وتساءل الجميع:
ما قيمة رأس النعامة إذا بقى جسدها الكبير لهم؟
إن الحيوان يفكر بمنطق البطن.
هل يمكن أن نُقسّم هذا الطائر، لتعيش الصحراء في أمان؟
هل … هل … تساؤلات … وتساؤلات.
تركتُ عالم الصحراء وما فيه من مؤامرات.
ورجعت إلى مكتبي.
وطلبت من القارئ الكريم أن يرجع معي إلى "سُلَّم أخلاق النبوة"
لقد عشنا مع منهج القرآن لتربية النبي صلى الله عليه وسلم
عشنا مع نماذج قرآنية في الموضوع.
ولكن هل يكفي أن يُطلع الله نبيه على الخبر، ثم يتركه يعاني صراع الدعوة وحده؟
إن مكر الباطل، وحيله، ومساوماته، أمر خطير.
من هنا كان لابد من تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم على الحق.
{وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا} (سورة الإسراء 73)
* مساومات
أيقنت قوى الباطل من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هدايتهم، وضرورة اتباعهم، وأيقنت أن المستقبل لدعوته.
فلماذا لا تساومه على أن يتنازل عن بعض ما يدعو وكل تنازل من أصحاب الحق يُعَدُّ مكسباً للباطل.
ما قيمة رأس النعامة إذا بقى جسدها الكبير لهم؟
إن الحيوان يفكر بمنطق البطن.
هل يمكن أن نُقسّم هذا الطائر، لتعيش الصحراء في أمان؟
هل … هل … تساؤلات … وتساؤلات.
تركتُ عالم الصحراء وما فيه من مؤامرات.
ورجعت إلى مكتبي.
وطلبت من القارئ الكريم أن يرجع معي إلى "سُلَّم أخلاق النبوة"
لقد عشنا مع منهج القرآن لتربية النبي صلى الله عليه وسلم
عشنا مع نماذج قرآنية في الموضوع.
ولكن هل يكفي أن يُطلع الله نبيه على الخبر، ثم يتركه يعاني صراع الدعوة وحده؟
إن مكر الباطل، وحيله، ومساوماته، أمر خطير.
من هنا كان لابد من تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم على الحق.
{وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا} (سورة الإسراء 73)
* مساومات
أيقنت قوى الباطل من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هدايتهم، وضرورة اتباعهم، وأيقنت أن المستقبل لدعوته.
فلماذا لا تساومه على أن يتنازل عن بعض ما يدعو وكل تنازل من أصحاب الحق يُعَدُّ مكسباً للباطل.
সবাই প্রশ্ন করল:
উটপাখির মাথার মূল্যই বা কী, যদি তার বিশাল দেহটি তাদের জন্যই রয়ে যায়?
পশু কেবল উদরের যুক্তি দিয়ে চিন্তা করে।
মরুভূমিকে শান্তিতে রাখার জন্য আমরা কি এই পাখিটিকে খণ্ড-বিখণ্ড করতে পারি?
কী হবে … কী হবে … কেবল প্রশ্ন … আর প্রশ্ন।
আমি মরুভূমির জগত এবং এর মধ্যকার ষড়যন্ত্রগুলো ছেড়ে এলাম।
এবং ফিরে এলাম আমার দপ্তরে।
আর সম্মানিত পাঠককে আমার সাথে "সুলামু আখলাকিন নবুওয়াহ" গ্রন্থে ফিরে আসার অনুরোধ জানালাম।
আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশিক্ষণের জন্য কুরআনের মানহাজ (منهج) বা পদ্ধতির সাথে পরিচিত হয়েছি।
আমরা এ বিষয়ে কুরআনি দৃষ্টান্তগুলোর সাথে সময় কাটিয়েছি।
কিন্তু আল্লাহ কি তাঁর নবীকে কেবল সংবাদ (خبر) জানিয়ে দেবেন, আর তারপর দাওয়াতের এই কঠিন সংগ্রামে তাঁকে একাকী যাতনা সইতে ছেড়ে দেবেন?
নিশ্চয়ই বাতিলের চক্রান্ত, কৌশল এবং তাদের আপসকামিতা (مساومات) একটি গুরুতর বিষয়।
এ কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সত্যের ওপর সুদৃঢ় রাখা অপরিহার্য ছিল।
{এবং তারা তোমাকে সেই বিষয় থেকে বিচ্যুত করার জন্য প্রায় প্রলুব্ধ করে ফেলেছিল যা আমি তোমার কাছে ওহি পাঠিয়েছি, যাতে তুমি আমার সম্বন্ধে অন্য কিছু উদ্ভাবন করো এবং সেক্ষেত্রে তারা অবশ্যই তোমাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করত। আর আমি তোমাকে সুদৃঢ় না করলে তুমি তাদের দিকে কিছুটা ঝুঁকে পড়তে।} (সূরা আল-ইসরা ৭৩)
* আপসকামিতা (مساومات)
বাতিল শক্তিগুলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাদের হিদায়াতের প্রতি গভীর আকাঙ্ক্ষা এবং তাদের অনুসারী হওয়ার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়েছিল, আর তারা এটাও বুঝতে পেরেছিল যে ভবিষ্যৎ তাঁর দাওয়াতেরই।
তবে কেন তারা তাঁর সাথে আপস (مساومة) করার চেষ্টা করবে না যাতে তিনি তাঁর দাওয়াতের কিছু অংশ থেকে সরে দাঁড়ান? কেননা সত্যপন্থীদের পক্ষ থেকে করা প্রতিটি ছাড়ই বাতিলের জন্য বিজয় হিসেবে গণ্য হয়।
উটপাখির মাথার মূল্যই বা কী, যদি তার বিশাল দেহটি তাদের জন্যই রয়ে যায়?
পশু কেবল উদরের যুক্তি দিয়ে চিন্তা করে।
মরুভূমিকে শান্তিতে রাখার জন্য আমরা কি এই পাখিটিকে খণ্ড-বিখণ্ড করতে পারি?
কী হবে … কী হবে … কেবল প্রশ্ন … আর প্রশ্ন।
আমি মরুভূমির জগত এবং এর মধ্যকার ষড়যন্ত্রগুলো ছেড়ে এলাম।
এবং ফিরে এলাম আমার দপ্তরে।
আর সম্মানিত পাঠককে আমার সাথে "সুলামু আখলাকিন নবুওয়াহ" গ্রন্থে ফিরে আসার অনুরোধ জানালাম।
আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশিক্ষণের জন্য কুরআনের মানহাজ (منهج) বা পদ্ধতির সাথে পরিচিত হয়েছি।
আমরা এ বিষয়ে কুরআনি দৃষ্টান্তগুলোর সাথে সময় কাটিয়েছি।
কিন্তু আল্লাহ কি তাঁর নবীকে কেবল সংবাদ (خبر) জানিয়ে দেবেন, আর তারপর দাওয়াতের এই কঠিন সংগ্রামে তাঁকে একাকী যাতনা সইতে ছেড়ে দেবেন?
নিশ্চয়ই বাতিলের চক্রান্ত, কৌশল এবং তাদের আপসকামিতা (مساومات) একটি গুরুতর বিষয়।
এ কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সত্যের ওপর সুদৃঢ় রাখা অপরিহার্য ছিল।
{এবং তারা তোমাকে সেই বিষয় থেকে বিচ্যুত করার জন্য প্রায় প্রলুব্ধ করে ফেলেছিল যা আমি তোমার কাছে ওহি পাঠিয়েছি, যাতে তুমি আমার সম্বন্ধে অন্য কিছু উদ্ভাবন করো এবং সেক্ষেত্রে তারা অবশ্যই তোমাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করত। আর আমি তোমাকে সুদৃঢ় না করলে তুমি তাদের দিকে কিছুটা ঝুঁকে পড়তে।} (সূরা আল-ইসরা ৭৩)
* আপসকামিতা (مساومات)
বাতিল শক্তিগুলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাদের হিদায়াতের প্রতি গভীর আকাঙ্ক্ষা এবং তাদের অনুসারী হওয়ার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়েছিল, আর তারা এটাও বুঝতে পেরেছিল যে ভবিষ্যৎ তাঁর দাওয়াতেরই।
তবে কেন তারা তাঁর সাথে আপস (مساومة) করার চেষ্টা করবে না যাতে তিনি তাঁর দাওয়াতের কিছু অংশ থেকে সরে দাঁড়ান? কেননা সত্যপন্থীদের পক্ষ থেকে করা প্রতিটি ছাড়ই বাতিলের জন্য বিজয় হিসেবে গণ্য হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)