দীর্ঘকাল যাবত এমন কিছু দেখা যায়নি; এটি প্রায় এক হাত বা তার বেশি উচ্চতা পর্যন্ত অনেক ঘরবাড়ি ধ্বংস করেছে, একদল মানুষকে নিমজ্জিত করেছে, মসজিদের দরজাগুলো ভেঙে ফেলেছে এবং কাবার ভেতরে প্রবেশ করে সেখানে প্রায় এক হাত বা তার বেশি উচ্চতায় পৌঁছেছে। এক মহান ঘটনা ঘটেছিল যা শেখ আফিফ উদ্দিন আত-তাবারী বর্ণনা করেছেন।
সাতাশে জুমাদাল উলা ক্বাযী জালাল উদ্দিনকে মিশরের বিচারপতির পদ থেকে অপসারিত করা হয়। তাঁর অপসারণের অল্প সময় পরেই শামের ক্বাযী ইবনুল মাজদের মৃত্যুর সংবাদ আসে। সুলতান তাকে শামের বিচারপতির পদে নিযুক্ত করেন, ফলে তিনি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তন করেন। এরপর সুলতান হানাফী ক্বাযী বুরহান উদ্দিন বিন আব্দুল হক এবং হাম্বলী ক্বাযী তাকী উদ্দিনকে অপসারিত করেন। তাঁর পুত্র সদর উদ্দিনকে জনগণের ঋণ পরিশোধের নির্দেশ দেওয়া হয়, যার পরিমাণ ছিল প্রায় তিন লক্ষ। জালাল উদ্দিনের প্রস্থানের পাঁচ দিন পর, উনিশে জুমাদাল আখিরা সোমবার, সুলতান প্রখ্যাত ফকীহদের তাঁর সামনে তলব করেন এবং মিশরের বিচারপতির পদের জন্য কে উপযুক্ত সে সম্পর্কে তাঁদের জিজ্ঞেস করেন। তখন ক্বাযী ইজ্জুদ্দীন বিন জামা’আহকে মনোনীত করা হয় এবং সুলতান তখনই তাঁকে নিয়োগ দেন(১)। বাগদাদের ক্বাযী হুসাম উদ্দিন হাসান বিন মুহাম্মদ আল-গৌরীকে হানাফী ক্বাযী হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। তাঁরা উভয়ে রাজকীয় পোশাক পরিধান করে সুলতানের সামনে থেকে মাদরাসা আল-সালিহিয়্যার উদ্দেশ্যে বের হন। ইজ্জুদ্দীন বিন জামা’আহ দারুল হাদীস আল-কামিলিয়্যাহ তাঁর বন্ধু শেখ কামাল উদ্দিন(২) আদ-দিমইয়াতীর অনুকূলে ছেড়ে দেন; সেখানে তিনি পাঠদান করেন এবং নিজ সনদসহ "নিশ্চয়ই সমস্ত আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল"(৩) হাদীসটি বর্ণনা করেন ও এর ওপর আলোচনা করেন।
অধিকাংশ বিচারিক প্রতিনিধিকে অপসারিত করা হয়, তবে কিছুসংখ্যক বহাল থাকেন। আল-মুনাভীকেও(৫) বহাল রাখা হয়, যাঁর নিয়োগের ব্যাপারে তিনি ইঙ্গিত দিয়েছিলেন।
সেই মাসের পঁচিশ তারিখে ইমাম আলিম মুওয়াফফাক উদ্দিন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক আল-মাকদিসীকে অপসারিত বিচারকের স্থলাভিষিক্ত করে হাম্বলী ক্বাযী হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। তখন আল-আখনাঈ মালিকী ব্যতীত পুরাতন বিচারকদের আর কেউ অবশিষ্ট ছিলেন না।
রমজান মাসে শামস উদ্দিন বিন তাকী উদ্দিন বিন আস-সাবাব নামক ব্যবসায়ী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত ‘আস-সাবাবিয়্যাহ’ দারুল কুরআন ও দারুল হাদীস হিসেবে উন্মুক্ত করা হয়, যা ইতিপূর্বে একটি অত্যন্ত জরাজীর্ণ ও পরিত্যক্ত স্থান ছিল(৬)।--------------------------------------------
(১) আদ-দুরার আল-কামিনাহ (২/৩৮০)।
(২) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইমাদ উদ্দিন।
(৩) বুখারী, হাদীস নং ১, ওহীর সূচনা অধ্যায়; অনুচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি ওহী সূচনার প্রকৃতি কেমন ছিল; এবং হাদীস নং ৫০৭০। মুসলিম, হাদীস নং ১৯০৭, নেতৃত্ব অধ্যায়; অনুচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "নিশ্চয়ই নিয়তের ওপর আমল নির্ভরশীল"। আবু দাউদ, হাদীস নং ২২০১, তালাক অধ্যায়। তিরমিযী, ১৬৪৭, জিহাদের ফজিলত অধ্যায়। নাসাঈ (১/৫৮-৬০), পবিত্রতা অধ্যায়। ইবনে মাজাহ, হাদীস নং ৪২২৭, যুহদ অধ্যায়; উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত।
পূর্ণ হাদীসটি হলো: "নিশ্চয়ই সমস্ত আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল এবং প্রত্যেক ব্যক্তি তা-ই পায় যার সে নিয়ত করে। সুতরাং যার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হবে, তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যেই গণ্য হবে। আর যার হিজরত দুনিয়া অর্জনের উদ্দেশ্যে কিংবা কোনো নারীকে বিবাহের উদ্দেশ্যে হবে, তবে তার হিজরত সেই উদ্দেশ্যেই গণ্য হবে যার জন্য সে হিজরত করেছে।"
(৪) কারণ তারা অর্থের বিনিময়ে নিযুক্ত হয়েছিলেন, বিশেষ করে বিভিন্ন অঞ্চলে। আদ-দুরার আল-কামিনাহ (২/৩৮০)।
(৫) ‘আ’ এবং ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুনাদী, যা মূলত একটি শব্দবিভ্রাট। তিনি হলেন: জিয়া উদ্দিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুল রহমান আল-মুনাভী আশ-শাফিঈ, মৃত্যু ৭৪৬ হিজরী। আদ-দুরার (৩/২৮৫) এবং আশ-শাযারাত (৬/১৫০)।
(৬) আদ-দারিস (১/১২৮), এটি আল-আদিলিয়্যাহ আল-কুবরা-এর দক্ষিণে অবস্থিত।