বায়দামুরের দুর্গ ত্যাগের কারণ ও তার বিবরণ
যখন সেই মাসের আটাশ তারিখ রবিবার হলো, তখন প্রধান বিচারপতিগণকে পাঠানো হলো—তাঁদের সাথে ছিলেন শায়খ শারাফউদ্দীন ইবনে কাজিল জাবাল আল-হাম্বলি এবং হানাফী মাজহাবের লস্কর-ই-কাজী (বিচারের সেনাপতি) শায়খ সিরাজউদ্দীন আল-হিন্দি আল-হানাফী। তাঁদেরকে বায়দামুর ও তাঁর সঙ্গীদের নিকট পাঠানো হয়েছিল সন্ধির বিষয়ে আলোচনার জন্য, যাতে তাঁরা দুর্গ অবরোধ এবং সাফাদ ও বালবাক থেকে আনীত মানজানিকগুলোর ব্যবহার শুরুর আগেই তাঁদের শর্তানুযায়ী আত্মসমর্পণ করেন। এছাড়া প্রায় ছয় হাজার দক্ষ তীরন্দাজকেও সেখানে উপস্থিত করা হয়েছিল। যখন বিচারপতিগণ ও তাঁদের সঙ্গীরা বায়দামুরের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাঁকে সুলতান ও বিশিষ্ট আমিরদের পক্ষ থেকে জানালেন যে, সে যদি সন্ধি করতে সম্মত হয় তবে তাঁরা তাঁকে অভয়দানপত্র (নিরাপত্তার নিশ্চয়তা) লিখে দিয়েছেন; তখন বায়দামুর শর্ত দিল যে, তাঁকে সপরিবারে বায়তুল মুকাদ্দাসে থাকতে দিতে হবে। আর সে অনুরোধ করল যেন মানজাককে সিস অঞ্চলের কোনো একটি এলাকা প্রদান করা হয় যাতে সে সেখানে জীবন নির্বাহ করতে পারে। এছাড়া আসান্দামুর চাইল আমির সাইফুদ্দীন ইয়ালবুগা আল-খাসাকির পাদুকা-বাহক (বা দেহরক্ষী) হিসেবে নিয়োজিত হতে।
অতঃপর বিচারপতিগণ সুলতানের কাছে ফিরে এলেন, তাঁদের সাথে হাজিব (প্রাসাদরক্ষী) আমির জয়নুদ্দীন জিবরীলও ছিলেন। তাঁরা সুলতান ও আমিরদের নিকট বিষয়টি অবহিত করলে তাঁরা তা গ্রহণ করলেন। সুলতান ও আমিরগণ জিবরীলকে সম্মানসূচক রাজপোশাক প্রদান করলেন। এরপর জিবরীল বিচারপতিদের সাথে ফিরে গেলেন, তাঁদের সাথে আমির আসানবুগা ইবনে বাক্তামুর আল-বুবাকরিও ছিলেন। তাঁরা দুর্গে প্রবেশ করলেন এবং সকলে সেখানেই রাত যাপন করলেন। আমির বায়দামুর তাঁর পরিবার ও আসবাবপত্র নিয়ে মুতাররিজিন (সূচিশিল্পী) মহল্লায় তাঁর নিজ বাড়িতে চলে গেলেন। পরদিন যখন উনত্রিশ তারিখ সোমবার হলো, তিন আমির জিবরীলসহ দুর্গ থেকে বেরিয়ে এলেন। বিচারপতিগণ দুর্গে প্রবেশ করে সেখানকার সকল ধনসম্পদসহ দুর্গটি আমির আসানবুগা ইবনে বুবাকরির কাছে হস্তান্তর করলেন। সমাপ্ত।

সুলতান আল-মানসুর মুহাম্মদ ইবনে আল-মালিক আল-মুজাফফর আমির হাজ্জী ইবনে আল-মালিক আন-নাসির মুহাম্মদ ইবনে আল-মালিক আল-মানসুর কালাউনের নিজ সৈন্যবাহিনী, আমিরবর্গ ও রাজকীয় জাঁকজমক সহকারে দামেস্কে প্রবেশ
যখন উক্ত বছরের রমজান মাসের উনত্রিশ তারিখ সোমবার সকাল হলো, বিচারপতিগণ রাজকীয় শিবিরের অভিমুখে ফিরে এলেন। তাঁদের সাথে সেই আমিরগণও ছিলেন যাঁরা দুর্গে অবস্থান করছিলেন; তাঁদেরকে সুলতানের পক্ষ থেকে এবং তাঁদের সঙ্গী ও পরিজনদের জন্য নিরাপত্তার নিশ্চয়তা প্রদান করা হয়েছিল। বিচারপতিগণ ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং উল্লিখিত আমিরদের পর্দার আড়ালে রাখা হলো। চার প্রধান বিচারপতিকে সম্মানসূচক রাজপোশাক প্রদান করা হলো এবং তাঁরা তৃপ্ত মনে ফিরে গেলেন। আর উল্লিখিত আমিরদের দুর্বল ঘোড়ায় চড়ানো হলো এবং তাঁদের প্রত্যেকের পেছনে একজন করে 'ওয়াসাকি' (বাহক) বসল, যারা আগে থেকেই তাঁদের কোমর শক্ত করে ধরে রেখেছিল। প্রত্যেকের হাতে একটি করে নগ্ন বড় খঞ্জর ছিল, যাতে কেউ তাঁদের মুক্ত করার চেষ্টা করলে তাঁরা যেন তাঁদের হত্যা করতে পারে। তাঁদেরকে প্রকাশ্য দিবালোকে মানুষের সামনে দিয়ে আনা হয়েছিল যাতে লোকেরা তাঁদের লাঞ্ছিত অবস্থা দেখতে পায়। রাস্তার দুই পাশে অগণিত মানুষ সমবেত হয়েছিল; আল্লাহই জানেন তাদের সঠিক সংখ্যা কত, তবে ধারণা করা হয় তারা প্রায় এক লক্ষ বা তারও বেশি ছিল। মানুষ এক ভয়াবহ দৃশ্য অবলোকন করল। রক্ষীরা তাঁদের নিয়ে প্রাসাদের সম্মুখস্থ 'সবুজ ময়দান'-এ (আল-মাইদান আল-আখদার) প্রবেশ করল এবং সেখানে তাঁদের বসানো হলো। তাঁরা ছিলেন ছয়জন: তিন নায়েব (প্রতিনিধি), জিবরীল, ইবনে আসান্দামুর এবং ষষ্ঠ আরেকজন। তাঁদের প্রত্যেকেই ধারণা করছিলেন যে, তাঁদের ওপর কোনো চরম বিপদ নেমে আসবে। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই দিকে আমাদের প্রত্যাবর্তন।--------------------------------------------
(১) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আস্তাবগা আল-বুবাকরি; তবে আমরা 'আদ-দুরার আল-কামিনাহ' (১/৩৮৬) ও 'আন-নুজুম আজ-জাহিরা' (৬/১১) অনুযায়ী বিষয়টি নিশ্চিত করেছি। তিনি ৭৭৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(২) 'আল-ওয়াসাকি': বোঝা বহনকারী বা কুলি।
(৩) 'আল-ফাকিরাহ': মহা বিপদ বা চরম দুর্যোগ।