াজ (রা.) আলী (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি দেখছি যে রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে কেবল আপনার জন্যই আটকে রেখেছেন। আলী (রা.) তাঁকে বললেন: আপনি কেন এমন মনে করেন? আল্লাহর কসম, আমি তো এই দুই ব্যক্তির কোনোটিই নই: আমি কোনো দুনিয়াদার লোক নই যে আমার সম্পদের আকাঙ্ক্ষা করা হবে, অথচ আমার কাছে সোনা বা রূপা কিছুই নেই তা সবার জানা। আর আমি এমন কোনো কাফিরও নই যে তাঁর দ্বীনের বিনিময়ে তার সাথে কোমল আচরণ করা হবে—অর্থাৎ বিবাহের মাধ্যমে মন জয় করা হবে; বরং আমিই সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী। সাদ (রা.) বললেন: আমি আপনাকে কসম দিয়ে বলছি, আপনি আমার এই চিন্তাকে বাস্তবে রূপ দেবেন (প্রস্তাব দেবেন), কারণ এতে আমার আনন্দ রয়েছে। আলী (রা.) বললেন: আমি কী বলব? তিনি বললেন: আপনি বলবেন: আমি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের নিকট মুহাম্মাদ-এর কন্যা ফাতিমার বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এসেছি। ইবনে আব্বাস বলেন: অতঃপর আলী (রা.) রওনা হলেন এবং নবী (সা.)-এর নিকট উপস্থিত হলেন, তখন তিনি একটি চাটাই বুনছিলেন। নবী (সা.) তাকে বললেন: «হে আলী, মনে হচ্ছে তোমার কোনো প্রয়োজন আছে?» তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের নিকট মুহাম্মাদ-এর তনয়া ফাতিমার বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এসেছি। নবী (সা.) তাকে বললেন: «মারহাবান» (স্বাগতম), কথাটি তিনি মৃদুস্বরে বললেন। অতঃপর তিনি সাদ বিন মুয়াজের কাছে ফিরে গিয়ে তাকে বললেন: আপনি আমাকে যা করতে বলেছিলেন আমি তা করেছি, কিন্তু তিনি কেবল মৃদুস্বরে "মারহাবান" বলা ছাড়া আর কিছু বলেননি। সাদ তাকে বললেন: যিনি তাঁকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, তিনি আপনার সাথে বিবাহ দেবেনই। কারণ তাঁর কাছে কোনো প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ বা মিথ্যা নেই। আমি আপনাকে জোর দিচ্ছি যে, আপনি আগামীকাল তাঁর নিকট যাবেন এবং বলবেন: হে আল্লাহর নবী, আপনি আমাকে কখন তাকে (স্ত্রী হিসেবে) ঘরে তুলে দেবেন? আলী (রা.) বললেন: এটি আমার কাছে প্রথমটির চেয়েও কঠিন। আমি কি এভাবে বলব না: হে আল্লাহর রাসূল, আমার প্রয়োজন? তিনি বললেন: আমি আপনাকে যা বলেছি তাই বলুন। আলী (রা.) গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে কখন তাকে ঘরে তুলে দেবেন? তিনি বললেন: «ইনশাআল্লাহ, আজ রাতেই»। অতঃপর তিনি বিলালকে ডেকে বললেন: «হে বিলাল, আমি আমার কন্যার সাথে আমার চাচাতো ভাইয়ের বিবাহ দিয়েছি, আর আমি পছন্দ করি যে বিবাহের সময় ভোজের আয়োজন করা আমার উম্মতের সুন্নাত হোক। অতএব, তুমি বকরির পালে যাও এবং একটি ছাগল ও চার বা পাঁচ মুদ (শস্য) নিয়ে এসো। আমার জন্য একটি বড় পাত্র প্রস্তুত করো যাতে আমি মুহাজির ও আনসারদের একত্র করতে পারি। যখন তোমার কাজ শেষ হবে তখন আমাকে জানিও»। অতঃপর তিনি গেলেন এবং তাঁকে যা আদেশ করা হয়েছিল তা করলেন। তারপর তিনি একটি বড় পাত্র নিয়ে আসলেন এবং তা তাঁর সামনে রাখলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) সেটির উপরিভাগে হাত দিলেন। এরপর বললেন: «লোকদের এক এক দল করে আমার কাছে প্রবেশ করাও এবং এক দল শেষ না হওয়া পর্যন্ত অন্য দলকে আসতে দিও না»—অর্থাৎ এক দল খাওয়া শেষ করলে তারা আর দ্বিতীয়বার আসবে না। অতঃপর লোকেরা আসতে শুরু করল, এক এক দল খাওয়া শেষ করলে অন্য দল আসতে থাকল, এভাবে সকল লোক খাওয়া শেষ করল। তারপর নবী (সা.) যা অবশিষ্ট ছিল সেটির দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং তাতে থুতু দিলেন ও বরকতের দোয়া করলেন। তিনি বললেন: "হে আলী, এটি তোমার মায়েদের (উম্মুল মুমিনীনদের) নিকট নিয়ে যাও এবং তাদের বলো: তোমরা নিজেরা খাও এবং তোমাদের কাছে যারা আসবে তাদের খাওয়াও।" এরপর নবী (সা.) দাঁড়িয়ে নারীদের ঘরে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: «আমি আমার কন্যাকে আমার চাচাতো ভাইয়ের সাথে বিবাহ দিয়েছি, আর আমার কাছে তার মর্যাদা কেমন তা তোমরা জানো। আমি এখন তাকে তার কাছে অর্পণ করছি। অতএব, তোমাদের কন্যা এখন তোমাদের জিম্মায়»। মহিলারা উঠে তাকে সুগন্ধি ও অলঙ্কার দিয়ে সাজালেন এবং তাদের কাপড় ও অলঙ্কার পরিধান করালেন। অতঃপর নবী (সা.) প্রবেশ করলেন। মহিলারা তাঁকে দেখে সরে গেলেন এবং নবী (সা.) ও তাঁদের মাঝে একটি পর্দা থাকল। তবে আসমা বিনতে উমাইস রয়ে গেলেন। নবী (সা.) তাকে বললেন: «তুমি তোমার জায়গায় স্থির থাকো। তুমি কে?» তিনি বললেন: আমি সেই ব্যক্তি যে আপনার কন্যাকে দেখাশোনা করছে। নিশ্চয়ই যুবতীদের বাসর রাতে এমন একজন নারীর সান্নিধ্য প্রয়োজন যে তার নিকটবর্তী থাকবে, যাতে তার কোনো প্রয়োজন হলে বা সে কিছু চাইলে তাকে বলতে পারে। তিনি বললেন: «আমি আমার ইলাহ-এর কাছে প্রার্থনা করছি যেন তিনি তোমাকে তোমার সম্মুখ থেকে, তোমার পেছন থেকে, তোমার ডান থেকে এবং তোমার বাম থেকে বিতাড়িত শয়তান থেকে রক্ষা করেন»। এরপর তিনি ফাতিমাকে ডাকলেন, তখন তিনি আসলেন। ফাতিমা যখন আলীকে নবী (সা.)-এর পাশে বসে থাকতে দেখলেন, তখন তিনি কাছে আসলেন এবং কেঁদে ফেললেন। নবী (সা.) আশঙ্কা করলেন যে, সম্ভবত আলীর সম্পদ নেই দেখে তিনি কাঁদছেন। তখন নবী (সা.) বললেন: «তুমি কাঁদছ কেন? আমি তো তোমার ব্যাপারে কোনো ত্রুটি করিনি। আমি আমার পরিবারের শ্রেষ্ঠ সদস্যের সাথে তোমার বিবাহ দিয়েছি। আর সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, আমি দুনিয়াতে তোমাকে একজন সুখী মানুষের সাথে বিবাহ দিয়েছি এবং আখিরাতেও সে নিশ্চয়ই নেককারদের অন্তর্ভুক্ত»। তখন তাঁর মন শান্ত হলো। নবী (সা.) বললেন: «হে আসমা, আমার কাছে একটি বড় পাত্র নিয়ে এসো এবং তা পানি দিয়ে পূর্ণ করো»। আসমা তাঁর কাছে পাত্রটি নিয়ে আসলেন এবং তা পানি দিয়ে পূর্ণ করলেন। নবী (সা.) তাতে কুলি করলেন এবং তাঁর দুই পা ও মুখ ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি ফাতিমাকে ডাকলেন এবং এক আজলা পানি নিয়ে তাঁর মাথায় ছিটিয়ে দিলেন এবং এক আজলা তাঁর দুই স্তনের মাঝে দিলেন। তারপর তাঁর চামড়ায় এবং ফাতিমার চামড়ায় পানি ছিটিয়ে দিলেন। এরপর তিনি তাকে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন: «হে আল্লাহ, সে আমার অংশ এবং আমি তাঁর অংশ। হে আল্লাহ, যেভাবে আপনি আমার থেকে অপবিত্রতা দূর করেছেন এবং আমাকে পবিত্র করেছেন, তাকেও তেমনি পবিত্র করুন»। এরপর তিনি অন্য একটি পাত্র চাইলেন এবং আলীকে ডেকে তাঁর সাথেও অনুরূপ করলেন যা ফাতিমার সাথে করেছিলেন। অতঃপর আলীর জন্য তেমনি দোয়া করলেন যেমন ফাতিমার জন্য করেছিলেন। এরপর বললেন: «তোমরা তোমাদের ঘরে যাও। আল্লাহ তোমাদের মাঝে বন্ধন দৃঢ় করুন, তোমাদের পথচলায় বরকত দিন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন»। এরপর তিনি উঠে নিজ হাতে তাদের ওপর দরজা বন্ধ করে দিলেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আসমা বিনতে উমাইস আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দিকে লক্ষ্য করছিলেন, তিনি তাদের জন্য বিশেষভাবে দোয়া করতে থাকলেন এবং সেই দোয়ায় তাদের সাথে আর কাউকে শরিক করেননি, যতক্ষণ না তিনি তাঁর কক্ষে আড়াল হলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 307)