الدماشقة الذين قيل عنهم إِنَّهم مع الكامل، منهم العالم تعاسيف(1) وأولاد ابن مزهر وحبسهم ببصرى، وأطلق الحريري من قلعة عزاز(2)، وشرط عليه أن لا يدخل دمشق، ثم قدم الكامل من مصر وانضاف إِليه الناصر داود صاحب الكرك ونابلس والقدس، فحاصروا دمشق حصارًا شديدًا، وقد حَصَّنَها الصالحُ إِسماعيل، وقطع(3) المياه وردَّ الكامل ماءَ بردى إِلى ثورا، وأُحرقت العُقَيْبة وقصر حجاج، فافتقر(4) خلقٌ كثير واحترق آخرون، وجرت خطوب طويلة(5)، ثم آل الحال في آخر جمادى الأولى إِلى أن سلم الصالح إِسماعيل دمشق إِلى أخيه الكامل، على أَنَّ له بعلبك وبصرى، وسكن الأمر، وكان الصلح بينهما على يدي القاضي محيي الدين يوسف بن الشيخ أبي الفرج بن الجوزي، اتفق أنه كان بدمشق قد قدم في رسلية من جهة الخليفة إِلى دمشق فجزاه الله تعالى خيرًا. ودخل الكامل دمشق وأطلق الفلك(6) بن المسيري من سجن الحيّات بالقلعة الذي كان أودعه فيه الأشرف، ونقل الأشرف إِلى تربته، وأمر الكامل في يوم الإثنين سادس جمادى الآخرة أئمة(7) الجامع أن لا يصلي أحدٌ منهم المغرب سوى الإمام الكبير، لما كان يقع من التَّشويش والاختلاف بسبب اجتماعهم في وقت واحد، ولنعم ما فعل رحمه الله. وقد فعل هذا في زماننا في صلاة التراويح، اجتمع الناس على قارئ واحد وهو الإمام الكبير في المحراب المقدم عند المنبر، ولم يبق به إِمام يومئذ(8) سوى الذي بالحلبية عند مشهد علي ولو تُرك لكان حسنًا، والله أعلم.
ذكر وفاة الملك الكامل(9) محمد بن العادل رحمه الله تعالى. تملك الكامل [دمشق] مدة شهرين ثم أخذته(10) أمراض مختلفة، من ذلك سعالٌ وإِسهالٌ ونزلةٌ في حلقه، ونقرسٌ في رجليه، فاتفق موته في--------------------------------------------
(1) أ، ب: المعلم يعاسف.
(2) أ، ب: تمريا.
(3) أ، ب: قطعت.
(4) أ، ب: وافتقر.
(5) أ، ب: كثيرة.
(6) فلك الدين بن المسيري. توفي سنة 643. التاريخ المنصوري (119 هامش 2).
(7) أ، ب: لأئمة.
(8) أ، ب: حينئذ.
(9) ترجمة - الملك الكامل - في مرآة الزمان (8/ 466 - 469) وتكملة المنذري (3/ 485) وذيل الروضتين (166) ووفيات الأعيان (5/ 79 - 92) وتاريخ ابن العبري (205) ومختصر أبي الفداء (3/ 168 - 169) وسير أعلام النبلاء (22/ 127 - 131) والعبر (5/ 144) والوافي بالوفيات (1/ 193 - 197) والنجوم الزاهرة (6/ 227) وحسن المحاضرة (2/ 33 - 38) وشذرات الذهب (7/ 301 - 304).
(10) ط: أخذه أمراض.
ذكر وفاة الملك الكامل(9) محمد بن العادل رحمه الله تعالى. تملك الكامل [دمشق] مدة شهرين ثم أخذته(10) أمراض مختلفة، من ذلك سعالٌ وإِسهالٌ ونزلةٌ في حلقه، ونقرسٌ في رجليه، فاتفق موته في--------------------------------------------
(1) أ، ب: المعلم يعاسف.
(2) أ، ب: تمريا.
(3) أ، ب: قطعت.
(4) أ، ب: وافتقر.
(5) أ، ب: كثيرة.
(6) فلك الدين بن المسيري. توفي سنة 643. التاريخ المنصوري (119 هامش 2).
(7) أ، ب: لأئمة.
(8) أ، ب: حينئذ.
(9) ترجمة - الملك الكامل - في مرآة الزمان (8/ 466 - 469) وتكملة المنذري (3/ 485) وذيل الروضتين (166) ووفيات الأعيان (5/ 79 - 92) وتاريخ ابن العبري (205) ومختصر أبي الفداء (3/ 168 - 169) وسير أعلام النبلاء (22/ 127 - 131) والعبر (5/ 144) والوافي بالوفيات (1/ 193 - 197) والنجوم الزاهرة (6/ 227) وحسن المحاضرة (2/ 33 - 38) وشذرات الذهب (7/ 301 - 304).
(10) ط: أخذه أمراض.
দামেস্কের ঐ সকল অধিবাসী যাদের সম্পর্কে বলা হয়েছিল যে তারা কামিলের সাথে রয়েছেন, তাদের মধ্যে ছিলেন আলেম তাআসিফ(১) এবং ইবনে মিজহারের পুত্রগণ। তিনি তাদের বুসরা নামক স্থানে বন্দি করে রাখেন। আর হারিরিকে আযায দুর্গ থেকে মুক্তি দেন(২) এবং তার প্রতি এই শর্তারোপ করেন যে তিনি দামেস্কে প্রবেশ করবেন না। অতঃপর কামিল মিসর থেকে আগমন করলেন এবং কারাক, নাবলুস ও জেরুসালেমের অধিপতি নাসির দাউদ তার সাথে যোগ দিলেন। তারা দামেস্ককে কঠোরভাবে অবরোধ করলেন। সালেহ ইসমাইল শহরটিকে সুরক্ষিত করেছিলেন এবং পানি সরবরাহ বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিলেন।(৩) কামিল বারাদা নদীর পানিকে সাওরা (থওরা)-র দিকে ঘুরিয়ে দিলেন। এতে উকাইবা এবং কাসর হাজ্জাজ ভস্মীভূত হলো, ফলে বহু মানুষ নিঃস্ব হলো(৪) এবং অন্যরা দগ্ধ হলো। সেখানে দীর্ঘস্থায়ী অনেক ঘটনাপ্রবাহ(৫) সঙ্ঘটিত হলো। পরিশেষে জুমাদাল উলা মাসের শেষভাগে পরিস্থিতি এই পর্যায়ে উপনীত হলো যে, সালেহ ইসমাইল তার ভাই কামিলের নিকট দামেস্ক হস্তান্তর করলেন—এই শর্তে যে বাআলবাক ও বুসরা তার অধিকারে থাকবে। এর মাধ্যমে পরিস্থিতির শান্তি স্থাপিত হলো। তাদের উভয়ের মধ্যে এই সন্ধি বিচারক মহিউদ্দিন ইউসুফ ইবনে শাইখ আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযীর মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছিল। ঘটনাচক্রে তিনি খলিফার পক্ষ থেকে দূত হিসেবে দামেস্কে আগমন করেছিলেন; আল্লাহ তাআলা তাকে উত্তম প্রতিদান দিন। কামিল দামেস্কে প্রবেশ করে ফালাক বিন আল-মুসাইরিকে(৬) দুর্গের 'সর্প কারাগার' থেকে মুক্ত করেন, যেখানে আশরাফ তাকে বন্দি করে রেখেছিলেন। আশরাফের দেহকে তার কবরে স্থানান্তরিত করা হলো। কামিল জুমাদাল আখিরা মাসের ছয় তারিখ সোমবার জামে মসজিদের ইমামদের(৭) নির্দেশ দিলেন যে, প্রধান ইমাম ব্যতীত অন্য কেউ যেন মাগরিবের সালাত আদায় না করেন। কেননা একই সময়ে তাদের সবার সমবেত হওয়ার কারণে বিশৃঙ্খলা ও মতভেদ সৃষ্টি হতো। তিনি যা করেছেন তা কতই না চমৎকার, আল্লাহ তার ওপর রহম করুন। আমাদের যুগে তারাবিহ সালাতেও অনুরূপ করা হয়েছে; মানুষ একজন মাত্র ক্বারীর পেছনে সমবেত হয়েছে, যিনি হচ্ছেন মিম্বরের নিকটবর্তী সম্মুখ মিহরাবের প্রধান ইমাম। সেদিন(৮) হালিবিয়াহ নামক স্থান যা মাশহাদ আলীর নিকটবর্তী, সেখানকার ইমাম ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট ছিল না। যদি এটি এভাবেই রেখে দেওয়া হতো তবে তা উত্তম হতো। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আল-মালিকুল কামিল(৯) মুহাম্মদ ইবনুল আদিল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ওফাত প্রসঙ্গ। কামিল দুই মাস কাল [দামেস্ক] শাসন করেন। এরপর তিনি বিভিন্ন রোগে(১০) আক্রান্ত হন, যার মধ্যে ছিল কাশি, আমাশয়, গলার প্রদাহ এবং পায়ের গেঁটেবাত। তার মৃত্যু সঙ্ঘটিত হয়...--------------------------------------------
(১) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুআল্লিম ইয়াআসিফ।
(২) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিমরিয়া।
(৩) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বিচ্ছিন্ন করা হলো।
(৪) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং নিঃস্ব হলো।
(৫) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অনেক।
(৬) ফালাক উদ্দিন বিন আল-মুসাইরি। মৃত্যু ৬৪৩ হিজরি। আত-তারিখুল মানসুরি (১১৯, টীকা ২)।
(৭) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইমামদের জন্য।
(৮) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সেই সময়ে।
(৯) আল-মালিকুল কামিলের জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/৪৬৬-৪৬৯), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/৪৮৫), যাইলোর রওদাতাইন (১৬৬), ওফায়াতুল আ’য়ান (৫/৭৯-৯২), তারিখ ইবনুল ইবরি (২০৫), মুখতাসারু আবিল ফিদা (৩/১৬৮-১৬৯), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (২২/১২৭-১৩১), আল-ইবার (৫/১৪৪), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (১/১৯৩-১৯৭), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/২২৭), হুসনুল মুহাদারা (২/৩৩-৩৮), শাযারাতুয যাহাব (৭/৩০১-৩০৪)।
(১০) ‘তা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে রোগসমূহ পাকড়াও করল।
আল-মালিকুল কামিল(৯) মুহাম্মদ ইবনুল আদিল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ওফাত প্রসঙ্গ। কামিল দুই মাস কাল [দামেস্ক] শাসন করেন। এরপর তিনি বিভিন্ন রোগে(১০) আক্রান্ত হন, যার মধ্যে ছিল কাশি, আমাশয়, গলার প্রদাহ এবং পায়ের গেঁটেবাত। তার মৃত্যু সঙ্ঘটিত হয়...--------------------------------------------
(১) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুআল্লিম ইয়াআসিফ।
(২) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিমরিয়া।
(৩) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বিচ্ছিন্ন করা হলো।
(৪) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং নিঃস্ব হলো।
(৫) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অনেক।
(৬) ফালাক উদ্দিন বিন আল-মুসাইরি। মৃত্যু ৬৪৩ হিজরি। আত-তারিখুল মানসুরি (১১৯, টীকা ২)।
(৭) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইমামদের জন্য।
(৮) ‘আ’ এবং ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সেই সময়ে।
(৯) আল-মালিকুল কামিলের জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/৪৬৬-৪৬৯), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/৪৮৫), যাইলোর রওদাতাইন (১৬৬), ওফায়াতুল আ’য়ান (৫/৭৯-৯২), তারিখ ইবনুল ইবরি (২০৫), মুখতাসারু আবিল ফিদা (৩/১৬৮-১৬৯), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (২২/১২৭-১৩১), আল-ইবার (৫/১৪৪), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (১/১৯৩-১৯৭), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/২২৭), হুসনুল মুহাদারা (২/৩৩-৩৮), শাযারাতুয যাহাব (৭/৩০১-৩০৪)।
(১০) ‘তা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে রোগসমূহ পাকড়াও করল।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 217)