شاه بغداد انزعج لذلك وحصَّن بغداد واستخدم الجيوش والأجناد، وأنفق(1) في الناس ألف ألف دينار، وكان جلال الدين قد بعث جيشًا إِلى الكرج فكتبوا(2) إِليه أن أدركنا قبل أن نهلك عن آخرنا، وبغداد ما تفوت، فسار إِليهم وكان من أمره ما ذكرنا.
وفيها: كان غلاء شديد بالعراق والشام بسبب قلة الأمطار وانتشار الجراد، ثم أعقب(3) ذلك فناء كثير(4) بالعراق والشام أيضًا، فمات بسببه خلق كثير في البلدان، فإنا للّه وإِنا إِليه راجعون.

‌‌وفاة الخليفة الناصر لدين الله(5) وخلافة ابنه الظاهر
لما كان يوم الأحد آخر يوم من شهر رمضان المعظم من هذه السنة توفي الخليفة الناصر لدين الله أبو العباس أحمد بن المستضيء بأمر اللّه (أبي محمد الحسن ابن المستنجد بالله)(6)، أبي المظفر يوسف بن المقتفي لأمر اللّه، أبي عبد الله محمد بن المستظهر بالله، أبي العباس(7) أحمد بن المقتدي بأمر اللّه، أبي القاسم عبد اللّه بن الذخيرة محمد(8) بن [القائم بأمر اللّه، أبي جعفر عبد الله بن القادر باللّه، أبي العباس أحمد(9) بن إِسحاق](10) بن المقتدر بالله أبي الفضل جعفر بن المعتضد باللّه أبي العباس أحمد بن الموفق، أبي أحمد محمد(11) بن المتوكل على اللّه جعفر بن المعتصم باللّه أبي إِسحاق محمد بن هارون الرشيد بن المهدي محمد بن عبد اللّه أبي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي العباسي، أمير المؤمنين.--------------------------------------------
(1) ب: أنفق.
(2) أ، ب: فبعثوا إِليه.
(3) ب: ثم عقب ذلك.
(4) أ: كثير.
(5) ترجمة - الناصر لدين اللّه - في الكامل لابن الأثير (9/ 360 - 361) ومرآة الزمان (8/ 418 - 419) وتكملة المنذري (3/ 160 - 161) وتاريخ ابن العبري (237) ومختصر أبي الفداء (3/ 142 - 143) والوافي بالوفيات (6/ 310 - 316) ونكت الهميان (93 - 96) وسير أعلام النبلاء (22/ 192 - 243) والنجوم الزاهرة (6/ 261 - 262) وشذرات الذهب (7/ 172 - 174).
(6) ما بين الحاصرتين ليست في ط ولا يصح عمود النسب من غيرها (بشار).
(7) ط: أبي عبد الله أحمد؛ وهو تصحيف. وهو مترجم في سير أعلام النبلاء (19/ 396).
(8) أ، ب: أحمد؛ وهو تحريف.
(9) بعد هذا في ط: "بن الموفق أبي أحمد بن محمد المتوكل أبي جعفر عبد اللّه بن القادر بالله أبي العباس أحمد"، وهو تكرار وتحريف لا يصح به عمود النسب، والصواب ما أثبتنا (بشار).
(10) عن ط وحدها.
(11) ط: "بن محمد" ولا يصح فمحمد هو اسم الموفق، ويقال: طلحة، كما في ترجمته (بشار).
বাগদাদের শাহ এতে বিচলিত হলেন এবং বাগদাদকে সুরক্ষিত করলেন। তিনি সৈন্য ও বাহিনী মোতায়েন করলেন এবং জনগণের কল্যাণে(১) দশ লক্ষ দিনার ব্যয় করলেন। জালালুদ্দীন জর্জিয়া অভিমুখে একটি সেনাবাহিনী পাঠিয়েছিলেন, তারা তাকে লিখে পাঠালো(২) যে, আমাদের শেষ ব্যক্তিটি ধ্বংস হওয়ার আগেই আপনি আমাদের উদ্ধার করুন, আর বাগদাদ তো আমাদের হাতছাড়া হচ্ছে না। অতঃপর তিনি তাদের দিকে অগ্রসর হলেন এবং তার ব্যাপারে যা ঘটার ছিল তা আমরা উল্লেখ করেছি।
এই বছরেই: বৃষ্টিপাতের স্বল্পতা এবং পঙ্গপালের উপদ্রবের কারণে ইরাক ও শাম দেশে চরম দ্রব্যমূল্য বৃদ্ধি ও দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। অতঃপর এর ধারাবাহিকতায়(৩) ইরাক ও শাম অঞ্চলেও ব্যাপক মহামারি(৪) দেখা দেয়, যার ফলে বিভিন্ন জনপদে বহু মানুষের মৃত্যু ঘটে। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই দিকে আমাদের প্রত্যাবর্তন।

‌‌খলিফা আন-নাসির লি-দীনিল্লাহর ইন্তেকাল(৫) এবং তাঁর পুত্র আয-যাহিরের খেলাফত লাভ
যখন এই বছরের সম্মানিত রমজান মাসের শেষ দিন রবিবার হলো, তখন আমিরুল মুমিনিন খলিফা আন-নাসির লি-দীনিল্লাহ আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনুল মুস্তাদী বি-আমরিল্লাহ (আবু মুহাম্মাদ হাসান ইবনুল মুসতানজিদ বিল্লাহ)(৬) ইবনুল মুজাফফর ইউসুফ ইবনুল মুকতাফি লি-আমরিল্লাহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনুল মুসতাযহির বিল্লাহ আবুল আব্বাস(৭) আহমাদ ইবনুল মুকতাদি বি-আমরিল্লাহ আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনুয যাখিরাহ মুহাম্মাদ(৮) ইবনুল [কায়েম বি-আমরিল্লাহ আবু জাফর আব্দুল্লাহ ইবনুল কাদির বিল্লাহ আবুল আব্বাস আহমাদ](৯)(১০) ইবনে ইসহাক ইবনুল মুকতাদির বিল্লাহ আবু ফাদল জাফর ইবনুল মুতাদিদ বিল্লাহ আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনুল মুওয়াফফাক আবু আহমাদ মুহাম্মাদ(১১) ইবনুল মুতাওয়াক্কিল আলাল্লাহ জাফর ইবনুল মুতাসিম বিল্লাহ আবু ইসহাক মুহাম্মাদ ইবনে হারুনুর রশিদ ইবনুল মাহদী মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আবু জাফর আল-মানসুর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-আব্বাসি ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: ব্যয় করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: অতঃপর তারা তাঁর কাছে পাঠালেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: অতঃপর এর অনুগামী হলো।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: ব্যাপক।
(৫) আন-নাসির লি-দীনিল্লাহর জীবনী দ্রষ্টব্য: ইবনুল আসীরের আল-কামিল (৯/৩৬০-৩৬১), মিরআতুয যামান (৮/৪১৮-৪১৯), মুনযিরির তাকমিলাহ (৩/১৬০-১৬১), ইবনুল ইবরির তারিখ (২৩৭), আবুল ফিদার মুখতাসার (৩/১৪২-১৪৩), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৬/৩১০-৩১৬), নুকাতুল হিমইয়ান (৯৩-৯৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/১৯২-২৪৩), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৬/২৬১-২৬২) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/১৭২-১৭৪)।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি ছাড়া বংশপরম্পরা সঠিক হয় না (বাশার)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে রয়েছে: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ; যা একটি লিপিক্রমাদ। তাঁর জীবনী সিয়ারু আলামিন নুবালা-তে (১৯/৩৯৬) বর্ণিত হয়েছে।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: আহমাদ; যা একটি বিকৃতি।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে এরপর রয়েছে: "ইবনুল মুওয়াফফাক আবু আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুতাওয়াক্কিল আবু জাফর আব্দুল্লাহ ইবনুল কাদির বিল্লাহ আবুল আব্বাস আহমাদ", যা একটি পুনরাবৃত্তি ও বিকৃতি যার মাধ্যমে বংশপরম্পরা সঠিক থাকে না। আমাদের প্রতিষ্ঠিত পাঠটিই সঠিক (বাশার)।
(১০) শুধুমাত্র পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' থেকে সংগৃহীত।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে রয়েছে: "ইবনে মুহাম্মাদ", যা সঠিক নয়; কারণ মুহাম্মাদ হলো মুওয়াফফাকের নাম। আবার বলা হয়: তালহা, যেমনটি তাঁর জীবনীতে রয়েছে (বাশার)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 138)