দ্বীন প্রচারকগণ যেন ‘পরিপূরক’ (تحسينات) বিষয়াবলি নিয়ে ব্যস্ত হয়ে ‘অপরিহার্য’ (ضروريات) বিষয়গুলোকে উপেক্ষা না করেন। চোখের পাপড়ির চুল মাথার চুলের চেয়ে অনেক বেশি সৌন্দর্যমণ্ডিত, অথচ উভয়ই চুল এবং উভয়ই আল্লাহর সৃষ্টি।
আমি জানি না। মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিছু ভূখণ্ডে বর্তমানে আমি যে একাগ্রতা লক্ষ্য করছি এবং যা আমাকে গভীরভাবে চিন্তিত করে, তা কি কোনো নিরাপদ ক্ষেত্রের যথাযথ ব্যবহার? নাকি বৃহৎ বিষয়াবলি সম্পর্কে অজ্ঞতা, অথবা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন সে সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টির (بصيرة) দুর্বলতা?
আমি সিয়ারু আলামিন নুবালা-এর ৩য় খণ্ড, ৬৯ পৃষ্ঠায় মিথ্যুক (كذاب) মুসায়লিমার সাথে আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহুর একটি কথোপকথনের বর্ণনা পড়েছি, যেখানে মুসায়লিমা বলছিল:
মুহাম্মদ তো মহান ও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলির জন্য প্রেরিত হয়েছেন। আর আমি প্রেরিত হয়েছি তুচ্ছ ও নগণ্য বিষয়াবলির জন্য।
এটি ছিল মিথ্যুক (كذاب) মুসায়লিমার অভিমত। তবে আমাদের অনেকের কী হলো যে আমরা ‘বাস্তবে’ এই চিন্তাধারার চেয়েও নিচে নেমে যাচ্ছি?
ইতোপূর্বে উপনিবেশবাদ (استعمار) সেই লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যসমূহ (مقاصد) নির্ধারণ করে দিয়েছে, যেগুলোর জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবির্ভূত হয়েছিলেন। তারা শিক্ষার্থীদের পাঠ্যবইয়ে এই বলে তা নির্ধারণ করেছে—অর্থাৎ সেই উপনিবেশবাদীরা:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আবির্ভূত হন, তখন তিনি দেখেন যে মানুষ মূর্তিপূজা করছে, কন্যাসন্তানদের জীবন্ত দাফন করছে এবং মদ্যপান করছে; আর এর মাধ্যমে তারা (উপনিবেশবাদীরা) বোঝাতে চায় যে, ইসলামের দাওয়াহ তার লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যসমূহ (مقاصد) পূর্ণ করে ফেলেছে।
সুতরাং আজ আর মূর্তিপূজা নেই, কন্যাসন্তানকে জীবন্ত দাফন করা হয় না এবং মানুষ মদ্যপানের ভয়াবহতা উপলব্ধি করে তা বর্জন করেছে। ফলে তাদের মতে—ইসলাম তার পয়গাম (رسالة) পৌঁছে দিয়েছে।
এটি একটি সত্য কথা, যার মাধ্যমে মূলত একটি অসার উদ্দেশ্য সাধনের চেষ্টা করা হয়েছে। তারা এর মাধ্যমে বোঝাতে চায় যে, ইসলাম তার লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যসমূহ (مقاصد) নিঃশেষ করে ফেলেছে।
অতএব, মুসলমানরা যেন কেবল তার স্মৃতি নিয়েই বেঁচে থাকে।
কিন্তু সেই কুরআন কি আছে যা এই উম্মাহর শাসন পরিচালনা করবে, তাদের ঐক্যবদ্ধ করবে এবং তাদের ‘রাষ্ট্রীয় কোষাগার’ সুসংহত করবে?
এমনকি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলেছিলেন—
হে ইবনুল আস! তুমি কি সুখে জীবন অতিবাহিত করবে আর আমিরুল মুমিনিনের প্রতিবেশীরা অনাহারে মৃত্যুবরণ করবে? !!
“এটি সেই বছরের ঘটনা, যখন আরব উপদ্বীপে তীব্র খরা দেখা দিয়েছিল।”
তখন মিশরের গভর্নর (والي) তাকে উত্তর দিয়েছিলেন:
আল্লাহর কসম, হে আমিরুল মুমিনিন! আমি আপনার নিকট পণ্যবোঝাই এমন এক উষ্ট্রীবহর পাঠাব—
যার প্রথমটি পৌঁছাবে আপনার কাছে আর শেষটি থাকবে আমার কাছে।