{নিশ্চয়ই যাদের বিরুদ্ধে আপনার প্রতিপালকের ফয়সালা অবধারিত হয়ে গেছে, তারা ঈমান আনবে না (৯৬) যদিও তাদের কাছে সমস্ত নিদর্শন উপস্থিত হয়, যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রত্যক্ষ করে} [ইউনুস: ৯৬ - ৯৭] [আর মূসা আলাইহিস সালাম ফেরাউনের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে বলেছিলেন: {এবং তাদের অন্তরসমূহ কঠোর করে দিন, যেন তারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রত্যক্ষ না করা পর্যন্ত ঈমান না আনে (৮৮) আল্লাহ বললেন: তোমাদের উভয়ের দোয়া কবুল করা হয়েছে, সুতরাং তোমরা অটল থাকো} [ইউনুস: ৮৮ - ৮৯] আয়াত](১).
তারপর অন্য একদিন সে উপস্থিত হলো এবং তার গোমরাহিতে অটল রইল, ফলে তাকে বেত্রাঘাত করা হলো। তখন সে তওবা প্রকাশ করল এবং তাকে পুনরায় শৃঙ্খলিত অবস্থায় কারাগারে পাঠানো হলো। এরপর তৃতীয় দিন তাকে আনা হলো এবং বাহ্যিকভাবে সে তওবা শুরু করল; ফলে শহরে তার ব্যাপারে ঘোষণা দেওয়া হলো এবং তাকে মুক্তি দেওয়া হলো(২).
চৌদ্দ তারিখ মঙ্গলবার রাতে পূর্ণ চন্দ্রগ্রহণ দেখা দিল, কিন্তু চাঁদ মেঘের আড়ালে ছিল। যখন ইশার নামাজের সময় চাঁদ প্রকাশিত হলো এবং গ্রহণমুক্ত হতে শুরু করল, তখন খতিব ইশার নামাজের আগে কুসুফ বা চন্দ্রগ্রহণের নামাজ আদায় করলেন। তিনি প্রথম রাকাতে সূরা আল-আনকাবুত এবং দ্বিতীয় রাকাতে সূরা ইয়াসিন পাঠ করলেন। এরপর মিম্বারে উঠে খুতবা প্রদান করলেন এবং ইশার পর নেমে এলেন।
হাজীদের পক্ষ থেকে চিঠিপত্র এল যাতে দ্রব্যমূল্যের সস্তাতা ও নিরাপত্তার খবর দেওয়া হলো। জিলহজ মাসের শুরু থেকে এবং তার আগে থেকেই এই মাসের শেষ দিনগুলো পর্যন্ত পানির বৃদ্ধি অব্যাহত ছিল এবং পরিস্থিতি অপরিবর্তিত ছিল। এটি এমন একটি বিষয় যা সাধারণ প্রবীণদের বর্ণনা অনুযায়ী আগে কখনো দেখা যায়নি। এর কারণ ছিল কোনো এক পাহাড় থেকে আসা পানি যা নদীর পথে এসে পড়েছিল।
একুশে মহরম মঙ্গলবার দ্বিপ্রহরের আগে সুলতানি মাহমাল প্রবেশ করল। মক্কার আমির জারকতুমুর আল-মারদানিকে—আল্লাহ তাআলা মক্কাকে সম্মানিত করুন এবং পাপাচারীদের থেকে রক্ষা করুন—গ্রেপ্তার করা হলো, যিনি মক্কায় অবস্থান করছিলেন। যখন হাজীদের সাথে ইবনে কারাসুনকুরের সঙ্গী হয়ে অভিযানকারী দলটি দামেস্কে ফিরল, তখন দামেস্কে পৌঁছানোর সাথে সাথেই তাকে শিকলবদ্ধ করা হলো এবং ডাকযোগে মিসরীয় ভূখণ্ডের দিকে পাঠিয়ে দেওয়া হলো। আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মক্কার আমির সানাদ ইবনে কারাসুনকুরের সাথে আসা সুলতানি সৈন্যদের বিপদে ফেলেছিলেন, তাদের ওপর অতর্কিত হামলা চালিয়েছিলেন, তাদের অনুসারীদের হত্যা করেছিলেন এবং ঘোড়াগুলো কেড়ে নিয়েছিলেন। ফলে তারা নিঃস্ব অবস্থায় কোনো কিছু ছাড়াই মিসরীয় ভূখণ্ডের দিকে যাত্রা করেন; নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের ফিরে যেতে হবে।
শওয়াল মাসের শুরুতে মিসরীয় ভূখণ্ডে মহামারীর সংবাদ ছড়িয়ে পড়ল এবং এটি লোকমুখে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হলো। সেখানে স্বাভাবিক নিয়মের বাইরে নীল নদের প্লাবনের ফলে সৃষ্ট জলাবদ্ধতার কারণে এই মড়ক দেখা দিয়েছিল। আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, সেখানকার অধিবাসীদের মধ্যে প্রতিদিন দুই হাজারের বেশি মানুষ মারা যাচ্ছে। আর অসুস্থতার প্রকোপ ছিল অত্যন্ত ব্যাপক। শ্রমিকের স্বল্পতার কারণে জিনিসপত্রের দাম বেড়ে গেল। চিনি, পানি এবং ফলের দাম অত্যধিক বৃদ্ধি পেল। সুলতান শহরের উপকণ্ঠে বের হলেন এবং তিনিও কিছুটা অসুস্থ হয়ে পড়লেন, এরপর আল্লাহর প্রশংসায় তিনি সুস্থতা লাভ করলেন(৬).
তিনই রবিউস সানি মিসরীয় ভূখণ্ড থেকে ইবনুল জাজ্জাফ আগমন করলেন, যিনি ইরাক অধিপতির দূত হিসেবে সুলতানের কন্যার বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে এসেছিলেন,--------------------------------------------
(১) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তোমাদের উভয়ের দোয়া কবুল করা হয়েছে’। তবে বাক্যটিতে ত্রুটি রয়েছে। এই অতিরিক্ত অংশটুকু ইবনে কাসিরের বরাতে ‘আয-যাইলুত তাম’ (১/১৮০) থেকে পরিমার্জিত।
(২) এই সংবাদটি ‘আয-যাইলুত তাম’ (১/১৮০)-এ রয়েছে; সাখাভী এটি ইবনে কাসিরের উদ্ধৃতিতে সামান্য শব্দগত পার্থক্যের সাথে বর্ণনা করেছেন, তবে অর্থের কোনো পরিবর্তন হয়নি।
(৩) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘শারকতুমুর’। আমরা ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ (১/৫৩৪) অনুযায়ী এটি লিপিবদ্ধ করেছি। সেখানে আছে: তিনি ৭৬০ হিজরি থেকে মক্কার আমির ছিলেন।
(৪) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আল-কারাসুনকার’।
(৫) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে পানির বহুবচন শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে।
(৬) আন-নুজুম আয-যাহিরাহ (১০/৩১১)।