على وجل، ذلك لمَّا رأوا المجانيق الستة منصوبة على رؤوس قلال الأبراج التي للقلعة، ثم أحضر نائب السلطنة القضاة الأربعة والأمراء كلهم وكتبوا مكتوبًا سطَّره بينهم كاتب السر، أنهم راضون بالسُّلطان كارهون لِيَلبُغا، وأنهم لا يريدونه ولا يوافقون على تصرُّفه في المملكة، وشهد عليهم القضاة بذلك، وأرسلوا المكتوب مع مملوك للأمير طَيْبُغَا الطَّويل(1)، نظير يَلْبُغَا بالديار المصرية، وأرسل مَنْجك إلى نائب السلطنة يستحثه في الحضور إليه في الجيشر ليناجزوا المصريين، فعين نائب الشام من الجيش طائفة يبرزون بين يديه، وخرجت التجريدة ليلة السبت التاسع والعشرين من شعبان صحبة أسَنْدَمُر الذي كان نائب الشام مددًا للأمير مَنْجَك في ألفين، ويذكر الناس أن نائب السلطنة بمن بقي من الجيش يذهبون على إثرهم، ثم خرجت أخرى بعدها ثلاثة آلاف، ليلة الثلاثاء الثامن من رمضان كما سيأتي.
وتوفي الشيخ الحافظ علاء الدين مُغْلَطاي(2) المصري بها في يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شعبان من هذه السنة، ودفن من الغد بالرَّيْدانية(3)، وقد كتب الكثير وصنَّف وجمع، وكانت عنده كتب كثيرة رحمه الله.
وفي مستهل رمضان أحضر جماعة من التجار إلى دار العدل ظاهر باب النصر ليباع شيء عليهم من القند والفولاذ والزجاج مما هو في حواصل يَلْبُغَا(4)، فامتنعوا من ذلك خوفًا من استعادته منهم على تقدير، فضرب بعضهم منهم شهاب الدين بن الصواف بين يدي الحاجب، وشاد الدواوين، ثم أُفرج عنهم في اليوم الثاني، ففرَّج اللَّه بذلك.
وخرجت التجريدة ليلة الثلاثاء بعد العشاء صحبة ثلاثة مقدمين منهم عراق(5) ثم ابن صبح(6) ثم ابن طرغية، ودخل نائب طرابلس الأمير سيف الدين تُومان إلى دمشقَ صبيحة يوم الأربعاء، عاشر رمضان، فتلقاه ملك الأمراء سيف الدين بَيْدَمُر إلى الأقيصر(7) ودخلا معًا في أُبَّهة عظيمة، فنزل تُومان في القصر الأبلق، وبرز من معه من الجيوش إلى عند قبة يَلْبُغا، هذا والقلعة منصوب عليها المجانيق، وقد ملئت حرسًا شديدًا، ونائب السلطنة في غاية التحفُّظ.--------------------------------------------
(1) كان السلطان حسن أمّره مع يلبغا طبلخاناه مات في حلب سنة (769) هـ.
(2) ترجمته في: الدرر الكامنة (4/ 352) والدليل الشافي (2/ 737) وشذرات الذهب (6/ 197) وفيها جميعًا: مُغلطاي بن قَليج بن عبد اللَّه البَكْجُري.
(3) في ط: "الزيدانية" بالزاي، وهو تصحيف، وهي مقبرة معروفة خارج باب الفتوح بالحسينية من القاهرة (خطط المقريزي 2/ 139) (بشار).
(4) هو يَلبُغا اليحياوي صاحب الجامع المعروف.
(5) أمير معمر، ولي تقدمة ألف ثم أعطي طبلخاناه، مات سنة (773) هـ الدرر الكامنة (2/ 454).
(6) هو شهاب الدين.
(7) في ط: "الأقصر"، ولا يوجد مثل هذا الموضع في مشارف الشام، ولعل ما أثبتناه هو الصواب، وهو موضع في مشارف الشام.
وتوفي الشيخ الحافظ علاء الدين مُغْلَطاي(2) المصري بها في يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شعبان من هذه السنة، ودفن من الغد بالرَّيْدانية(3)، وقد كتب الكثير وصنَّف وجمع، وكانت عنده كتب كثيرة رحمه الله.
وفي مستهل رمضان أحضر جماعة من التجار إلى دار العدل ظاهر باب النصر ليباع شيء عليهم من القند والفولاذ والزجاج مما هو في حواصل يَلْبُغَا(4)، فامتنعوا من ذلك خوفًا من استعادته منهم على تقدير، فضرب بعضهم منهم شهاب الدين بن الصواف بين يدي الحاجب، وشاد الدواوين، ثم أُفرج عنهم في اليوم الثاني، ففرَّج اللَّه بذلك.
وخرجت التجريدة ليلة الثلاثاء بعد العشاء صحبة ثلاثة مقدمين منهم عراق(5) ثم ابن صبح(6) ثم ابن طرغية، ودخل نائب طرابلس الأمير سيف الدين تُومان إلى دمشقَ صبيحة يوم الأربعاء، عاشر رمضان، فتلقاه ملك الأمراء سيف الدين بَيْدَمُر إلى الأقيصر(7) ودخلا معًا في أُبَّهة عظيمة، فنزل تُومان في القصر الأبلق، وبرز من معه من الجيوش إلى عند قبة يَلْبُغا، هذا والقلعة منصوب عليها المجانيق، وقد ملئت حرسًا شديدًا، ونائب السلطنة في غاية التحفُّظ.--------------------------------------------
(1) كان السلطان حسن أمّره مع يلبغا طبلخاناه مات في حلب سنة (769) هـ.
(2) ترجمته في: الدرر الكامنة (4/ 352) والدليل الشافي (2/ 737) وشذرات الذهب (6/ 197) وفيها جميعًا: مُغلطاي بن قَليج بن عبد اللَّه البَكْجُري.
(3) في ط: "الزيدانية" بالزاي، وهو تصحيف، وهي مقبرة معروفة خارج باب الفتوح بالحسينية من القاهرة (خطط المقريزي 2/ 139) (بشار).
(4) هو يَلبُغا اليحياوي صاحب الجامع المعروف.
(5) أمير معمر، ولي تقدمة ألف ثم أعطي طبلخاناه، مات سنة (773) هـ الدرر الكامنة (2/ 454).
(6) هو شهاب الدين.
(7) في ط: "الأقصر"، ولا يوجد مثل هذا الموضع في مشارف الشام، ولعل ما أثبتناه هو الصواب، وهو موضع في مشارف الشام.
ভীতি ও শঙ্কার মধ্য দিয়ে, কারণ তারা দুর্গের বুরুজগুলোর চূড়ায় ছয়টি মিনজানিক স্থাপিত হতে দেখেছিল। এরপর নায়েবে সালতানাত চার প্রধান বিচারপতি এবং সকল আমীরকে উপস্থিত করলেন। তাদের মাঝে কاتبুল সির (গোপন সচিব) একটি লিপি প্রস্তুত করলেন যেখানে উল্লেখ করা হলো যে, তারা সুলতানের প্রতি সন্তুষ্ট কিন্তু ইয়ালবুগার প্রতি অসন্তুষ্ট। তারা তাকে চায় না এবং রাজ্যে তার কোনো হস্তক্ষেপে তারা সম্মত নয়। বিচারপতিগণ এই মর্মে সাক্ষ্য প্রদান করলেন। তারা এই লিপিটি মিসরের ইয়ালবুগার সমমর্যাদার অধিকারী আমীর তইবুগা আত-তওয়ীলের(১) জনৈক দাসের মাধ্যমে প্রেরণ করলেন। মানজাক নায়েবে সালতানাতের নিকট সংবাদ পাঠালেন যেন তিনি দ্রুত সসৈন্যে উপস্থিত হয়ে মিসরীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হন। ফলে দামেস্কের নায়েব সৈন্যবাহিনীর একটি দলকে তার সম্মুখে অগ্রসর হওয়ার জন্য মনোনীত করলেন। শনিবার রাতে, ২৯শে শাবান, আসানদামুর—যিনি ইতিপূর্বে দামেস্কের নায়েব ছিলেন—তার নেতৃত্বে দুই হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী আমীর মানজাককে সহায়তার জন্য যাত্রা করল। জনশ্রুতি আছে যে, নায়েবে সালতানাত অবশিষ্টাংশ সৈন্য নিয়ে তাদের অনুসরণ করবেন। এরপর রমজানের অষ্টম দিন মঙ্গলবার রাতে তিন হাজার সৈন্যের আরেকটি দল বের হয়, যার বর্ণনা সামনে আসবে।
হাফিজ ও শায়খ আলাউদ্দিন মুগলতাই আল-মিসরি এই বছরের ২৪শে শাবান মঙ্গলবার তথায় ইন্তেকাল করেন। পরদিন তাকে রাইদানিয়্যাহতে(৩) দাফন করা হয়। তিনি অনেক কিতাব লিখেছেন, সংকলন করেছেন এবং তথ্য সংগ্রহ করেছেন। আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, তার নিকট প্রচুর কিতাব সংরক্ষিত ছিল।
রমজানের শুরুতে বাবুন নাসরের বাইরে অবস্থিত বিচারালয়ে একদল ব্যবসায়ীকে উপস্থিত করা হয়, যাতে ইয়ালবুগার(৪) ভাণ্ডারে থাকা চিনি, ইস্পাত ও কাঁচের কিছু সামগ্রী তাদের কাছে বিক্রি করা যায়। কিন্তু তারা তা কিনতে অস্বীকার করল এই ভয়ে যে, পরিস্থিতি বদলে গেলে হয়তো তা পুনরায় তাদের থেকে কেড়ে নেওয়া হবে। ফলে হাজিব (প্রহরী প্রধান) ও দিওয়ানের পরিদর্শকের সামনে তাদের কয়েকজনকে, বিশেষ করে শিহাবুদ্দীন ইবনাস সাওয়াফকে প্রহার করা হয়। পরবর্তীতে দ্বিতীয় দিনে তাদের মুক্তি দেওয়া হয় এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে এক প্রশান্তি অবতীর্ণ হয়।
মঙ্গলবার এশার পর ইরাক(৫), ইবনু সুবহ(৬) এবং ইবনু তরগিয়্যাহ—এই তিন কমান্ডারের নেতৃত্বে একটি সেনাদল যাত্রা করল। ১০ই রমজান বুধবার সকালে ত্রিপোলির নায়েব আমীর সাইফুদ্দীন তুমান দামেস্কে প্রবেশ করেন। তাকে অভ্যর্থনা জানাতে মালিকুল উমারা সাইফুদ্দীন বাইদামুর আকাইসির(৭) পর্যন্ত অগ্রসর হন। তারা অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে একত্রে প্রবেশ করেন। তুমান কাসরুল আবলাকে অবস্থান নেন এবং তার সাথে থাকা সেনাবাহিনী কুব্বাতু ইয়ালবুগার নিকটে শিবির স্থাপন করে। এই সময় দুর্গের ওপর মিনজানিকগুলো প্রস্তুত রাখা হয়েছিল, চারদিকে কড়া প্রহরা ছিল এবং নায়েবে সালতানাত অত্যন্ত সতর্কতা অবলম্বন করছিলেন।--------------------------------------------
(১) সুলতান হাসান তাকে ইয়ালবুগার সাথে তবলখানাহ-এর আমীর নিযুক্ত করেছিলেন, তিনি ৭৬৯ হিজরিতে আলেপ্পোতে মারা যান।
(২) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: আদ-দুরারুল কামিনাহ (৪/৩৫২), আদ-দালিলুশ শাফি (২/৭৩৭) এবং শাজারাতুয যাহাব (৬/১৯৭)। সব কটিতেই তার নাম উল্লেখ আছে: মুগলতাই বিন কলিজ বিন আব্দুল্লাহ আল-বাকজারি।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'জাইদানিয়্যাহ' আছে, যা লিখনপ্রমাদ। এটি কায়রোর হুসাইনিয়্যাহ এলাকার বাবুল ফুতুহর বাইরে একটি প্রসিদ্ধ কবরস্থান (খিতাতুল মাকরিজি ২/১৩৯) (বাশার)।
(৪) তিনি হলেন ইয়ালবুগা আল-ইয়াহইয়াউয়ি, যিনি প্রসিদ্ধ জামে মসজিদের প্রতিষ্ঠাতা।
(৫) দীর্ঘজীবী এক আমীর, প্রথমে এক হাজার সৈন্যের সেনাপতি ছিলেন, পরে তবলখানাহ লাভ করেন। ৭৭৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৪৫৪)।
(৬) তিনি হলেন শিহাবুদ্দীন।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-আকসার' আছে, তবে সিরিয়ার সীমান্তে এমন কোনো স্থানের অস্তিত্ব নেই। সম্ভবত আমরা যা লিখেছি সেটিই সঠিক, যা সিরিয়ার সীমান্ত অঞ্চলের একটি স্থান।
হাফিজ ও শায়খ আলাউদ্দিন মুগলতাই আল-মিসরি এই বছরের ২৪শে শাবান মঙ্গলবার তথায় ইন্তেকাল করেন। পরদিন তাকে রাইদানিয়্যাহতে(৩) দাফন করা হয়। তিনি অনেক কিতাব লিখেছেন, সংকলন করেছেন এবং তথ্য সংগ্রহ করেছেন। আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, তার নিকট প্রচুর কিতাব সংরক্ষিত ছিল।
রমজানের শুরুতে বাবুন নাসরের বাইরে অবস্থিত বিচারালয়ে একদল ব্যবসায়ীকে উপস্থিত করা হয়, যাতে ইয়ালবুগার(৪) ভাণ্ডারে থাকা চিনি, ইস্পাত ও কাঁচের কিছু সামগ্রী তাদের কাছে বিক্রি করা যায়। কিন্তু তারা তা কিনতে অস্বীকার করল এই ভয়ে যে, পরিস্থিতি বদলে গেলে হয়তো তা পুনরায় তাদের থেকে কেড়ে নেওয়া হবে। ফলে হাজিব (প্রহরী প্রধান) ও দিওয়ানের পরিদর্শকের সামনে তাদের কয়েকজনকে, বিশেষ করে শিহাবুদ্দীন ইবনাস সাওয়াফকে প্রহার করা হয়। পরবর্তীতে দ্বিতীয় দিনে তাদের মুক্তি দেওয়া হয় এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে এক প্রশান্তি অবতীর্ণ হয়।
মঙ্গলবার এশার পর ইরাক(৫), ইবনু সুবহ(৬) এবং ইবনু তরগিয়্যাহ—এই তিন কমান্ডারের নেতৃত্বে একটি সেনাদল যাত্রা করল। ১০ই রমজান বুধবার সকালে ত্রিপোলির নায়েব আমীর সাইফুদ্দীন তুমান দামেস্কে প্রবেশ করেন। তাকে অভ্যর্থনা জানাতে মালিকুল উমারা সাইফুদ্দীন বাইদামুর আকাইসির(৭) পর্যন্ত অগ্রসর হন। তারা অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে একত্রে প্রবেশ করেন। তুমান কাসরুল আবলাকে অবস্থান নেন এবং তার সাথে থাকা সেনাবাহিনী কুব্বাতু ইয়ালবুগার নিকটে শিবির স্থাপন করে। এই সময় দুর্গের ওপর মিনজানিকগুলো প্রস্তুত রাখা হয়েছিল, চারদিকে কড়া প্রহরা ছিল এবং নায়েবে সালতানাত অত্যন্ত সতর্কতা অবলম্বন করছিলেন।--------------------------------------------
(১) সুলতান হাসান তাকে ইয়ালবুগার সাথে তবলখানাহ-এর আমীর নিযুক্ত করেছিলেন, তিনি ৭৬৯ হিজরিতে আলেপ্পোতে মারা যান।
(২) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: আদ-দুরারুল কামিনাহ (৪/৩৫২), আদ-দালিলুশ শাফি (২/৭৩৭) এবং শাজারাতুয যাহাব (৬/১৯৭)। সব কটিতেই তার নাম উল্লেখ আছে: মুগলতাই বিন কলিজ বিন আব্দুল্লাহ আল-বাকজারি।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'জাইদানিয়্যাহ' আছে, যা লিখনপ্রমাদ। এটি কায়রোর হুসাইনিয়্যাহ এলাকার বাবুল ফুতুহর বাইরে একটি প্রসিদ্ধ কবরস্থান (খিতাতুল মাকরিজি ২/১৩৯) (বাশার)।
(৪) তিনি হলেন ইয়ালবুগা আল-ইয়াহইয়াউয়ি, যিনি প্রসিদ্ধ জামে মসজিদের প্রতিষ্ঠাতা।
(৫) দীর্ঘজীবী এক আমীর, প্রথমে এক হাজার সৈন্যের সেনাপতি ছিলেন, পরে তবলখানাহ লাভ করেন। ৭৭৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৪৫৪)।
(৬) তিনি হলেন শিহাবুদ্দীন।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-আকসার' আছে, তবে সিরিয়ার সীমান্তে এমন কোনো স্থানের অস্তিত্ব নেই। সম্ভবত আমরা যা লিখেছি সেটিই সঠিক, যা সিরিয়ার সীমান্ত অঞ্চলের একটি স্থান।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 417)