এই ভয়াবহ ও অদ্ভুত বিপর্যয়কে বড় করে তুলে ধরার ক্ষেত্রে তিনি বলেন: আমরা বলছি যে, এই পরিচ্ছেদটি(১) এমন এক মহাবিপত্তি ও চরম মুসিবতের বিবরণ ধারণ করে, যার দৃষ্টান্ত জন্ম দিতে দিন-রাত্রি(২) অক্ষম হয়ে পড়েছে; যা সমগ্র সৃষ্টির ওপর আপতিত হয়েছে এবং বিশেষত মুসলমানদের বিপর্যস্ত করেছে। যদি কেউ বলে যে, আল্লাহ তাআলা আদম (আ.)-কে সৃষ্টির পর থেকে এ পর্যন্ত বিশ্ববাসী এর অনুরূপ পরীক্ষার সম্মুখীন হয়নি, তবে সে সত্যই বলবে। কেননা ইতিহাসগ্রন্থসমূহ এর কাছাকাছি বা সমতুল্য কোনো ঘটনার বর্ণনা দেয়নি। মানুষ যেসব বড় বড় ঘটনার কথা উল্লেখ করে, তার মধ্যে অন্যতম হলো বনি ইসরায়েলের প্রতি বখতে নসরের (নেবুচাদনেজার) হত্যাকাণ্ড ও বাইতুল মাকদিস ধ্বংসের ঘটনা। কিন্তু এই অভিশপ্তরা যেসব শহর ধ্বংস করেছে—যার প্রতিটি শহরই বাইতুল মাকদিসের তুলনায় বহুগুণ বড়—তার তুলনায় বাইতুল মাকদিসের কী-ই বা অবস্থান? আর তাদের হাতে নিহতদের তুলনায় বনি ইসরায়েলের সংখ্যাই বা কতটুকু? কেননা তাদের দ্বারা ধ্বংস হওয়া যেকোনো একটি শহরের নিহতের সংখ্যা বনি ইসরায়েলের চেয়েও বেশি। সম্ভবত পৃথিবী ধ্বংস ও জগৎ বিলীন হওয়া পর্যন্ত ইয়াজুজ-মাজুজ ছাড়া সৃষ্টির ইতিহাসে মানুষ এমন বিপর্যয় আর দেখবে না। আর দাজ্জালের কথা বললে বলতে হয়, সে তো তার অনুসারীদের অব্যাহতি দেবে এবং বিরোধীদের ধ্বংস করবে; কিন্তু এরা তো কাউকেই রেহাই দেয়নি, বরং তারা নারী, পুরুষ(৫) ও শিশুদের নির্বিচারে হত্যা করেছে, গর্ভবতীদের পেট চিরে ফেলেছে এবং ভ্রূণদের হত্যা করেছে। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই নিকট আমাদের ফিরে যেতে হবে; মহান ও সর্বশক্তিমান আল্লাহর সাহায্য ছাড়া আর কোনো উপায় বা শক্তি নেই। এই ভয়াবহ বিপর্যয়ের স্ফুলিঙ্গ চতুর্দিকে ছড়িয়ে পড়েছে এবং এর ক্ষয়ক্ষতি(৬) সর্বত্র ব্যাপ্ত হয়েছে, আর তা বায়ুতাড়িত মেঘের মতো দেশ-দেশান্তরে দ্রুত ধাবিত হয়েছে। কেননা এক সম্প্রদায় চীনের প্রান্তসীমা থেকে বেরিয়ে তুর্কিস্তান অভিমুখে যাত্রা করল, যেমন কাশগড় ও বালাসাগুন; তারপর সেখান থেকে সমরকন্দ, বুখারা ও অন্যান্য মা-ওয়ারাউন নহর অঞ্চলে পৌঁছে সেগুলো দখল করে নিল এবং অধিবাসীদের সাথে এমন আচরণ করল যা আমরা বর্ণনা করব। এরপর তাদের একটি দল(৭) খুরাসানের দিকে অগ্রসর হয়ে তা দখল, ধ্বংস, হত্যা ও লুণ্ঠনের মাধ্যমে জনশূন্য করে ফেলল। অতঃপর তারা সেখান থেকে(৮) রেই, হামদান ও জাবাল অঞ্চল(৯) এবং ইরাকের সীমান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত শহরগুলোর দিকে অগ্রসর হলো। এরপর তারা আজারবাইজান ও আররান(১০) অভিমুখে রওনা হলো এবং সেগুলো ধ্বংস করল(১১) ও অধিকাংশ অধিবাসীকে(১২) হত্যা করল। এক বছরেরও কম সময়ের মধ্যে কদাচিৎ পলায়নকারী ছাড়া আর কেউ তাদের হাত থেকে(১৩) রেহাই পায়নি। এটি এমন এক ঘটনা যা ইতিপূর্বে কখনো ঘটেনি...--------------------------------------------
(১) মূল পাঠে: "এই এক পরিচ্ছেদ" (হাজা ফাসলুন)। এখানে ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী পাঠ গ্রহণ করা হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি ত: দিন ও রাত।
(৩) পাণ্ডুলিপি আলিফ, বা: এর প্রতি। পাণ্ডুলিপি ত: কেননা। এখানে ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী।
(৪) মূল পাঠে: সম্ভবত সৃষ্টিসমূহ (খালাইক)। এখানে লেখকের মূল উৎস ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী।
(৫) মূল পাঠে: বরং তারা পুরুষ ও নারীদের হত্যা করেছে। এখানে ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী।
(৬) পাণ্ডুলিপি আলিফ: এবং এর ক্ষতি প্রকট হলো।
(৭) পাণ্ডুলিপি আলিফ, বা: তারপর অতিক্রম করে।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে: তারা তা অতিক্রম করে। এখানে ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী।
(৯) পাণ্ডুলিপি বা: রেই, হামদান ও জাবাল অঞ্চলের দেশসমূহের দিকে।
(১০) পাণ্ডুলিপি ত এবং ইবনুল আসির: আরানিহ; এটি একটি অনুলিপিকারের ভুল। আররান: আলিফ, র-তে তাশদিদ ও ফাতহা, আলিফ ও নুন যোগে; এটি আজারবাইজানের পার্শ্ববর্তী একটি বিশাল প্রদেশ ও বহু শহর সংবলিত অঞ্চলের অনারব নাম। উভয়ের মাঝে 'রাস' নামক একটি নদী রয়েছে। এর পশ্চিম ও উত্তর দিকের পার্শ্ববর্তী সবকিছু আররানের অন্তর্ভুক্ত, আর পূর্ব দিকের অংশ আজারবাইজানের অন্তর্ভুক্ত। মোজামুল বুলদান (১/১৩৬)।
(১১) মূল পাঠে: এবং তারা তা (পুংলিঙ্গ) ধ্বংস করে। এখানে ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী।
(১২) পাণ্ডুলিপি আলিফ, বা: তার অধিবাসী (একবচন)।
(১৩) পাণ্ডুলিপি ত এবং ইবনুল আসির হতে সংগৃহীত।