দ্বিতীয় মাসআলা: গ্রন্থকারের নিকট এর স্থানসমূহের বর্ণনায়: তিনি এটি এখানে ১০৭/ ১৪৩ এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯৩/ ১৩৯-এ এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তৃতীয় মাসআলা: মূল হাদীসগ্রন্থ রচয়িতা ও অন্যদের মধ্যে যারা এটি বর্ণনা করেছেন: এটি ইমাম মুসলিম পবিত্রতা অধ্যায়ে (১৪/ ২) ইসহাক ইবনে মুসা, মা'ন ইবনে ঈসা, মালিক, আলা ইবনে আবদুর রহমান এবং তাঁর পিতা থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মালিক তাঁর মুওয়াত্তায় [৫৫] এবং ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (২/ ২৭৭ এবং ২০২) এটি বর্ণনা করেছেন।
চতুর্থ মাসআলা: এর শিক্ষা ও উপকারিতা প্রসঙ্গে: হাদীসটির অন্যতম শিক্ষা হলো প্রতিকূল পরিস্থিতিতে উত্তমরূপে ওজু করার ফযিলত; যা গ্রন্থকার শিরোনাম (বাব) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। তবে তাঁর শিরোনামটি সাধারণ, সম্ভবত তিনি এর মাধ্যমে সামগ্রিক ফযিলত বুঝিয়েছেন অথবা শিরোনামটিকে হাদীসে যা বর্ণিত হয়েছে তার দ্বারা সীমাবদ্ধ করতে চেয়েছেন। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
এর আরও একটি শিক্ষা হলো: মসজিদে বারবার যাতায়াত করার ফযিলত।
আরও শিক্ষা: এক সালাতের পর পরবর্তী সালাতের জন্য অপেক্ষা করার ফযিলত।
আরও শিক্ষা: এই গুণাবলি আল্লাহর আনুগত্যে অবিচল থাকা এবং নফসকে তাঁর আনুগত্যে আবদ্ধ রাখার শামিল; আর তা মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মাধ্যম।
পঞ্চম মাসআলা: যেহেতু কোনো কোনো আলেম বলেছেন যে, এই হাদীসটির উদ্দেশ্য হলো মহান আল্লাহর বাণী {ওয়ারাবিতু} (এবং তোমরা প্রস্তুত থাকো), সেহেতু বিষয়টি স্পষ্ট করতে এবং উদ্দেশ্য পরিপূর্ণ করতে আমি এই আয়াত সম্পর্কে মুফাসসিরগণের বক্তব্য উল্লেখ করা পছন্দ করছি। আমি বলছি:
আল্লামা আবুল ফযল মাহমুদ আল-আলুসি আল-বাগদাদি তাঁর তাফসির 'রুহুল মা'আনি'-তে বলেন: আবদ ইবনে হুমায়দ যায়দ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এর উদ্দেশ্য হলো—অর্থাৎ মহান আল্লাহর বাণীতে: {হে মুমিনগণ, তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, ধৈর্যের পরীক্ষা দাও, জিহাদের জন্য প্রস্তুত থাকো এবং আল্লাহকে ভয় করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো} [আল ইমরান: ২০০]। তোমরা জিহাদের ওপর ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের পরীক্ষা দাও...