আমি আহুত হয়েছিলাম এবং তাদমুরিয়্যাহ মাদরাসা, ওয়াক্‌ফকারীর আত্মীয়তা এবং তাদের দাবির কারণে তাদের সাথে উপস্থিত হলাম; তাদের দাবি ছিল যে, সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ তাদের জন্য ওয়াক্‌ফ করা হয়েছে। হাম্বলী (বিচারক) এ বিষয়ে তাদের পক্ষাবলম্বন করে অত্যন্ত কঠোর প্রতিরক্ষা করলেন।
রজব মাসের প্রথম দশকে প্রচুর পঙ্গপাল ছড়িয়ে পড়ে। এরপর তাদের সংখ্যা বাড়তে থাকে, পুঞ্জীভূত হয়, বহুগুণ বৃদ্ধি পায় এবং পরিস্থিতির অবনতি ঘটে। পঙ্গপালের বিশাল সংখ্যায় মাটি ঢাকা পড়ে যায় এবং তারা ডানে-বামে ধ্বংসযজ্ঞ চালায়। তারা প্রচুর আঙুর বাগান, শসা-তোরমুজ ক্ষেত এবং মূল্যবান ফসলের ব্যাপক ক্ষতি করে এবং মানুষের অনেক সম্পদ বিনষ্ট করে(১); সুতরাং আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের প্রত্যাবর্তন।
শাবান মাসের তিন তারিখ সোমবার বিচারকগণ এবং বাইতুল মালের প্রতিনিধি বাব কায়সানের দিকে যাত্রা করলেন। তারা সেটি এবং এর বর্তমান অবস্থা পর্যবেক্ষণ করলেন। সালতানাতের নায়েবের (প্রতিনিধি) ইচ্ছা ছিল এটি খুলে দেওয়ার, যাতে সাধারণ মানুষ এটি দেখে আনন্দ উপভোগ করতে পারে। প্রচুর পঙ্গপালের কারণে মানুষের অনেক খাদ্যশস্য এবং বিভিন্ন প্রকারের বীজ নষ্ট হয়ে গিয়েছিল; সুতরাং আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের প্রত্যাবর্তন।

‌‌প্রায় দুইশ বছর বন্ধ থাকার পর বাব কায়সান উন্মুক্তকরণ:
ছাব্বিশে শাবান বুধবার, সালতানাতের নায়েব এবং বিচারকগণ বাব কায়সানের নিকট একত্রিত হলেন এবং মিসর থেকে আসা সুলতানের ফরমান অনুযায়ী কারিগররা এটি খোলার কাজ শুরু করল। সালতানাতের নায়েব নির্দেশ দিলেন এবং বিচারকগণ অনুমতি প্রদান করলেন। যখন রমজান মাস শুরু হলো, তখনও তারা এর কাজ করছিলেন।
শাবান মাসের শেষ দশকে শরীফ শামসুদ্দীন মুহাম্মদ(৩) বিন আলী বিন হাসান বিন হামযা আল-হুসাইনী(৪) ইন্তেকাল করেন। তিনি ছিলেন একজন দক্ষ হাদীস বিশারদ ও সংকলক এবং হাদীস শাস্ত্রের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলির রচয়িতা(৫)। তিনি ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর "মুসনাদ"-এর রাবীদের নাম পাঠ করেছেন, শ্রবণ করেছেন, সংগ্রহ করেছেন এবং লিপিবদ্ধ করেছেন। তিনি রাবীদের জীবনী বিষয়ে একটি অত্যন্ত উপকারী গ্রন্থ সংক্ষেপিত(৬) করেছেন। তিনি বাব তুমা'র অভ্যন্তরে বাহাউদ্দীন আল-কাসিম ইবনে আসাকির(৭) কর্তৃক ওয়াক্‌ফকৃত হাদীস কেন্দ্রের প্রধান শায়খ হিসেবে দায়িত্বরত ছিলেন।
রমজান মাসের শেষে বুখারী শরীফের খতম (পাঠ সমাপ্তি) সম্পন্ন হলো।--------------------------------------------
(১) আয-যায়লুত তাম (১/ ২০২)।
(২) আয-যায়লুত তাম (১/ ২০১)।
কায়সান (রা.) একজন সাহাবী ছিলেন। বলা হয় যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মদের ব্যবসা করতেন। যখন মদ হারাম করা হয়, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তা থেকে নিষেধ করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যেসব সাহাবী হিমসে অবস্থান করেছিলেন এবং দামেস্কে যাদের সন্তানাদি ছিল, তাদের মধ্যে তাকে উল্লেখ করা হয়েছে। কেউ বলেন তিনি হিমসে ইন্তেকাল করেন। তার জীবনী ইবনু মানযূর প্রণীত "মুখতাসারু তারিখি দামিশক" (২১/ ২২৮)-এ বর্ণিত হয়েছে। আর বাব কায়সান বর্তমানে দামেস্কের সেন্ট পলস চার্চের স্থানে অবস্থিত।
(৩) তার জীবনী ইবনু রাফি'র "আল-ওয়াফায়াত" (২/ ২৯০), "আদ-দুরারুল কামিনাহ" (৪/ ৬১) এবং "আয-যায়লুত তাম" (১/ ২০৫)-এ রয়েছে; সেখানে তাকে "যায়লু আলাল ইবার" ও "তাবাকাতুল হুফফায"-এর লেখক হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: আল-হাসানী।
(৫) তিনি "আতরাফ" গ্রন্থটি সংক্ষেপিত করেন এবং বর্ণনাক্রমে তা বিন্যস্ত করেন।
(৬) তিনি আল-মিযযী (রহ.)-এর "তাহযীবুল কামাল" গ্রন্থটি সংক্ষেপিত করেন।
(৭) এটি হলো "দারুল হাদীস আল-বাহাইয়্যাহ"। ওয়াক্‌ফকারী ছিলেন একজন দক্ষ চিকিৎসক এবং অত্যন্ত দানশীল ব্যক্তি। ইতিপূর্বে ৭২৩ হিজরীর মৃত্যু সংবাদের বর্ণনায় তার উল্লেখ হয়েছে।