ইবনে ইসহাক বলেন: আবরাহা যখন আল-মুগাম্মিসে অবতরণ করল, সে হাবশার জনৈক ব্যক্তিকে প্রেরণ করল যাকে আল-আসওয়াদ ইবনে মাকসুদ বলা হতো; সে তার অশ্বারোহী বাহিনী নিয়ে মক্কায় পৌঁছাল। সে কুরাইশ ও অন্যান্যদের মধ্য থেকে তিহামাবাসীদের ধনসম্পদ তার (আবরাহার) নিকট হাঁকিয়ে নিয়ে গেল। তার মধ্যে সে হাশিম-তনয় আবদুল মুত্তালিবের দু'শ উট হস্তগত করল—যিনি তৎকালীন সময়ে কুরাইশদের প্রধান ও নেতা ছিলেন—তখন কুরাইশ, কিনানা, হুযায়েল এবং সেই হারামে(১) যারা অবস্থান করছিল, তারা তার সাথে যুদ্ধ করার সংকল্প করল। অতঃপর তারা বুঝতে পারল যে, তার বিরুদ্ধে তাদের কোনো শক্তি নেই, তাই তারা তা পরিত্যাগ করল। এরপর আবরাহা হুনাজাহ আল-হিমইয়ারিকে মক্কায় পাঠাল এবং তাকে বলল: তুমি এই জনপদের অধিবাসীদের নেতা ও সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো, অতঃপর তাকে বলো: বাদশাহ বলছেন যে, আমি তোমাদের সাথে যুদ্ধ করতে আসিনি, আমি কেবল এই ঘর (কাবা) ধ্বংস করতে এসেছি। সুতরাং তোমরা যদি যুদ্ধের মাধ্যমে এর জন্য কোনো প্রতিরোধ গড়ে না তোলো(২), তবে তোমাদের রক্তপাতে আমার কোনো প্রয়োজন(৩) নেই। আর সে যদি আমার সাথে যুদ্ধ করতে না চায়, তবে তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। হুনাজাহ মক্কায় প্রবেশ করে কুরাইশদের নেতা ও সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তাকে হাশিম-তনয় আবদুল মুত্তালিবের কথা জানানো হলো। সে তাঁর কাছে গিয়ে আবরাহা তাকে যা আদেশ করেছিল তা ব্যক্ত করল। আবদুল মুত্তালিব তাকে বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা তাঁর সাথে যুদ্ধ করতে চাই না এবং এর কোনো শক্তিও আমাদের নেই। এটি আল্লাহর পবিত্র ঘর এবং তাঁর বন্ধু ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর ঘর—অথবা যেমনটি তিনি বলেছিলেন—যদি তিনি (আল্লাহ) তাকে এটি থেকে বাধা দেন তবে তা তো তাঁরই হারাম ও ঘর(৪), আর যদি তিনি তাঁর ও ঘরের মাঝে ছেড়ে দেন (অবারিত রাখেন), তবে আল্লাহর কসম, আমাদের পক্ষ থেকে তা প্রতিহত করার কোনো ক্ষমতা নেই। হুনাজাহ তাকে(৫) বলল: তবে আপনি আমার সাথে তাঁর কাছে চলুন, কারণ তিনি আপনাকে তাঁর কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য আমাকে আদেশ করেছেন। তখন আবদুল মুত্তালিব তাঁর কয়েকজন পুত্রসহ তাঁর সাথে রওয়ানা হলেন এবং ছাউনির কাছে পৌঁছালেন। তিনি যু-নাফর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন—যিনি তাঁর বন্ধু ছিলেন—এমনকি তিনি তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন যখন তিনি কারাবন্দি অবস্থায় ছিলেন। তিনি বললেন: হে যু-নাফর, আমাদের ওপর যা আপতিত হয়েছে সে ব্যাপারে আপনার কাছে কি কোনো সাহায্য আছে? যু-নাফর তাঁকে বললেন: একজন বন্দী মানুষের কী-ইবা সাহায্য থাকতে পারে যে এমন একজন বাদশাহর কব্জায় আছে যে সকাল-বিকেল তাকে হত্যার অপেক্ষা করছে? আপনার ওপর যা আপতিত হয়েছে সে বিষয়ে আমার করার কিছু নেই, তবে হাতির রক্ষক ‘উনাইস’ আমার বন্ধু। আমি তার কাছে লোক পাঠিয়ে আপনার ব্যাপারে সুপারিশ করব(৬) এবং আপনার মর্যাদার কথা তাকে সবিশেষ জানাব(৭)। আর আমি তাকে অনুরোধ করব সে যেন বাদশাহর কাছে আপনার সাক্ষাতের অনুমতি নিয়ে দেয় যাতে আপনি তাঁর সাথে কথা বলতে পারেন এবং সে সামর্থ্য অনুযায়ী বাদশাহর কাছে আপনার জন্য কল্যাণের সুপারিশ করবে। তিনি বললেন: আমার জন্য এটাই যথেষ্ট। এরপর যু-নাফর উনাইসের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাকে বললেন: আবদুল মুত্তালিব কুরাইশদের নেতা এবং মক্কার ঝরনার অধিকারী; তিনি সমতলে মানুষকে আহার করান এবং পাহাড়ের চূড়ায় বন্যপ্রাণীদের আহার যোগান। বাদশাহ তাঁর দুইশটি উট(৮) নিয়ে নিয়েছেন, অতএব আপনি বাদশাহর কাছে তাঁর সাক্ষাতের অনুমতি নিয়ে দিন এবং তাঁর উপকারে যতটুকু সম্ভব চেষ্টা করুন। সে বলল: আমি তা করব। এরপর উনাইস আবরাহার সাথে কথা বলল এবং তাকে বলল: হে রাজন, কুরাইশদের নেতা আপনার দ্বারপ্রান্তে সাক্ষাতের অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি মক্কার ঝরনার অধিকারী, যিনি সমতলে মানুষকে এবং পাহাড়ের চূড়ায় বন্যপ্রাণীদের আহার দিয়ে থাকেন। তাকে আপনার কাছে আসার অনুমতি দিন যাতে তিনি আপনার সাথে তাঁর প্রয়োজনের ব্যাপারে কথা বলতে পারেন। বর্ণনাকারী বলেন(৯): তখন আবরাহা তাঁকে অনুমতি দিল। আর আবদুল মুত্তালিব ছিলেন মানুষের মধ্যে অত্যন্ত সুশ্রী ও মহৎ ব্যক্তিত্বের অধিকারী।--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং হারামের বড়দের মধ্য থেকে যারা ছিল।
(২) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের জন্য তা ব্যতিরেকে।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার।
(৪) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর ঘর ও হারাম।
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) 'বা' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমি তাকে সুপারিশ করব।
(৭) 'বা' ও 'ত্বা' থেকে সংযোজিত, যা সিরাত গ্রন্থের পাঠের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৮) এখানে 'বা' পাণ্ডুলিপির বয়ানে কিছু পরিবর্তন আছে যা মূল পাঠ ও সিরাত গ্রন্থের বিপরীত, তবে এতে নতুন কিছু নেই।
(৯) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই। সেখানে আছে: তখন আবরাহা তাঁকে অনুমতি দিল; সে বলল: আর তিনি ছিলেন...