‌‌এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
শায়খ ইমাদ উদ্দীন আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান ইবনুন নাহহাস(১), তিনি লোকালয়(২) ত্যাগ করেন এবং প্রায় ত্রিশ বছর যাবত কাসিউন পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত নিজ মসজিদে(৩) যুহদ (সংসারবিরাগ), তিলাওয়াত, ইবাদত, নিরবচ্ছিন্ন রোজা পালন ও নির্জনবাসে আত্মনিয়োগ করেন। তিনি সর্বোত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁকে তাঁর মসজিদের পাশে তাঁর নামে প্রসিদ্ধ একটি সমাধিস্থলে দাফন করা হয়। সালিহিয়্যাহর উচ্চভূমিতে(৪) তাঁর নামে একটি হাম্মাম (স্নানাগার) সম্পৃক্ত রয়েছে। [সিবত ইবনুল জাওযী তাঁর প্রশংসা করেছেন](৫), এবং ঐতিহাসিকগণ তাঁর মৃত্যুর তারিখ লিপিবদ্ধ করেছেন যেমনটি আমি উল্লেখ করেছি(৬)।
এই বছরের শেষভাগে সিবত ইন্তেকাল করেন:
শায়খ শামস উদ্দীন সিবত ইবনুল জাওযী(৭) ইউসুফ ইবনুল আমীর হুসাম উদ্দীন কুজ-উগলু ইবনে আবদুল্লাহ, উযীর আউন উদ্দীন ইয়াহইয়া ইবনে হুবায়রা আল-হাম্বলীর (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) মুক্তদাস। তিনি হলেন শায়খ শামস উদ্দীন, আবু মুযাফফর আল-হানাফী আল-বাগদাদী, পরবর্তীতে আদ-দিমাশকী, সিবত ইবনুল জাওযী।
তাঁর মাতা ছিলেন ওয়ায়েজ শায়খ জামাল উদ্দীন আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযীর কন্যা রবীআহ।
তিনি সুদর্শন চেহারার অধিকারী, সুকণ্ঠী এবং চমৎকার বাগ্মী ছিলেন। তাঁর বহু গুণাবলী ও রচনাবলী রয়েছে। বিশ খণ্ডে রচিত 'মিরআতুল জামান' (কালের দর্পণ) তাঁর এক অনবদ্য ইতিহাস গ্রন্থ। এতে তিনি তাঁর দাদার গ্রন্থ 'আল-মুনতাযাম'-এর বিন্যাস অনুসরণ করেছেন(৮) এবং তাতে সংযোজন ও নিজ সময় পর্যন্ত পরিশিষ্ট যুক্ত করেছেন। এটি অত্যন্ত চমৎকার ও সুশৃঙ্খল এক ইতিহাস গ্রন্থ। তিনি ৬০০ হিজরীর কাছাকাছি সময়ে দামেস্কে আগমন করেন এবং আইয়ুবী সুলতানদের নিকট বিশেষ মর্যাদা লাভ করেন। তাঁরা তাঁকে উচ্চাসনে আসীন করেন এবং তাঁর প্রতি সদয় আচরণ করেন। আলী ইবনুল হুসাইন যয়নুল আবেদীনের মাশহাদের (মাজার সংলগ্ন মসজিদ) দরজার পাশে বর্তমান কালের ওয়ায়েজরা যে স্তম্ভের নিকটে দাঁড়ান, সেই স্তম্ভের কাছে প্রতি শনিবার সকালে তাঁর একটি ওয়াযের মজলিস বসত। লোকজন জুমার রাতে (শনিবারের রাতে) মসজিদে রাত কাটাত এবং বাগানবাড়িতে যাওয়া বর্জন করত...--------------------------------------------
(১) জীবনী - ইবনুন নাহহাস - মিরআতুল জামান (৮/ ৫২৮), যায়লুর রওদাতাইন (১৮৯), যায়লু মিরআতিল জামান (১/ ২৪), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৭৫৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩০৮ - ৩০৯), আল-ইবার (৫/ ২১৭ - ২১৮) এবং এতে রয়েছে: আবু বকর বিন আবদুল্লাহ; যা ভুল, আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৫, ৪০) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪৫৭ - ৪৫৮)।
(২) আলিফ, বা: তিনি খেদমত (চাকুরি) ত্যাগ করেন।
(৩) আলিফ: তাঁর মসজিদের দিকে, এবং বা: মসজিদের দিকে।
(৪) ত: মাসারিক।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং তথ্যটি মিরআতুল জামান (৮/ ৫২৮) এ রয়েছে।
(৬) আলিফ, বা: যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি।
(৭) জীবনী - সিবত ইবনুল জাওযী - যায়লুর রওদাতাইন (১৯৫), ওফায়াতুল আ’য়ান (৩/ ১৪২), যায়লু মিরআতিল জামান (১/ ৩৯ - ৪৩), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৭৬৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ২৯৬ - ২৯৭), আল-ইবার (৫/ ২২০), মীযানুল ইতিদাল (৪/ ৪৭১), ফাওয়াতুল ওফায়াত (৪/ ৩৫৬ - ৩৫৭), মিরআতুল জানান (৪/ ১৩৬), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/ ১৩০ - ১৩২), লিসানুল মীযান (৬/ ৩২৮), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৯), আদ-দারিস (১/ ৪৭৮) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪৬০ - ৪৬১)।
(৮) ত: এতে তিনি বিন্যস্ত করেছেন।