তাঁর সমসাময়িক একদল আলেম তাঁর, তাঁর জ্ঞান এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের প্রশংসা করেছেন; যেমন—কাজী আল-খুওয়ায়্যি(১), ইবনে দাকীকুল ঈদ, ইবনে আন-নাহহাস, মিশরের হানাফী প্রধান বিচারপতি ইবনুল হারীরী, ইবনুজ জামলাকানী এবং অন্যান্যরা। আমি ইবনুজ জামলাকানীর হস্তাক্ষরে পেয়েছি যে তিনি বলেছেন: "তাঁর মাঝে ইজতিহাদের শর্তাবলি যথাযথভাবে পূর্ণ হয়েছে। চমৎকার রচনাশৈলী, প্রাঞ্জল প্রকাশভঙ্গি, বিন্যাস, শ্রেণিবিন্যাস ও ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে তাঁর অসাধারণ পারদর্শিতা রয়েছে(২)।" তিনি তাঁর একটি রচনার ওপর এই পঙক্তিগুলো লিখেছিলেন:
বর্ণনাকারীরা তাঁর সম্পর্কে কী-ই বা বলবে … যখন তাঁর গুণাবলি গণনার অতীত।
তিনি আল্লাহর এক অকাট্য প্রমাণ … আমাদের মাঝে তিনি মহাকালের এক বিস্ময়।
তিনি সৃষ্টির মাঝে এক সুস্পষ্ট নিদর্শন … যাঁর নূর সুবহে সাদিকের আলোকেও ছাড়িয়ে গেছে(৩)।
এটি ছিল তাঁর প্রতি প্রশংসা, আর তখন তাঁর বয়স ছিল প্রায় ত্রিশ বছর। তাঁর ও আমার মাঝে শৈশব থেকে বন্ধুত্ব ও সাহচর্য ছিল এবং দীর্ঘ পঞ্চাশ(৪) বছর যাবত হাদীস শ্রবণ ও জ্ঞান অন্বেষণের সম্পর্ক ছিল। তাঁর বহু গুণাবলি রয়েছে। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির নাম, তাঁর জীবনী এবং ফকীহ ও রাষ্ট্রের সাথে তাঁর যা ঘটেছিল, তাঁর একাধিকবার কারাবরণ এবং তাঁর অবস্থা—এই সবকিছুর বিস্তারিত বর্ণনা এই স্থানে(৫) সংকুলান সম্ভব নয়।
যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন আমি হিজাজের পথে দামেস্কের বাইরে ছিলাম। তাঁর মৃত্যুর পঞ্চাশ দিনেরও বেশি সময় পর আমরা যখন তাবুকে পৌঁছলাম, তখন তাঁর মৃত্যুর সংবাদ আমাদের কাছে পৌঁছে এবং তাঁর বিয়োগে গভীর শোকের সৃষ্টি হয়, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন। তাঁর "তারিখ" (ইতিহাস গ্রন্থ) থেকে এই স্থানে তাঁর বক্তব্য এটিই।
এরপর শায়খ আলামুদ্দীন এই জীবনী উল্লেখ করার পর আবু বকর ইবনে আবি দাউদের জানাজা ও তার বিশালতা এবং বাগদাদে ইমাম আহমাদের জানাজা ও তার খ্যাতির কথা উল্লেখ করেন। ইমাম আবু উসমান আস-সাবুনী বলেন: আমি আবু আবদুর রহমান আস-সুয়ূফীকে বলতে শুনেছি: আমি শায়খ আবু হাসান আদ-দারাকুতনীর সাথে আবেদ আবু ফাতহ আল-কাওয়াসের জানাজায় উপস্থিত ছিলাম। যখন তিনি সেই বিশাল জনসমাবেশ দেখলেন, তখন তিনি আমাদের দিকে ফিরে(৬) বললেন: আমি আবু সাহল ইবনে যিয়াদ আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: "তোমরা বিদআতিদের বলো যে, আমাদের ও তোমাদের মাঝে (সত্য-মিথ্যার) ফয়সালা হবে জানাজার মাধ্যমে।"
তিনি বলেন: এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, আহমাদ ইবনে হাম্বলের জানাজা ছিল অত্যন্ত বিশাল ও গাম্ভীর্যপূর্ণ, যার কারণ ছিল তাঁর শহরের মানুষের আধিক্য, জানাজায় তাদের স্বতঃস্ফূর্ত অংশগ্রহণ এবং তাঁর প্রতি তাদের সম্মান প্রদর্শন; আর রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষও তাঁকে পছন্দ করত। কিন্তু শায়খ তাকীউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহ.) দামেস্ক শহরে ইন্তেকাল করেন, আর সে সময়কার দামেস্কের অধিবাসীরা সংখ্যায় বাগদাদের অধিবাসীদের দশ ভাগের এক ভাগও(৭) ছিল না। তা সত্ত্বেও তাঁর জানাজায় এমন বিশাল জনসমাবেশ ঘটেছিল যে, যদি কোনো প্রতাপশালী সুলতান বা কোনো রাষ্ট্রীয় দপ্তরও লোকজনকে একত্রিত করত, তবে তাঁর জানাজায় স্বতঃস্ফূর্তভাবে সমবেত হওয়া এই বিশাল জনসমুদ্রের সমপরিমাণ হতো না।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন কাজী শিহাবুদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-খালীল আল-খুওয়ায়্যি আশ-শাফেয়ী, যিনি ৬৯৩ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আত-তাদায়্যুন' এসেছে, যা একটি শব্দগত বিকৃতি।
(৩) "আর্বাত": ছাড়িয়ে গেছে বা শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছে।
(৪) এটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) অর্থাৎ: আবু হাসান আদ-দারাকুতনী।
(৭) অর্থাৎ: তারা তাদের দশ ভাগের এক ভাগেও পৌঁছায় না।