এই দীর্ঘ সময়ে আভিজাত্যপূর্ণ বাহন, অশ্বারোহী বাহিনী, দাস এবং বিপুল জাঁকজমকপূর্ণ এই মিছিলের মতো আর কিছু দেখা যায়নি। অধিকাংশ সৈন্যদল তাঁর একদিন আগেই যাত্রা করেছিল। সুলতান জোহরের আজানের পূর্বে উমাইয়া মসজিদে উপস্থিত হলেন এবং তিনি তাঁর সাথে থাকা মিশরীয় আমিরগণ ও শামের নায়েবের (প্রতিনিধি) সাথে উসমানী মাশহাদ বা স্মৃতিগৃহে নামাজ আদায় করলেন। এরপর তিনি অবিলম্বে 'বাবুন নাসর' দিয়ে বের হয়ে কিসওয়ার দিকে রওয়ানা হলেন। প্রথা অনুযায়ী মানুষজন তখন রাস্তাঘাটে এবং বাড়ির ছাদে ভিড় করেছিল। স্বর্ণকার পট্টি, খওয়াসিন এবং বাবু البريد-এ সাজসজ্জার অধিকাংশ তখনও অবশিষ্ট ছিল, যা প্রায় দশ দিন যাবৎ স্থায়ী হয়েছিল(১)।
আর ১১ই শাওয়াল শনিবার শেখ আলাউদ্দিন(২) আনসারিকে পুনরায় 'হিসবা' (বাজার তদারকি ও জনশৃঙ্খলা) বিভাগের দায়িত্ব অর্পণ করে খিলআত (সম্মানসূচক পোশাক) প্রদান করা হয় এবং ইমাদুদ্দিন বিন শিরজিকে(৩) বরখাস্ত করা হয়।
১৬ই শাওয়াল বৃহস্পতিবার প্রথানুযায়ী হজ কাফেলা বা মাহমাল বের হলো এবং আমির মুস্তফা আল-বিরি তার সাথে ছিলেন।
দামেস্কে বৃহস্পতিবার ও শুক্রবার চারজন আমির মৃত্যুবরণ করেন। তাঁরা হলেন তশতুমুর জাফার(৪), তৈবুগা আল-ফিল(৫), এক হাজার সৈন্যের বাহিনীর অন্যতম প্রধান (মুকাদ্দামুল উলুফ) নাওরোয(৬) এবং মেহমানদার তমুর(৭)। তমুর এক হাজার সৈন্যের সেনাপতি ও হাজিবুল হুজজাব (প্রধান রাজকীয় কর্মকর্তা) ছিলেন এবং এক সময় গাজার প্রতিনিধি (নায়েব) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পরবর্তীতে মিশরীয়রা তাঁর বিরুদ্ধে পক্ষাবলম্বন করলে তাঁকে আমিরের পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়। তিনি অসুস্থ ছিলেন এবং সেই অসুস্থতা স্থায়ী হয়ে জুমাবার তিনি ইন্তেকাল করেন। শনিবার তাঁকে সুফিয়া নামক স্থানে তাঁরই নির্মিত সমাধিস্থলে দাফন করা হয়। তবে তাঁকে মূল কক্ষের ভেতরে নয়, বরং দরজার কাছে দাফন করা হয়; যেন তিনি বিদায় নিচ্ছেন অথবা মুসলমানদের কবরের ওপর সমাধি নির্মাণের জন্য লজ্জিত হয়ে তা থেকে অনুতপ্ত হয়েছেন। আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন।
আমির নাসিরুদ্দিন বিন আকুশ(৮) ২০শে শাওয়াল সোমবার মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে কুবায়বাত-এ দাফন করা হয়। তিনি বালবাক ও হিমস-এর প্রতিনিধি ছিলেন। এরপর তাঁর এবং তাঁর ভাই কুজকুন-এর(৯) সংবাদ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় (অর্থাৎ পদচ্যুত হন) এবং তাঁদের দেশ থেকে বিভিন্ন শহরে নির্বাসিত করা হয়। পরবর্তীকালে আমির ইয়ালবুগা তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হন এবং তবল-খানা (সামরিক বাদ্যযন্ত্র দল) সম্বলিত জীবিকা বা ইকতা(১০) পুনরায় ফিরিয়ে দেন। এর অল্পকাল পরেই নাসিরুদ্দিন আল্লাহর রহমতের দিকে চলে যান (ইন্তেকাল করেন)। তিনি অনেক উত্তম নিদর্শন রেখে গেছেন, যার মধ্যে উকবাতুর রুমান্নাহর কাছে একটি সুন্দর ও জনহিতকর সরাইখানা অন্যতম। বালবাকেও তাঁর একটি মসজিদ, একটি হাম্মামখানা (স্নানাগার) ও সরাইখানা এবং আরও অনেক কিছু রয়েছে। তাঁর বয়স হয়েছিল ছাপ্পান্ন বছর।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: দশ দিন।
(২) তিনি হলেন: আলী বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ বিন সালিম বিন ইয়াকুব বিন কামার। আলাউদ্দিন আনসারি বিন আমির আল-মাশহাদ। তিনি ৭৬৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, যেমনটি সামনে আসবে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে 'স' দিয়ে আস-সিরজি লেখা হয়েছে। আল-হুসাইনি রচিত 'আয-যাইল' (পৃ. ৩৪৪)-এ যা আছে, তার সাথে সামঞ্জস্য রেখে এখানে সংশোধন করা হয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে 'ওয়াফার'। আস-সাখাভি রচিত 'আয-যাইলুত তাম' (১/১৮৪) থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে এবং সেখানে তাঁর জীবনী রয়েছে।
(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' (২/২৩০) গ্রন্থে।
(৬) তাঁর জীবনী রয়েছে 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' (৪/৩৯৮) গ্রন্থে। তিনি হলেন নাওরোয আন-নাসিরি।
(৭) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-হুসাইনি রচিত 'আয-যাইল' (পৃ. ৩৩৯) এবং আস-সাখাভি রচিত 'আয-যাইলুত তাম' (১/১৮৩) গ্রন্থে।
(৮) তাঁর জীবনী রয়েছে 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' (৪/২৮০) এবং আস-সাখাভি রচিত 'আয-যাইলুত তাম' (১/১৮৪) গ্রন্থে, যেখানে নাম লেখা হয়েছে: মুহাম্মদ বিন আকুশ।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: কাহলান। এ নিয়ে পূর্বে আলোচনা হয়েছে।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে 'রা' অক্ষরসহ 'আখবারান' (সংবাদসমূহ) লেখা আছে যার কোনো অর্থ হয় না। সঠিক শব্দ সেটিই যা আমরা বসিয়েছি, যা 'খুবজ' (জীবিকা/বরাদ্দ) এর বহুবচন। (বাশার)।