এই গোত্রটি আনসারদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের প্রধান হলেন আমর ইবনে তালহা(১) যিনি বনু নাজ্জারের ভাই, অতঃপর বনু আমর ইবনে মাবযুলের একজন। মাবযুলের(২) নাম হলো: আমির ইবনে মালিক ইবনে নাজ্জার। আর নাজ্জার হলেন(৩): তায়মুল্লাহ ইবনে ছালাবা ইবনে আমর ইবনে খাযরাজ ইবনে হারিসা ইবনে ছালাবা ইবনে(৪) আমর ইবনে আমির।
ইবনে হিশাম বলেন: আমর ইবনে তাল্লা হলেন আমর ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে আমর ইবনে আমির ইবনে মালিক ইবনে নাজ্জার। আর তাল্লা হলো তাঁর মায়ের নাম, যিনি খাযরাজ গোত্রের আমির ইবনে জুরাইকের(৫) কন্যা।
ইবনে ইসহাক বলেন(৬): বনু আদি ইবনে নাজ্জার গোত্রের আহমাদ নামে এক ব্যক্তি ছিল। সে তুব্বার(৭) জনৈক সঙ্গীর ওপর আক্রমণ করে, যখন সে তার একটি খেজুরের কাঁদি(৮) কাটছিল। আহমাদ তাকে কাস্তে দিয়ে আঘাত করে হত্যা করে এবং বলে: 'খেজুর কেবল তারই প্রাপ্য যে তার পরিচর্যা(৯) করেছে।' এতে তাদের প্রতি তুব্বার ক্রোধ আরও বেড়ে যায় এবং তারা যুদ্ধে লিপ্ত হয়। আনসাররা দাবি করে যে, তারা দিনের বেলায় তার সাথে যুদ্ধ করত এবং রাতের বেলায় তাকে মেহমানদারি(১০) করত। তাদের এই আচরণে তিনি বিস্মিত হতেন এবং বলতেন: 'আল্লাহর কসম, আমাদের এই কওম নিশ্চয়ই অত্যন্ত মর্যাদাবান।' ইবনে ইসহাক আনসারদের সূত্রে আরও বর্ণনা করেন যে, তুব্বার ক্রোধ মূলত ইহুদিদের প্রতি ছিল কারণ তারা তাকে বাধা দিয়েছিল।
সুহাইলি বলেন(১১): বলা হয়ে থাকে যে, তিনি আসলে তাঁর চাচাতো ভাই আনসারদের সাহায্য করতেই এসেছিলেন ওই সব ইহুদিদের বিরুদ্ধে, যারা কিছু শর্তসাপেক্ষে মদীনায় তাদের কাছে আশ্রয় নিয়েছিল কিন্তু পরবর্তীতে তারা তা ভঙ্গ করে এবং তাদের ওপর আধিপত্য বিস্তার করতে চায়(১২)। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইবনে ইসহাক বলেন: তুব্বা যখন তাদের সাথে এই যুদ্ধে(১৩) লিপ্ত ছিলেন, তখন বনু কুরাইজা(১৪) থেকে ইহুদিদের দুই ধর্মীয় পণ্ডিত তাঁর নিকট এলেন।--------------------------------------------
(১) 'অ' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'তালহা' আছে। এটি একটি অনিচ্ছাকৃত ভুল। তিনি অচিরেই এটি সঠিকভাবে উল্লেখ করবেন।
(২) 'ব' ও 'ত' পাণ্ডুলিপি এবং সিরাতে এভাবেই আছে। 'অ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'এবং তাঁর নাম'।
(৩) 'ব' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে আছে: নাজ্জারের নাম হলো তায়ম। সিরাতেও এভাবেই বর্ণিত।
(৪) এটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: ইবনে আবদে হারিসা ইবনে মালিক ইবনে গদাব ইবনে জাশাম ইবনে খাযরাজ। সিরাতেও এভাবেই আছে।
(৬) আস-সিরাহ (১/২১) এবং তারিখুত তাবারী (২/১০৫)।
(৭) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: 'যখন তিনি তাদের নিকট অবতরণ করলেন তখন তিনি তাকে হত্যা করলেন এবং তা ছিল এই যে…' সিরাতেও এভাবেই আছে।
(৮) আল-আযক (العذق): খেজুর গাছ। আল-জাদ্দ (الجد): কর্তন করা।
(৯) আব্বারাহু (أَبَّرَه): তার সংশোধন বা পরিচর্যা করা।
(১০) আল-কিরা (القرى): অতিথিকে ভোজন করানো বা আপ্যায়ন করা।
(১১) আর-রওদুল উনুফ (১/৩৫)।
(১২) আর-রওদ গ্রন্থে আছে: 'এবং তারা তাদের ওপর জুলুম করেছিল'।
(১৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'তাদের লড়াই'। সিরাতেও এভাবেই আছে।
(১৪) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: এবং কুরাইজা, নাযীর, নাহহাম এবং আমর—যিনি হাদাল—ইবনে খাযরাজ ইবনে আস-সারীহ ইবনে আত-তাওমান ইবনে আস-সিবত ইবনে আল-ইয়াসা ইবনে লাবী ইবনে খাইর ইবনে নাহহাম ইবনে মানহুম ইবনে আদ ইবনে উদ ইবনে হারুন ইবনে ইমরান ইবনে ইয়াসহার ইবনে কাহাছ ইবনে লাবী ইবনে ইয়াকুব—যিনি ইসরাঈল—ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম খলীলুর রহমান, তাঁর ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক। সিরাতেও সামান্য পার্থক্যসহ এভাবেই আছে।