এবং তিনি বলেন: "আমার মর্যাদা ও প্রতাপের কসম, আমি অবশ্যই তোমাকে সাহায্য করব, যদিও তা কিছুকাল পরে হয়।" (তিরমিজি)।
আর এটা স্পষ্ট যে, দোয়ার সময় লক্ষ্যের অভিন্নতার কারণ হলো বিষয়টির তীব্র প্রয়োজনীয়তা।
"বরং তিনি, যিনি আর্তের ডাকে সাড়া দেন যখন সে তাঁকে ডাকে এবং কষ্ট দূর করেন।" (সুরা আন-নামল: ৬২)
সুতরাং মনোযোগের প্রগাঢ়তাই হলো জাদু, সম্মোহন এবং কবুলকৃত (مقبول) দোয়ার ক্ষেত্রে প্রভাবশালী দিক। আর এই তিনটি বিষয়—"প্রয়োজনীয়তার অনুভূতি, লক্ষ্যের অভিন্নতা এবং মনোযোগের প্রগাঢ়তা"—যদি আলোচনার মধ্যে একত্রিত হয়, তবে দাঈদের মধ্যে যিনি এই তিনটি বিষয়ের নিয়ামত প্রাপ্ত হয়েছেন, তিনি যাঁর সাথে কথা বলছেন তাঁর বক্ষে হাত রাখতে পারেন, ফলে তাঁর হৃদয়ে হেদায়েত সঞ্চারিত হবে।
এবং তাঁর শব্দগুলো অসম্ভবকে সম্ভব করে তুলতে পারে।
আর এভাবেই একজন ব্যক্তি একটি উম্মতকে গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছিলেন।
নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক আধ্যাত্মিক শক্তির আধার ছিলেন, যার মাধ্যমে তিনি যাঁদের সাথে আলোচনা করতেন তাঁদের সকলের ওপর প্রভাব বিস্তার করতেন।
কুরআন নির্দেশিত পদ্ধতিতে সালাত ইবাদতটি মুসলিমকে সর্বদা মনোযোগ শিক্ষা দিয়ে যাচ্ছে। আর তা তখনই হয় যখন একজন মুসলিমকে প্রতিদিন পাঁচবার সে যা পাঠ করছে, যা তাসবিহ পাঠ করছে এবং সিজদাহর তাৎপর্য সম্পর্কে চিন্তা করার প্রশিক্ষণ দিতে বলা হয়—আর এটি সম্ভব হয় যখন সে অন্তর দিয়ে সিজদাহ করে।
"তোমার সালাত থেকে তোমার জন্য কেবল ততটুকুই রয়েছে, যতটুকু তুমি অনুধাবন করেছ।"
সুতরাং একজন আহবায়কের জন্য তিনি যা বলছেন তাতে মনোযোগের প্রগাঢ়তা থাকা অত্যন্ত জরুরি।
যাতে তিনি দীর্ঘ সময় কথা বলার পর এমন না হয় যে তিনি আসলে অর্থবহ কিছুই বলেননি।
আর একজন ব্যবসায়ীর তার কার্যাবলি পরিচালনার জন্য মনোযোগের শক্তির প্রয়োজন।
আর ছাত্রদের জন্য এই মনোযোগের প্রয়োজনীয়তা অন্য সকলের চেয়ে বেশি।
আর এটাই হলো সেই রহস্য, যার কারণে কোনো ছাত্র পাঠ্য বিষয়টি মাত্র একবার পড়েই বিশেষ কৃতিত্ব অর্জন করে।