* قصة الهجرة
كل خطوة تؤكد ثقته بربِّه.
أولاً:
خروجه من بين الشباب المُشْرِك، الذي اجتمع لقتله، ووضعه التراب على رؤوسهم وكان يمكنه أن يتصرَّف في الخروج، أو ينام ليلتها عند الصِّدِّيق، أو عند السيدة أمّ هاني. كما نام ليلة الإسراء.
ثانياً:
وَعْدُه لسراقة بن مالك بأن يعطيه سوار كسرى، وقد لا تكفي كلمات الدنيا للتعبير عنه قال صلى الله عليه وسلم لسراقة: كيف بك يا سراقة إذا سورّت بسوار كسرى؟!!.
قال سراقة "متعجباً": كسرى بن هرمز؟ ّ
قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم.
- سبحان الله - رجل خرج من قومه فارًّا بدينه، يمتد أمله إلى الانتصار على ملك من أقوى الملوك. إنه وعد الله. وسراقة … خرج يريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم لينال جائزة قريش. مائة ناقة.
وهذه ثروة تجعله من كبار القوم.
ومع ذلك يكتفي من خروجه بوثيقة يكتبها له عامر بن فهيرة بأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
والأعجب من كل هذا هو تحقق وعد النبي صلى الله عليه وسلم لسراقة، في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه واستلم سراقة سوار كسرى!
ثالثاً:
في حادث الهجرة أيضاً. يدخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد خرجت كل المدينة للقائه.
كل خطوة تؤكد ثقته بربِّه.
أولاً:
خروجه من بين الشباب المُشْرِك، الذي اجتمع لقتله، ووضعه التراب على رؤوسهم وكان يمكنه أن يتصرَّف في الخروج، أو ينام ليلتها عند الصِّدِّيق، أو عند السيدة أمّ هاني. كما نام ليلة الإسراء.
ثانياً:
وَعْدُه لسراقة بن مالك بأن يعطيه سوار كسرى، وقد لا تكفي كلمات الدنيا للتعبير عنه قال صلى الله عليه وسلم لسراقة: كيف بك يا سراقة إذا سورّت بسوار كسرى؟!!.
قال سراقة "متعجباً": كسرى بن هرمز؟ ّ
قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم.
- سبحان الله - رجل خرج من قومه فارًّا بدينه، يمتد أمله إلى الانتصار على ملك من أقوى الملوك. إنه وعد الله. وسراقة … خرج يريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم لينال جائزة قريش. مائة ناقة.
وهذه ثروة تجعله من كبار القوم.
ومع ذلك يكتفي من خروجه بوثيقة يكتبها له عامر بن فهيرة بأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
والأعجب من كل هذا هو تحقق وعد النبي صلى الله عليه وسلم لسراقة، في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه واستلم سراقة سوار كسرى!
ثالثاً:
في حادث الهجرة أيضاً. يدخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد خرجت كل المدينة للقائه.
হিজরতের কাহিনী
প্রতিটি পদক্ষেপ তাঁর রবের প্রতি তাঁর আস্থার (ثقة) প্রতিফলন ঘটায়।
প্রথমত:
মুশরিক (مشرك) যুবকদের মাঝ থেকে তাঁর বেরিয়ে আসা, যারা তাঁকে হত্যা করার জন্য সমবেত হয়েছিল। তিনি তাদের মাথায় মাটি নিক্ষেপ করেছিলেন। অথচ তিনি প্রস্থানের সময় অন্য কোনো পন্থা অবলম্বন করতে পারতেন, অথবা সেই রাতে আস-সিদ্দিক (الصديق) কিংবা উম্মে হানির ঘরে অবস্থান করতে পারতেন, যেমনটি তিনি ইসরা-এর রাতে অবস্থান করেছিলেন।
দ্বিতীয়ত:
সুরাকা বিন মালিককে পারস্য সম্রাট কিসরার কঙ্কন প্রদানের প্রতিশ্রুতি; পার্থিব কোনো শব্দই এর মাহাত্ম্য প্রকাশের জন্য যথেষ্ট নয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুরাকাকে বলেছিলেন: "হে সুরাকা! তোমার অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাকে কিসরার কঙ্কন পরিয়ে দেওয়া হবে?"
সুরাকা বিস্ময়ের সাথে বললেন: "হরমুজ-পুত্র কিসরা?"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।"
- সুবহানাল্লাহ - এক ব্যক্তি নিজ কওম থেকে নিজের দ্বীন রক্ষার জন্য পলায়ন করছেন, অথচ তাঁর আশা বিশ্বের অন্যতম শক্তিশালী সম্রাটের ওপর বিজয়ী হওয়া পর্যন্ত বিস্তৃত। এটি ছিল আল্লাহরই প্রতিশ্রুতি। আর সুরাকা … কুরাইশদের ঘোষিত একশটি উষ্ট্রীর পুরস্কার লাভের আশায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে হত্যা করার উদ্দেশ্যে বেরিয়েছিলেন।
এটি ছিল এমন এক বিশাল সম্পদ যা তাকে গোত্রের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করে দিত।
তা সত্ত্বেও, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশে আমির বিন ফুহাইরার লিখে দেওয়া একটি লিখিত দলিলের (وثيقة) ওপরই তুষ্ট থাকেন।
আর এই সবকিছুর চেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হলো উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে সুরাকার প্রতি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই প্রতিশ্রুতির বাস্তবায়ন; সুরাকা তখন কিসরার কঙ্কন গ্রহণ করেছিলেন!
তৃতীয়ত:
হিজরতের ঘটনার ক্ষেত্রে আরও লক্ষ্যণীয় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনায় প্রবেশ করেন, তখন পুরো মদিনাবাসী তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে বেরিয়ে এসেছিল।
প্রতিটি পদক্ষেপ তাঁর রবের প্রতি তাঁর আস্থার (ثقة) প্রতিফলন ঘটায়।
প্রথমত:
মুশরিক (مشرك) যুবকদের মাঝ থেকে তাঁর বেরিয়ে আসা, যারা তাঁকে হত্যা করার জন্য সমবেত হয়েছিল। তিনি তাদের মাথায় মাটি নিক্ষেপ করেছিলেন। অথচ তিনি প্রস্থানের সময় অন্য কোনো পন্থা অবলম্বন করতে পারতেন, অথবা সেই রাতে আস-সিদ্দিক (الصديق) কিংবা উম্মে হানির ঘরে অবস্থান করতে পারতেন, যেমনটি তিনি ইসরা-এর রাতে অবস্থান করেছিলেন।
দ্বিতীয়ত:
সুরাকা বিন মালিককে পারস্য সম্রাট কিসরার কঙ্কন প্রদানের প্রতিশ্রুতি; পার্থিব কোনো শব্দই এর মাহাত্ম্য প্রকাশের জন্য যথেষ্ট নয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুরাকাকে বলেছিলেন: "হে সুরাকা! তোমার অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাকে কিসরার কঙ্কন পরিয়ে দেওয়া হবে?"
সুরাকা বিস্ময়ের সাথে বললেন: "হরমুজ-পুত্র কিসরা?"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।"
- সুবহানাল্লাহ - এক ব্যক্তি নিজ কওম থেকে নিজের দ্বীন রক্ষার জন্য পলায়ন করছেন, অথচ তাঁর আশা বিশ্বের অন্যতম শক্তিশালী সম্রাটের ওপর বিজয়ী হওয়া পর্যন্ত বিস্তৃত। এটি ছিল আল্লাহরই প্রতিশ্রুতি। আর সুরাকা … কুরাইশদের ঘোষিত একশটি উষ্ট্রীর পুরস্কার লাভের আশায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে হত্যা করার উদ্দেশ্যে বেরিয়েছিলেন।
এটি ছিল এমন এক বিশাল সম্পদ যা তাকে গোত্রের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করে দিত।
তা সত্ত্বেও, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশে আমির বিন ফুহাইরার লিখে দেওয়া একটি লিখিত দলিলের (وثيقة) ওপরই তুষ্ট থাকেন।
আর এই সবকিছুর চেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হলো উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে সুরাকার প্রতি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই প্রতিশ্রুতির বাস্তবায়ন; সুরাকা তখন কিসরার কঙ্কন গ্রহণ করেছিলেন!
তৃতীয়ত:
হিজরতের ঘটনার ক্ষেত্রে আরও লক্ষ্যণীয় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনায় প্রবেশ করেন, তখন পুরো মদিনাবাসী তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে বেরিয়ে এসেছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)