বর্তমান সময়ে ইতিহাস এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছে যে এই ঘটনাটি সম্পর্কে প্রত্যেকেই অবগত(১)। এর প্রসিদ্ধির কারণে জ্ঞানী ও মূর্খ নির্বিশেষে সকলেই তা সমভাবে জানে। আল্লাহ তাআলা মুসলমানদের জন্য এবং ইসলামের জন্য এমন কাউকে সহজলভ্য করুন যিনি তাদের হেফাযত ও রক্ষণাবেক্ষণ করবেন(২); কেননা তারা এক মহান শত্রুর(৩) সম্মুখীন হয়েছে, আর মুসলিম শাসকদের অবস্থা এমন যে, যাদের লক্ষ্য তাদের উদর ও কামলালসার বাইরে বিস্তৃত নয়(৪), [এবং মুসলমানদের সুলতান খাওয়ারিজম শাহ নিহত হয়েছেন](৫)।
তিনি বলেন(৬): এই বছরটি অতিবাহিত হলো অথচ তারা জর্জিয়া ভূখণ্ডে অবস্থান করছিল। যখন তারা সেখানে এমন দীর্ঘস্থায়ী প্রতিরোধ ও যুদ্ধের সম্মুখীন হলো যা তাদের জন্য সময়সাপেক্ষ ছিল, তখন তারা অন্যদের দিকে ফিরে গেল। আর এটিই ছিল তাদের চিরাচরিত অভ্যাস। এরপর তারা তাবরিজের দিকে অগ্রসর হলো এবং সেখানকার অধিবাসীরা সম্পদের বিনিময়ে তাদের সাথে সন্ধি করল। এরপর তারা মারাগার দিকে যাত্রা করে তা অবরোধ করল, সেখানে মানজানিক স্থাপন করল এবং মুসলিম বন্দীদের ঢাল হিসেবে ব্যবহার করল। শহরটির শাসনে ছিল এক নারী—আর সেই জাতি কখনো সফল হবে না যারা তাদের শাসনভার কোনো নারীর হাতে ন্যস্ত করে—কয়েক দিন পর তারা শহরটি জয় করল এবং সেখানকার অধিবাসীদের মধ্য থেকে এমন অগণিত মানুষকে হত্যা করল যাদের সংখ্যা আল্লাহ তাআলা ছাড়া আর কেউ জানে না। তারা সেখান থেকে প্রচুর গনীমত লাভ করল এবং তাদের স্বভাব অনুযায়ী নারী-শিশুদের দাস বানালো ও পুরুষদের বন্দী করল; আল্লাহ তাদের ওপর লানত বর্ষণ করুন যা তাদের জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাবে। মানুষের মনে তাদের সম্পর্কে এতোই প্রবল ভীতি ছিল যে, এমনকি [বলা হয়] যে: তাদের একজন লোক(৭) যখন এই শহরের একটি গলিতে(৮) প্রবেশ করল যেখানে একশজন লোক ছিল, তাদের একজনও(৯) তার দিকে অগ্রসর হওয়ার সাহস পায়নি। সে একে একে সবাইকে হত্যা করতে থাকল যতক্ষণ না সবাইকে শেষ করল, কিন্তু কেউ তার দিকে হাত তুলল না। সে একাই ওই গলিটি লুণ্ঠন করল।
তাদের মধ্য থেকে এক নারী পুরুষের বেশে একটি [ঘরে](১০) প্রবেশ করে একাই সেই ঘরের সবাইকে হত্যা করল। এরপর তার সাথে থাকা এক বন্দী বুঝতে পারল যে সে একজন নারী, তখন সে তাকে হত্যা করল। আল্লাহ তাকে লানত দিন।
এরপর তারা আরবিল শহরের দিকে অগ্রসর হলো, ফলে মুসলমানরা অত্যন্ত সংকটাপন্ন অবস্থায় পড়ল। [ওই অঞ্চলের](১১) লোকেরা বলতে লাগল: এটি এক অত্যন্ত কঠিন পরিস্থিতি। খলিফা মসুলের অধিবাসী এবং জাজিরার অধিপতি আল-মালিক আল-আশরাফের(১২) কাছে এই মর্মে পত্র লিখলেন যে: আমি প্রস্তুত করেছি...--------------------------------------------
(১) ক, খ: এমন এক সময় যখন সেখানকার সবাই জানে।
(২) ক, খ: আল্লাহ মুসলমানদের জন্য সহজ করে দিন।
(৩) ত: এক মহান বিষয়ের দিকে।
(৪) ক, খ: আর ইসলামি শাসকদের মধ্য থেকে এমন ব্যক্তির দিকে যার লক্ষ্য অতিক্রম করে না।
(৫) ইবনুল আসিরের বর্ণনায় এই বক্তব্যটি অন্যভাবে এসেছে এবং এর আগে ছয়টি ছত্র ছিল, যা ইবনে কাসির ইবনুল আসিরের বক্তব্য থেকে বাদ দিয়েছেন; আমি কেবল এই ইশারার ওপরই সীমাবদ্ধ থাকলাম।
(৬) ইবনুল আসির (৯/৩৩৭), শব্দের পরিবর্তনসহ কিন্তু ঘটনার মূল অর্থ অক্ষুণ্ণ রেখে।
(৭) ক, খ: তাদের মধ্য থেকে একজন লোক একটি গলিতে প্রবেশ করল।
(৮) ত: এই শহর (পুংলিঙ্গ শব্দ ব্যবহৃত)।
(৯) ক: কেউ সক্ষম হয়নি।
(১০) ক: একটি ঘরে। প্রসঙ্গের খাতিরে শব্দটি সংযোজিত।
(১১) কেবল 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(১২) ক, খ: একইভাবে আল-আশরাফ।