*‌‌ من يضع الحجر؟
القصة يعرفها كل من يعرف شباب النبي صلى الله عليه وسلم وحكمته.
كان محمد صلى الله عليه وسلم في الخامسة والثلاثين، وأعاد العرب بناء الكعبة. ووصلوا إلى موضع الحجر، فاختلفوا. واختصموا، كل قبيلة تريد شرف وضع الحجر، حتى قال أسنهم - حفظا لهم من الحرب - اجعلوا أمره لأول من يدخل عليكم من باب المسجد.
فكان محمد صلى الله عليه وسلم. فهتفوا: هذا هو الأمين صلى الله عليه وسلم رضينا به حكما.
فلمّا رأينا الأمر قد جدّ جدّه … ولم يبق شيء سوى سلّ المهنّد
رضينا وقلنا العدل أوَّل طال … يجيء من البطحاء من غير موعد
ففاجأنا هذا الأمين محمد … فقلنا رضينا بالأمين محمد
كان محمد يستطيع أن يحكم بينهم بأي حكم. ولكن عبقريته جعلته يخلع ثوبه، ويختار من كل جماعة رجلاً يشارك في حمل الثوب،
حتى إذا ما وصل الحجر مكانه، رفع محمد الحجر،
ووضعه بيده الشريفة في مكانه.
إنها خبرته الواسعة بالنفوس، وإنه قضاؤه العبقري، الذي تجلت فيه الألمعية.
يقول الدكتور / أحمد الشرباصي وهو يروي قصة الحجر بأسلوب فائق الجمال يقول: جمع المشارب المتضاربة المختلفة. واستطاع أن يحسم الموقف الحرج السريع ببراعة وألمعية، كما استطاع ألاّ يحرم فرداً من المتنازعين من الاشتراك في هذا الشرف المرموق، وأراد في الوقت نفسه أن يعطيهم رمزاً بأنّه الهادي المنتظر، وأنه المعلم الذي يتهيأ الآن بعناية ربِّه لحمل الأمانة الكبرى، والهداية العظمى، إلى سائر الناس.
أرضاهم محمد حين أفحمهم جميعاً بهذا الحل الرائع العجيب، الدال على الذكاء والعبقرية وسرعة الخاطر اللمَّاح. (يسألونك حـ 3 صـ 293)
ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم أن الله يعده للأمر الكبير. ولكنها دلالة الحال لا المقال.
কে পাথরটি স্থাপন করবেন?

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যৌবনকাল এবং তাঁর প্রজ্ঞা সম্পর্কে যারা জানেন, তাদের প্রত্যেকের কাছেই এই কাহিনীটি সুপরিচিত।

মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বয়স তখন পঁয়ত্রিশ বছর। আরবরা কাবা ঘর পুনর্নির্মাণ করছিল। তারা যখন পাথরটি (হাজরে আসওয়াদ) স্থাপনের স্থানে পৌঁছাল, তখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দিল। তারা বিবাদে লিপ্ত হলো; প্রতিটি গোত্রই পাথরটি স্থাপনের গৌরব অর্জন করতে চাচ্ছিল। অবশেষে তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রবীণ ব্যক্তি—তাদেরকে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ থেকে রক্ষা করার জন্য—বললেন: "তোমাদের কাছে এই মসজিদের দরজা দিয়ে যে ব্যক্তি প্রথম প্রবেশ করবে, এই বিষয়ের ফয়সালা করার দায়িত্ব তার ওপর ন্যস্ত করো।"

অতঃপর তিনি ছিলেন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তারা উচ্চস্বরে বলে উঠল: "ইনিই সেই বিশ্বস্ত (الأمين) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমরা তাঁর ফয়সালায় সন্তুষ্ট।"

যখন আমরা দেখলাম যে বিষয়টি অত্যন্ত গুরুতর হয়ে দাঁড়িয়েছে … এবং কোষমুক্ত ধারালো তলোয়ার উত্তোলন ব্যতীত আর কিছুই অবশিষ্ট নেই

আমরা সন্তুষ্ট হলাম এবং বললাম যে এই দীর্ঘ প্রতীক্ষিত ন্যায়নিষ্ঠ (العدل) … বাতহা প্রান্তর থেকে কোনো পূর্বনির্ধারিত সময় ছাড়াই আসছেন

হঠাৎ এই বিশ্বস্ত (الأمين) মুহাম্মদ আমাদের চমকে দিয়ে উপস্থিত হলেন … তখন আমরা বললাম, আমরা এই বিশ্বস্ত (الأمين) মুহাম্মদের প্রতি সন্তুষ্ট

মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাইলে তাদের মধ্যে যেকোনো একটি ফয়সালা করতে পারতেন। কিন্তু তাঁর অসাধারণ ধীশক্তি তাঁকে তাঁর চাদরটি খুলে বিছিয়ে দিতে উদ্বুদ্ধ করল এবং তিনি প্রতিটি গোত্র থেকে একজন করে প্রতিনিধি নির্বাচন করলেন যারা সেই চাদরটি ধরার কাজে অংশগ্রহণ করবে।

অবশেষে যখন পাথরটি তার যথাস্থানে পৌঁছাল, তখন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাথরটি উত্তোলন করলেন,

এবং তাঁর বরকতময় হাত দিয়ে সেটিকে তার নির্ধারিত স্থানে স্থাপন করলেন।

এটি ছিল মানুষের মনস্তত্ব সম্পর্কে তাঁর গভীর অন্তর্দৃষ্টি এবং তাঁর সেই বিস্ময়কর বিচারবুদ্ধি, যার মধ্যে তাঁর প্রখর মেধার প্রতিফলন ঘটেছিল।

ড. আহমদ আল-শারবাসি অত্যন্ত চমৎকার শৈলীতে এই পাথরের কাহিনীটি বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: "তিনি বিভিন্ন পরস্পরবিরোধী ঝোঁক ও ভিন্ন ভিন্ন মতাদর্শকে একত্রিত করেছিলেন। তিনি অত্যন্ত দক্ষতা ও প্রখর মেধার সাথে সেই সংকটপূর্ণ মুহূর্তটি নিরসন করতে সক্ষম হয়েছিলেন। একইভাবে তিনি বিবাদমান পক্ষগুলোর কাউকেই এই মর্যাদাপূর্ণ সম্মানে অংশগ্রহণ করা থেকে বঞ্চিত করেননি। একইসাথে তিনি এর মাধ্যমে তাদের একটি সংকেত দিতে চেয়েছিলেন যে, তিনিই সেই প্রতীক্ষিত পথপ্রদর্শক এবং তিনিই সেই শিক্ষক, যাকে এখন তাঁর রবের বিশেষ তত্ত্বাবধানে সুমহান আমানত ও শ্রেষ্ঠ হেদায়েত সমগ্র মানবজাতির কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য প্রস্তুত করা হচ্ছে।"

মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই চমৎকার ও বিস্ময়কর সমাধানের মাধ্যমে তাদের সকলকে নিরুত্তর ও সন্তুষ্ট করেছিলেন, যা তাঁর বুদ্ধিমত্তা, প্রতিভা এবং উপস্থিত বুদ্ধির তীক্ষ্ণতার পরিচায়ক। (ইয়াসআলুনাকা, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৯৩)

আর এটি সুবিদিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন জানতেন না যে আল্লাহ তাঁকে এক মহান কাজের জন্য প্রস্তুত করছেন। তবে এটি ছিল অবস্থার প্রেক্ষাপটে প্রাপ্ত নিদর্শন, কেবল কথার দ্বারা নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)