পঞ্চম অনুচ্ছেদ: পৌত্তলিক ও জাহেলি যুগের নিদর্শনাবলী পুনরুজ্জীবিত করার বিধান।
পঞ্চম পরিচ্ছেদ: কবরের নিদর্শন ও মাযারসমূহ; এতে দুটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম অনুচ্ছেদ: কবরের নিদর্শন ও মাযার বলতে যা বোঝায়।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: কবরের নিদর্শন ও মাযারসমূহ পুনরুজ্জীবিত করার বিধান।
* দ্বিতীয় অধ্যায়: নিদর্শনাবলীর ব্যাপারে বিভিন্ন দল ও প্রাচ্যবিদদের অবস্থান এবং তাদের সংশয়সমূহের খণ্ডন; এতে একটি ভূমিকা ও দুটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: নিদর্শনাবলীর ব্যাপারে বিভিন্ন দল ও প্রাচ্যবিদদের অবস্থান; এতে দুটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম অনুচ্ছেদ: আহলে সুন্নাহর বিরোধী দলসমূহের অবস্থান প্রত্ননিদর্শন বা ঐতিহ্যের ব্যাপারে।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: নিদর্শনাবলীর ব্যাপারে প্রাচ্যবিদদের অবস্থান।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: নিদর্শনাবলী সম্পর্কে বিভিন্ন দল ও প্রাচ্যবিদদের প্রধান সংশয়সমূহের খণ্ডন; এতে দুটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম অনুচ্ছেদ: হাদিসভিত্তিক বর্ণিত নিদর্শন এবং সাময়িক মৌসুমী নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে প্রধান সংশয়সমূহ।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: দৃশ্যমান নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে প্রধান সংশয়সমূহ।
* তৃতীয় অধ্যায়: নিদর্শনাবলী পুনরুজ্জীবিত করার ফলে সৃষ্ট আকিদাগত বিচ্যুতিসমূহ; এতে একটি ভূমিকা ও পাঁচটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: কালিমায়ে তাওহিদ সংশ্লিষ্ট বিচ্যুতি; এতে তিনটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম অনুচ্ছেদ: কালিমায়ে তাওহিদের মর্মার্থ এবং তা লঙ্ঘনের বিধান।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: কালিমায়ে তাওহিদ থেকে বিচ্যুত হওয়ার কারণ।
তৃতীয় অনুচ্ছেদ: কালিমায়ে তাওহিদ লঙ্ঘনের পরিণাম এবং তা বাস্তবায়নের সুফল।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: নিদর্শনাবলী হতে বরকত গ্রহণ সংশ্লিষ্ট বিচ্যুতি; এতে চারটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম অনুচ্ছেদ: নিদর্শনাবলী হতে বরকত গ্রহণের মর্মার্থ।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: নিদর্শনাবলী হতে বরকত গ্রহণের প্রকারভেদ ও এর বিধানসমূহ।
তৃতীয় অনুচ্ছেদ: নিদর্শনাবলী হতে বরকত গ্রহণের ক্ষেত্রে বিচ্যুতির কারণসমূহ।
চতুর্থ অনুচ্ছেদ: নিদর্শনাবলী হতে বরকত গ্রহণের পরিণাম।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: নিদর্শনাবলীর মাধ্যমে উসিলা গ্রহণ সংশ্লিষ্ট বিচ্যুতি; এতে চারটি অনুচ্ছেদ রয়েছে: