এগুলো এমন কিছু আয়াত যা সম্পদের ওপর ব্যক্তির মালিকানা সাব্যস্ত করে; যেন তা তার স্বভাবজাত চাহিদাকে পূরণ করতে পারে এবং তাকে তার ওপর অর্পিত দায়িত্বসমূহ পালনে বাধ্য করে।
এবং আরও অনেক আয়াত রয়েছে যা সম্পদের ওপর সমষ্টির মালিকানা এবং এতে তাদের অধিকার সাব্যস্ত করে—যা মূলত আল্লাহর সম্পদ—আর তারা তাঁরই বান্দা।
আমরা এই আয়াতগুলোর মধ্য থেকে কিছু উল্লেখ করছি:
{এবং তোমরা তাদেরকে আল্লাহর সেই সম্পদ থেকে দান করো, যা তিনি তোমাদের দান করেছেন} (সূরা আন-নূর ৩৩)
{তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর ঈমান আনো এবং তিনি তোমাদেরকে যে সম্পদের উত্তরাধিকারী করেছেন, তা থেকে ব্যয় করো। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে ও ব্যয় করে, তাদের জন্য রয়েছে মহাপুরস্কার} (সূরা আল-হাদীদ ৭)
{নিশ্চয়ই যমীন আল্লাহর; তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকার দান করেন এবং শেষ পরিণাম তো মুত্তাকীদের অনুকূলে থাকে} (সূরা আল-আ’রাফ ১২৮)
*‌‌ অধিকার ও কর্তব্যসমূহ
আমি এই বিষয়ে আমার নিকট বর্তমান সকল গ্রন্থ পর্যালোচনা করেছি এবং দেখেছি যে, সেগুলো ব্যক্তির মালিকানার ওপর সমাজের অধিকার নিয়ে আলোচনা করে। কিন্তু আমি এমন একটি তথ্যসূত্রও পাইনি যা সমাজের ওপর ব্যক্তির অধিকার—বা ব্যক্তিগত মালিকানা সম্পর্কে আলোচনা করেছে।
তাই আমি বললাম: প্রথমত: ব্যক্তি সমাজেরই একজন সদস্য।
আর সে যদি ব্যবসায়ী হয়—উদাহরণস্বরূপ—তবে সেও তার চেয়ে বড় ব্যবসায়ীদের সাথে লেনদেন করে।
আর ইসলাম যখন তোমার অনিষ্ট থেকে সমাজকে রক্ষা করে, তখন সে মূলত পুরো সমাজ থেকে তোমাকেই রক্ষা করে।
তোমার শক্তি বা প্রতাপ যেমনই হোক না কেন, সমাজ তোমার চেয়ে বেশি শক্তিশালী।
দ্বিতীয়ত: শাস্তিসংক্রান্ত আয়াতসমূহ।
যেমন চুরির শাস্তি—উদাহরণস্বরূপ—আল্লাহ তাআলা এটি এজন্যই প্রবর্তন করেছেন যেন সমাজ ব্যক্তির সম্পদের হেফাজত করতে পারে।
এবং আল্লাহ সমাজকে সেই সকল ব্যবসায়ীদের নিরাপত্তা প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন যারা বায়তুল হারামের দিকে গমন করে, যেন তারা কেনা-বেচা করতে পারে।