যখন দিনের শেষভাগ হলো, তখন মানুষ নিজ নিজ গৃহে ফিরে গেল। সংবাদ পাওয়া গেল যে, সমুদ্রে যে জাহাজগুলো দেখা গিয়েছিল সেগুলো আসলে বণিকদের জাহাজ, যুদ্ধের জন্য আসা কোনো নৌযান নয়। এতে মানুষের অন্তর আশ্বস্ত হলো, তবে তাদের পক্ষ থেকে এক বিশাল প্রস্তুতি পরিলক্ষিত হয়েছিল; আল্লাহর জন্য সকল প্রশংসা।
৫ই সফর রবিবার রাতে, আমীর সাইফুদ্দীন কশতামুরকে—যিনি শেষ সময় পর্যন্ত আলেপ্পোর প্রতিনিধি ছিলেন—এশার নামাজের পর কড়া পাহারায় দামেস্কের দারুস সা’আদাহ-তে নিয়ে আসা হলো। এরপর তাকে আলেপ্পোর দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি দিয়ে কর্মহীন অবস্থায় ত্রিপোলিতে পাঠিয়ে দেওয়া হলো। আমীর আলাউদ্দীন বিন সুবহের সাথে তাকে সারজিনে প্রেরণ করা হয়।(১)
আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মিসর ভূখণ্ডের সমসাময়িক কবিদের পতাকাবাহী শায়খ জামালুদ্দীন ইবনে নুবাতা সুলতান আল-মনসুর কালাউন হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেছেন। এটি ছিল এই বছরের ৭ই সফর মঙ্গলবার। মহান আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।(২)
সফরের ৮ তারিখ রাতে আস-সাদ্দ কারাগারের বন্দিরা জেল ভেঙে পালিয়ে যায় এবং তাদের অধিকাংশই বেরিয়ে পড়ে। পরদিন সকালে শাসকরা তাদের পশ্চাদ্ধাবনে লোক পাঠান। ফলে পলায়নকারীদের অনেককেই পাকড়াও করা হয় এবং তাদের প্রচণ্ড প্রহার করা হয়, অতঃপর তাদের অত্যন্ত শোচনীয় অবস্থায় ফিরিয়ে আনা হয়।
১৫ই সফর বুধবার শহরগুলোতে ঘোষণা জারি করা হলো যে, ভেনিসীয়, জেনোজ এবং কাতালান ফিরিঙ্গিদের সাথে যেন কোনো প্রকার লেনদেন করা না হয়। এই দিনের শেষভাগে আমি দারুজ জাহাবে অবস্থানরত প্রতিনিধি (নায়েবুল গায়বাহ) আমীর জাইনুদ্দীন জাবালার সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি আমাকে জানালেন যে, সংবাদবাহক তাকে জানিয়েছে: সাইপ্রাসের অধিপতি জ্যোতিষগণনার মাধ্যমে জানতে পেরেছেন যে সাইপ্রাস বিজিত হতে চলেছে। তাই তিনি তার নিকট থাকা মুসলিম বন্দিদের মধ্য থেকে দুই জাহাজ ভর্তি বন্দি ইয়ালবুগার কাছে পাঠিয়ে দিয়েছেন। তিনি নিজ রাজ্যে ঘোষণা করেছেন যে, যে ব্যক্তি কোনো ছোট বা বড় মুসলিমকে আত্মগোপন করে রাখবে তাকে হত্যা করা হবে। তার সংকল্প ছিল যে, তিনি কোনো বন্দিকেই অবশিষ্ট না রেখে সকলকে পাঠিয়ে দেবেন।
১৫ই সফর বুধবারের শেষ প্রহরে মিসর থেকে প্রধান বিচারপতি জামালুদ্দীন আল-মাসাল্লাতী আল-মালিকী আগমন করেন। তিনি মালিকী মাযহাবের বিচারক ছিলেন কিন্তু গত বছরের রমজানের শেষের দিকে তাকে পদচ্যুত করা হয়। এরপর তিনি হজ সম্পন্ন করে মিসর অভিমুখে যাত্রা করেন এই আশায় যে সেখানে হয়তো প্রতিকার পাবেন, কিন্তু তিনি সেখানে গ্রহণযোগ্যতা পাননি। উপরন্তু কোনো কোনো দ্বাররক্ষী তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করে এবং তিনি লাঞ্ছনার শিকার হন। অতঃপর তিনি সিরিয়ার উদ্দেশ্যে বেরিয়ে এখানে আসেন এবং জামে মসজিদের উত্তরে কামিলিয়্যাহ সমাধিতে অবস্থান গ্রহণ করেন। এরপর তিনি অসুস্থ অবস্থায় তাঁর মেয়ের বাড়িতে স্থানান্তরিত হন। তাঁর বিরুদ্ধে পাওনাদারদের দাবি, মামলা ও মীমাংসার বিষয় ছিল অত্যধিক(৩), আল্লাহ তাঁর শেষ পরিণাম শুভ করুন।
রবিবার আসরের পর আমীর সাইফুদ্দীন তয়বুগা আত-তবিল পবিত্র কুদস থেকে দামেস্কে প্রবেশ করে কাসরুল আবলাকে অবস্থান করেন। দুই বা তিন দিন পর তিনি মিসর থেকে প্রাপ্ত নিয়োগপত্রসহ হামার প্রতিনিধির দায়িত্ব পালনের উদ্দেশ্যে রওনা হন, আল্লাহ শহরটিকে রক্ষা করুন।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'শারশি' পাঠ রয়েছে যা একটি বিকৃতি। আমরা 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' (৩/২৪৯) ও 'আন-নুজুমুজ জাহিরাহ' (১১/৩২) অনুযায়ী পাঠটি স্থির করেছি; উক্ত গ্রন্থদ্বয়ে আছে: তাকে মিসরে পাঠানো হয়েছিল।
(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফী’র আল-ওয়াফায়াত (২/৩১১-৩১২), তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ (৬/৩১), আদ-দুরারুল কামিনাহ (৪/৪৬৩), আন-নুজুমুজ জাহিরাহ (১১/৯৪) এবং আয-যাইলুত তাম (১/২২১)। তাঁর জীবনী সংক্রান্ত সকল উৎস অনুযায়ী তিনি ৭৬৮ হিজরীর সফর মাসে ইন্তেকাল করেছেন। সম্ভবত এই সংবাদটি ইবনে কাসীরের পাণ্ডুলিপির কোনো হারানো অংশ থেকে এসেছে। এটিই অধিক যুক্তিযুক্ত।
(৩) শাফি’য়ী বিচারক আস-সুবকীর সাথে তাঁর বিরোধের কারণে।