‌‌এ বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
সৎ শাইখ(১): আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ(২)। তিনি একজন বিদ্বান ব্যক্তি ছিলেন এবং তাঁর হাতের লেখা অত্যন্ত সুন্দর ছিল। তিনি "আত-তানবিহ"(৩) ও "আল-উমদাহ"(৪) সহ অন্যান্য কিতাবের পাণ্ডুলিপি অনুলিপি করতেন। মানুষ তাঁর দ্বারা উপকৃত হতো, তাঁর অনুলিপিগুলোর সাথে মূল পাণ্ডুলিপি মিলিয়ে নিত এবং তাঁর মাধ্যমে সেগুলো সংশোধন করে নিত। জামে মসজিদে তাঁর একটি সিন্দুক ছিল, যেখানে মানুষ তাঁর কাছে বসত। তিনি ৬ই মহররম সোমবার রাতে মৃত্যুবরণ করেন এবং সুফিয়া গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। আমি নিজেও তাঁর কাছে "আল-উমদাহ" ও অন্যান্য কিতাব সংশোধন করে নিয়েছিলাম।
শাইখ শিহাবুদ্দিন আর-রুমি(৫): আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-মারাগি। তিনি মুঈনিয়া মাদরাসায়(৬) শিক্ষকতা করতেন এবং হানাফীদের পশ্চিম দিকের সংরক্ষিত কক্ষের (মাকসুরা) মেহরাবে ইমামতি করতেন, কারণ তখন তাদের মেহরাব সেখানেই ছিল। তিনি খাতুনিয়া মাদরাসার প্রধানের দায়িত্ব পালন করেন। তিনি সুলতানের নায়েব আল-আফরামের ইমামতি করতেন এবং অত্যন্ত সুন্দর সুরে তিলাওয়াত করতেন। নায়েবের কাছে তাঁর বিশেষ মর্যাদা ছিল; এমনকি কখনো কখনো আল-আফরাম পায়ে হেঁটে তাঁর কাছে আসতেন এবং বড় ময়দানের উত্তর দিকের শরফ-এ(৭) তাঁর নির্মিত খানকাহ-তে প্রবেশ করতেন। তিনি মহররম মাসে মৃত্যুবরণ করলে সুফিয়া গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর দুই পুত্র ইমাদুদ্দিন ও শরাফুদ্দিন তাঁর স্থলাভিষিক্ত হয়ে দায়িত্বসমূহ পালন করেন।
সৎ ও ন্যায়নিষ্ঠ শাইখ(৮): ফখরুদ্দিন উসমান বিন আবিল ওয়াফা বিন নেয়ামতুল্লাহ আল-আজাজি। তিনি বিপুল ধন-সম্পদের অধিকারী, অত্যন্ত সচ্চরিত্রবান এবং তিলাওয়াতকারী ছিলেন। তিনি ষাট হাজার দিনার এবং এমন মণিমুক্তার আমানত বিশ্বস্ততার সাথে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন যা আল্লাহ عز وجل ছাড়া আর কেউ জানতেন না। এগুলোর মালিক গাজার নায়েব ইজ্জুদ্দিন আল-জাররাহি যুদ্ধে নিঃসঙ্গ অবস্থায় মৃত্যুবরণ করার আগে তাঁর কাছে গচ্ছিত রেখেছিলেন, যা তিনি যথাযথভাবে তাঁর উত্তরাধিকারীদের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন; আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন। এই কারণেই ২৩শে রবিউল আখির মঙ্গলবার যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর জানাজায় অগণিত মানুষ উপস্থিত হয়েছিলেন, যাদের সংখ্যা একমাত্র আল্লাহ তাআলাই জানেন। এমনকি বলা হয় যে, এর আগে এমন জানাজায় এত মানুষের সমাগম আর কখনো দেখা যায়নি। তাঁকে বাব আল-সগির গোরস্থানে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
কাযিল কুযাত বা প্রধান বিচারপতি(৯): জামালুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন ইউসুফ আজ-জাওয়াবি। তিনি ৬৮৭ হিজরি থেকে দামেস্কে মালেকী মাযহাবের বিচারক ছিলেন। তিনি মাগরিব থেকে মিশরে আসেন এবং সেখানে জ্ঞানচর্চায় লিপ্ত হন। তিনি মিশরের শাইখদের থেকে শিক্ষা লাভ করেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন—--------------------------------------------
(১) আমি তাঁর কোনো জীবনী বা পরিচয় খুঁজে পাইনি।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: আল-মুনতাহাযাহ।
(৩) 'আত-তানবিহ ফি মা'রিফাতিল আহকাম', এটি শরাফুদ্দিন ইবনে আবি আসরুন (আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন আলী বিন আবি আসরুন)-এর রচনা; তিনি ৫৮৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। (ওয়াফায়াতুল আইয়ান ৩/৫৩-৫৭, আদ-দারিস ১/৩৯৯)।
(৪) ওয়াজিহুদ্দিন ইবনে আল-মুনাজ্জা রচিত ফিকহ শাস্ত্রের গ্রন্থ 'আল-উমদাহ'।
(৫) তাঁর জীবনী দেখুন: আদ-দুরারুল কামিনাহ (১/২৪২), আদ-দারিস (১/৫৯০) এবং (২/১৪৫)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: আল-আইনিয়া। তবে আল-মুঈনিয়া হলো বাব আল-ফারাজের বিপরীতে হানাফীদের একটি মাদরাসা, যা শাফেয়ী মাযহাবের আল-আসরুনিয়া মাদরাসার ফটক সংলগ্ন রাস্তায় অবস্থিত। (মুনদামাতুল আতলাল, পৃষ্ঠা ২০৩)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: পূর্ব।
(৮) আমি তাঁর কোনো জীবনী বা পরিচয় খুঁজে পাইনি।
(৯) তাঁর জীবনী দেখুন: আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/৪৪৮), সেখানে নাম রয়েছে মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন সুমার। আন-নুজুমুজ জাহেরা (৯/২৩৯), সেখানে আছে: ইবনে সুয়াইদ, যা উকদ আল-জুমান ও আস-সুলুক থেকে সংগৃহীত। আদ-দারিস (২/১২), সেখানে আছে: ইবনে সুওয়াইর।