ইয়াহইয়া, শুতায়র ইবনে শাকাল ইবনে হুমায়দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন একটি দুআ শিখিয়ে দিন যার মাধ্যমে আমি উপকৃত হতে পারি। তিনি বললেন: "তুমি বল: হে আল্লাহ, আপনি আমাকে আমার শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি, জিহ্বা ও অন্তরের অনিষ্ট থেকে এবং আমার বীর্যের (অর্থাৎ লজ্জাস্থানের) অনিষ্ট থেকে নিরাপত্তা দান করুন।"।
সংকলক (আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করুন) বলেন: "উবায়দ ইবনে ওয়াকি" হলেন প্রসিদ্ধ ইমাম ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সন্তান। তিনি নির্ভরযোগ্য [১১] এবং গ্রন্থকারের একক বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। [সতর্কবার্তা]: "আল-মুজতাবা"-এর মুদ্রিত কপিগুলোতে এখানে সম্বন্ধযুক্ত অবস্থায় "উবায়দুল্লাহ ইবনে ওয়াকি" এসেছে, যা ভুল। সঠিক হলো ইন্ডিয়ান কপিতে যেভাবে আছে: সম্বন্ধহীনভাবে "উবায়দ ইবনে ওয়াকি"। এটিই ইতিপূর্বে ১১/৫৪৫৮-এ অতিক্রান্ত হয়েছে—এবং রিজালশাস্ত্রের কিতাবসমূহ ও "তুহফাতুল আশরাফ"-এও এভাবেই বর্ণিত হয়েছে, তাই এ বিষয়ে লক্ষ্য রাখা উচিত। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
এবং "সা'দ ইবনে আওস": তিনি আল-আবাসী আল-কাতিব, আবু মুহাম্মদ আল-কুফি, তিনি নির্ভরযোগ্য [৭] ৪/৫৪৪৬। এবং "বিলাল ইবনে ইয়াহইয়া": তিনি আল-আবাসী আল-কুফি, সত্যবাদী [৩] ৪/৫৪৪৬। এবং "শুতায়র ইবনে শাকাল": তিনি আল-আবাসী আল-কুফি, বলা হয়ে থাকে যে তিনি জাহেলিয়াত যুগ পেয়েছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য [৩] ৪/৫৪৪৬।
হাদিসটি সহিহ, এবং ইতিপূর্বে ৪/৫৪৪৬-এ এর ব্যাখ্যা ও তাখরিজ অতিক্রান্ত হয়েছে, তাই উপকৃত হওয়ার জন্য সেটি দেখুন। আল্লাহ তাআলাই সঠিক বিষয় সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত, এবং তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তন ও শেষ আশ্রয়স্থল।
"আমি আমার সাধ্যমতো সংস্কার ব্যতীত অন্য কিছু চাই না। আর আমার তৌফিক তো কেবল আল্লাহর মাধ্যমেই; আমি তাঁরই ওপর ভরসা করি এবং তাঁরই অভিমুখী হই।"
…

‌‌২৯ - (কুফর বা কুফুরির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা)
৫৪৮৭ - (আহমদ ইবনে আমর ইবনুস সারহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিম ইবনে গায়লান আমাকে জানিয়েছেন, তিনি দাররাজ আবুস সামহ থেকে, তিনি আবুল হায়সাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ, আমি কুফরি ও দারিদ্র্য থেকে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: এই দু'টি কি সমান মর্যাদাভুক্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ")।
সংকলক (আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করুন) বলেন: এই হাদিসটি দুর্বল; কারণ এতে দাররাজ রয়েছেন, এবং আবুল হায়সাম থেকে তার বর্ণনা দুর্বল, যেমনটি ২৩/৫৪৭৩-এ বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে, তাই উপকৃত হওয়ার জন্য সেটি দেখুন। আল্লাহ তাআলাই সঠিক বিষয় সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত, এবং তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তন ও শেষ আশ্রয়স্থল।
"আমি আমার সাধ্যমতো সংস্কার ব্যতীত অন্য কিছু চাই না। আর আমার তৌফিক তো কেবল আল্লাহর মাধ্যমেই; আমি তাঁরই ওপর ভরসা করি এবং তাঁরই অভিমুখী হই।"
***