প্রধান বিচারপতি ইবনে জামাআহর নিকট একদল ফকীহ উপস্থিত ছিলেন। তাদের মধ্যে কেউ তাকে বললেন: "রাষ্ট্র তো কেবল কারাবাসেই সন্তুষ্ট হবে।" বিচারপতি বললেন: "এতে তার জন্যই কল্যাণ রয়েছে।" এরপর তিনি শামসুদ্দিন আত-তিউনিসি আল-মালিকিকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করলেন এবং তাকে তার (শাইখের) বিরুদ্ধে কারাবাসের রায় দেওয়ার অনুমতি দিলেন। কিন্তু তিনি অসম্মতি জানালেন এবং বললেন: "তার বিরুদ্ধে কিছুই প্রমাণিত হয়নি।" এরপর তিনি নুরুদ্দিন আজ-জাওয়াওয়ি আল-মালিকিকে অনুমতি দিলেন, কিন্তু তিনিও দ্বিধায় পড়ে গেলেন। যখন শাইখ তাদের দ্বিধাগ্রস্ত দেখলেন, তখন বললেন: "আমি নিজেই কারাগারে যাচ্ছি এবং কল্যাণের যা দাবি আমি তা-ই অনুসরণ করছি।" নুরুদ্দিন আজ-জাওয়াওয়ি বললেন: "তাকে যেন এমন স্থানে রাখা হয় যা তার মতো ব্যক্তির জন্য উপযুক্ত।" তখন তাকে বলা হলো: "রাষ্ট্র কারাবাস নামধারী ব্যবস্থা ছাড়া অন্য কিছুতে সন্তুষ্ট নয়।" ফলে তাকে প্রধান বিচারপতিদের কারাগারে পাঠানো হলো, যেখানে আগে তাকিউদ্দিন ইবনে বিনত আল-আ’আজ্জকে(১) বন্দি রাখা হয়েছিল। তাকে তার সেবার জন্য লোক রাখার অনুমতি দেওয়া হলো। এই সব কিছুই ঘটেছিল নসর আল-মানবিজির ইশারায়, কারণ রাষ্ট্রে তার প্রভূত প্রভাব ছিল। তিনি আল-জাশনাকিরের বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে রেখেছিলেন, যিনি পরে সুলতান হয়েছিলেন। রাষ্ট্রের অন্যান্য কর্মকর্তাদের ওপরও তার প্রভাব ছিল এবং সুলতান তাদের কাছে ছিলেন অসহায়। শাইখ কারাগারে থাকা অবস্থাতেও ফতোয়া প্রদান অব্যাহত রাখলেন এবং মানুষ তার কাছে আসতে লাগল ও তার সাথে সাক্ষাৎ করতে লাগল। আমির এবং গণ্যমান্য ব্যক্তিদের পক্ষ থেকে এমন সব জটিল ফতোয়া তার কাছে আসত যা সাধারণ ফকীহগণ সমাধান করতে পারতেন না। তিনি সেগুলোর ওপর কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে এমন উত্তর লিখতেন যা মানুষের বুদ্ধিকে স্তম্ভিত করে দিত। এরপর সালেহিয়াতে শাইখের জন্য একটি মজলিস অনুষ্ঠিত হলো এবং শাইখ কায়রোতে ইবনে শুকাইরের বাড়িতে অবস্থান নিলেন। দিন-রাত মানুষ তার সাথে সাক্ষাতের জন্য ভিড় করতে লাগল।
আর রজব মাসের ছয় তারিখে শাইখ কামালুদ্দিন ইবনুল জামলাকানি ইউসুফ আল-আজামির পরিবর্তে মারিস্তানের(২) দেওয়ান পরিদর্শনের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, যিনি মৃত্যুবরণ করেছিলেন। তিনি (আল-আজামি) কিছুকাল দামেস্কের মুহতাসিব ছিলেন, যা এর ছয় মাস আগে নাজমুদ্দিন ইবনুল বাসরাওয়ি(৩) তার কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলেন। আল-আজামি তার সততার জন্য সুপরিচিত ছিলেন।
শাবান মাসের পনেরো তারিখের রাতে (শবে বরাত) সালাত আদায় করা বাতিল করা হলো, কারণ এটি ছিল একটি বিদআত। জামে মসজিদকে শোরগোলকারী ও সাধারণ জনতার বিশৃঙ্খলা থেকে রক্ষা করা হলো। এর ফলে প্রভূত কল্যাণ অর্জিত হলো এবং সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা আল্লাহর জন্য।
রমজান মাসে সদরে নাজমুদ্দিন ইবনুল বাসরাওয়ি উপস্থিত হলেন এবং তার সাথে শামসুদ্দিন আল-খাতিনির(৪) পরিবর্তে কোষাগার পরিদর্শনের নিয়োগপত্র ছিল, যা তার হাতে থাকা মুহতাসিব পদের অতিরিক্ত দায়িত্ব ছিল।
রমজানের শেষ দিকে প্রবল বৃষ্টিপাত হলো। দীর্ঘকাল বৃষ্টি না হওয়ায় মানুষ বৃষ্টির অপেক্ষায় ছিল। এর ফলে তারা আনন্দিত হলো এবং পণ্যের দাম কমে গেল। প্রচণ্ড বৃষ্টির কারণে মানুষ ঈদগাহে যেতে সক্ষম হয়নি, তাই তারা মসজিদে কাতারবদ্ধ হলো। নায়েবে সালতানাত উপস্থিত হয়ে মাকসুরায় সালাত আদায় করলেন।
এই বছর মহমল(৫) রওনা হলো এবং সে বছর হজ্জ কাফেলার আমির ছিলেন সাইফুদ্দিন বালাবান আল-বাদরি আত-তাতারি(৬)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: আবু কাসিম আবদুর রহমান বিন প্রধান বিচারপতি তজুদ্দিন আবি মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহাব। তিনি বিচারকের পদের পাশাপাশি মন্ত্রিত্বের দায়িত্ব পালন করেছেন, পরে মন্ত্রিত্ব থেকে পদত্যাগ করেন। শামসুদ্দিন ইবনে আল-সালউসের হাতে তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন, পরে আল্লাহ তাকে উদ্ধার করেন। তিনি ৬৯৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: "ফাওয়াতুল ওফাইয়াত" (২/২৭৯) এবং "আন-নুজুমুজ জাহেরা" (৮/৮২)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: বিমারিস্তান আন-নুরি।
(৩) তিনি হলেন: মুহাম্মদ বিন উসমান আল-বাসরাওয়ি, যার কথা ৭২৩ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৪) তিনি হলেন: আব্দুল কাদির বিন ইউসুফ, যার কথা ৭১৬ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: মহমল আস-সুলতানি।
(৬) তিনি দামেস্কের সেনাপতিদের একজন ছিলেন। তিনি ৭০৭ হিজরিতে হজ্জ পালন করেন এবং ৭২৭ হিজরির ঈদুল ফিতরের দিনে মৃত্যুবরণ করেন।