প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনাদি, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, সেগুলো দুই প্রকারের যে কোনো একটি থেকে মুক্ত নয়: হয় সেগুলো ভূমিতে স্থায়িভাবে অবস্থিত নিদর্শন, অথবা সেগুলো স্থানান্তরযোগ্য।
আর সেগুলো প্রকারভেদে: হয় ইবাদতখানা ও উপাসনালয়, অথবা কবর ও কফিন, অথবা মূর্তি ও স্তম্ভ এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়।
বর্তমানে বিদ্যমান প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনাদির কিছু উদাহরণ নিচে দেওয়া হলো:
১. ইবাদতখানা ও উপাসনালয়সমূহ, যেমন:
ক. আমরিতের উপাসনালয়, এখানে মিশরীয় উপাসনালয়গুলোর আদলে একটি ক্ষুদ্রাকৃতি কাঠামো পাওয়া গেছে(১)।
খ. সিদনের উত্তরে আশমুন উপাসনালয়, তারা সেটিকে ফিনিশীয় দেবী মনে করত(২)।
গ. জেরিকো উপাসনালয় এবং মেগিদ্দো উপাসনালয়; প্রতিটি উপাসনালয়ে একটি পবিত্র স্তম্ভ ছিল যা উপাসনালয়ের দেবতার প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হতো এবং পাথরের তৈরি স্তম্ভ থাকত, অথবা পাথরের পরিবর্তে গাছ ব্যবহার করা হতো। বলা হয়ে থাকে যে, এগুলো ফিনিশীয়দের নির্মিত প্রাচীনতম উপাসনালয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত(৩)।
২. কবরসমূহ: ফিনিশীয়দের কবরগুলো কেবল গর্তের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না; বরং এগুলো বিভিন্ন রূপ ধারণ করেছিল, যার মধ্যে রয়েছে:
ক. গুহা সদৃশ কবর, যার একটি মাত্র প্রবেশদ্বার থাকত যেখান দিয়ে মৃতদেহ প্রবেশ করানো হতো এবং কবরটি একটি বড় বৃত্তাকার পাথর দিয়ে বন্ধ করে দেওয়া হতো। সিদন এবং টায়ার শহরের কাছে এই ধরণের কিছু কবর পাওয়া গেছে(৪)।
খ. ভূমি থেকে উঁচুতে দৃশ্যমান কবর, যার উপরে টাওয়ার বা উঁচু কক্ষ নির্মিত থাকত, যেমন উগারিট শহরের কবরসমূহ।
গ. পাহাড়ের ঢালে সমতল ভূমি সংলগ্ন কবর, যার নিচ দিয়ে খনন করা হয়েছে এবং সেখানে কূপ বা মইয়ের সাহায্যে নামা হতো, যেমন মারথ আমরিতের কবর(৫) এবং জিবিল ও সিদন শহরের অন্যান্য প্রত্নতাত্ত্বিক কবরসমূহ।--------------------------------------------
(১) দেখুন: পূর্বোক্ত উৎস (১৮৮)।
(২) দেখুন: মালামিহ ইলমিল আসার (৭১)।
আশমুন উপাসনালয়ের স্থানে বর্তমানে লুইস গির্জা অবস্থিত। দেখুন: আল-আসার আশ-শারকিয়্যাহ (১৯২ - ১৯৩)।
(৩) দেখুন: কিসসাত ওয়া তারিখুল হাদারাতিল আরাবিয়্যাহ (১১২)।
(৪) দেখুন: পূর্বোক্ত উৎস (১২৫)।
(৫) ফরাসি রেনান এই কবর এবং এর আনুষঙ্গিক জিনিসপত্র আবিষ্কার করেছিলেন। দেখুন: আল-আসার আশ-শারকিয়্যাহ (১৯৭)।
কবরের ভেতরের জিনিসপত্র মিশরীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে স্থানান্তর করা হয়েছে। দেখুন: ইলমুল মাতাতিফ ওয়াল মায়ারিদ (১৩১)।