كل شيء في الحياة الزوجية بالمعروف.
بل إن الكلمة الطيبة بالمعروف خير من صدقة يتبعها أذى {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} (سورة البقرة 263)
* * *
بهذا أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم
أمره أن يأمر بالعرف. فكمال الشيء أن ينتقل أثره إلى ما يجاوره.
ونحن لا نتحمل من آثام المجتمع إلا حصة المشاركة لهم بعدم نهينا عن المنكر، بالدرجات الثلاث التي عرفناها اليد فاللسان فاستنكار القلب.
والمرأة شريك الرجل في مجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وللنساء طاقات كبيرة في خدمة الحق لو أحسنَّا الإفادة منها.
* * *
بل إن الكلمة الطيبة بالمعروف خير من صدقة يتبعها أذى {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} (سورة البقرة 263)
* * *
بهذا أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم
أمره أن يأمر بالعرف. فكمال الشيء أن ينتقل أثره إلى ما يجاوره.
ونحن لا نتحمل من آثام المجتمع إلا حصة المشاركة لهم بعدم نهينا عن المنكر، بالدرجات الثلاث التي عرفناها اليد فاللسان فاستنكار القلب.
والمرأة شريك الرجل في مجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وللنساء طاقات كبيرة في خدمة الحق لو أحسنَّا الإفادة منها.
* * *
বৈবাহিক জীবনের প্রতিটি বিষয় ন্যায়সঙ্গত আচরণের (معروف) মাধ্যমে হতে হবে.
প্রকৃতপক্ষে ন্যায়সঙ্গত (معروف) মিষ্ট কথা সেই সদকার চেয়ে উত্তম যার পিছু পিছু আসে কষ্ট দান। {ন্যায়সঙ্গত কথা (قول معروف) ও ক্ষমা সেই সদকার চেয়ে উত্তম যার পিছু পিছু আসে কষ্টদান; আল্লাহ অভাবমুক্ত ও পরম সহনশীল} (সুরা আল-বাকারাহ ২৬৩)
* * *
আল্লাহ তাআলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই নির্দেশই দিয়েছেন।
তিনি তাঁকে উত্তম রীতির (عرف) নির্দেশ দেওয়ার আদেশ করেছেন। কেননা কোনো বিষয়ের পূর্ণতা হলো তার প্রভাব পার্শ্ববর্তী বিষয়ের ওপরও প্রসারিত হওয়া।
আমরা সমাজের পাপরাশির কোনো দায়ভার বহন করি না, কেবল সেই অংশটুকু ছাড়া যাতে আমরা মন্দ কাজ (منكر) থেকে নিষেধ না করার মাধ্যমে শরিক হই; সেই তিনটি স্তরের মাধ্যমে যা আমরা জানি—হাত, অতঃপর জিহ্বা এবং পরিশেষে অন্তর দিয়ে ঘৃণা করা।
সৎকাজের আদেশ (الأمر بالمعروف) এবং অসৎকাজের নিষেধের (النهي عن المنكر) ক্ষেত্রে নারী পুরুষের সমান অংশীদার; যদি আমরা যথাযথভাবে তাদের সদ্ব্যবহার করতে পারি, তবে সত্যের সেবায় নারীদের বিশাল সামর্থ্য রয়েছে।
* * *
প্রকৃতপক্ষে ন্যায়সঙ্গত (معروف) মিষ্ট কথা সেই সদকার চেয়ে উত্তম যার পিছু পিছু আসে কষ্ট দান। {ন্যায়সঙ্গত কথা (قول معروف) ও ক্ষমা সেই সদকার চেয়ে উত্তম যার পিছু পিছু আসে কষ্টদান; আল্লাহ অভাবমুক্ত ও পরম সহনশীল} (সুরা আল-বাকারাহ ২৬৩)
* * *
আল্লাহ তাআলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই নির্দেশই দিয়েছেন।
তিনি তাঁকে উত্তম রীতির (عرف) নির্দেশ দেওয়ার আদেশ করেছেন। কেননা কোনো বিষয়ের পূর্ণতা হলো তার প্রভাব পার্শ্ববর্তী বিষয়ের ওপরও প্রসারিত হওয়া।
আমরা সমাজের পাপরাশির কোনো দায়ভার বহন করি না, কেবল সেই অংশটুকু ছাড়া যাতে আমরা মন্দ কাজ (منكر) থেকে নিষেধ না করার মাধ্যমে শরিক হই; সেই তিনটি স্তরের মাধ্যমে যা আমরা জানি—হাত, অতঃপর জিহ্বা এবং পরিশেষে অন্তর দিয়ে ঘৃণা করা।
সৎকাজের আদেশ (الأمر بالمعروف) এবং অসৎকাজের নিষেধের (النهي عن المنكر) ক্ষেত্রে নারী পুরুষের সমান অংশীদার; যদি আমরা যথাযথভাবে তাদের সদ্ব্যবহার করতে পারি, তবে সত্যের সেবায় নারীদের বিশাল সামর্থ্য রয়েছে।
* * *
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)