[فسبحان من بيده ملكوت كل شيء وإِليه ترجعون](1)، وأما القريتان الباقيتان فإِنهما لم يمت منهما واحد ولا عندهم شعور بما جرى على من حولهم من القرى، بل هم على ما كانوا عليه(2) لم يفقد منهم أحد، فسبحان الحكيم العليم.
واتفق باليمن في هذه السنة كائنة غريبة جدًا، وهي أن رجلًا يقال له: عبد الله بن حمزة العلوي، كان قد تغلب على كثير من بلدان(3) اليمن، وجمع نحوًا من اثني عشر ألف فارس، ومن الرَّجَّالة جمعًا كثيرًا وخافه ملك اليمن إِسماعيل بن سيف الإِسلام طُغْتِكين بن أيوب(4)، وغلب على ظنه زوال ملكه على يدي هذا المتغلّب، وأيقن بالهلكة لضعفه عن مقاومته، واختلاف أمرائه [عليهم إلى هذا العلوي خوفًا منه، فقصده العلوي المذكور، فلما كان بينهم مراحل اجتمع خاصة أمرائه](5) معه في المشورة، فأرسل الله صاعقة، فنزلت عليهم، فلم يَبْقَ منهم أحد [سوى طائفة من الخيَّالة والرجالة](6)، [فاضطرب الجيش فيما بينهم، فأقبل المعز بعسكره فغشيهم فقتل](7) منهم ستة آلاف قتيل(8) واستقر في ملكه آمنًا.
وفيها: تكاتب الأخوان الأفضل من صرخد، والظاهر من حلب على أن يجتمعا على حصار دمشق وينزعاها من المعظم بن العادل، وتكون للأفضل، ثم يسيرا(9) إِلى الديار المصرية فيأخذاها(10) من العادل وابنه الكامل الَّلذين نقضا العهد، وأبطلا خطبة المنصور بن العزيز ونكثا المواثيق، فإِذا استقر(11) لهما ملك مصر كانت للأفضل وتصير دمشق مضافة للظاهر(12) مع حلب، ولما(13) بلغ الملك العادل(14)--------------------------------------------
(1) ط: نعوذ بالله من بأس الله وعذابه وغضبه وعقابه.
(2) ط: على حالهم.
(3) ط: البلاد.
(4) تقدم الحديث عنه في حوادث سنة 593 من هذا الجزء أثناء ترجمة أبيه طغتكين.
(5) عن ب وحدها.
(6) عن ط وحدها.
(7) ط: فاختلف جيشه فيما بينهم فغشيهم المعز فقتل.
(8) ليس في ط.
(9) الصيغة بالمفرد في أ و ب. ابن الأثير (9/ 251) والعبر (4/ 296).
(10) الصيغة بالمفرد في أ.
(11) ط: فإِذا أخذا مصر.
(12) ط: إِلى الظاهر.
(13) ط: فلما.
(14) ليس في ب.
واتفق باليمن في هذه السنة كائنة غريبة جدًا، وهي أن رجلًا يقال له: عبد الله بن حمزة العلوي، كان قد تغلب على كثير من بلدان(3) اليمن، وجمع نحوًا من اثني عشر ألف فارس، ومن الرَّجَّالة جمعًا كثيرًا وخافه ملك اليمن إِسماعيل بن سيف الإِسلام طُغْتِكين بن أيوب(4)، وغلب على ظنه زوال ملكه على يدي هذا المتغلّب، وأيقن بالهلكة لضعفه عن مقاومته، واختلاف أمرائه [عليهم إلى هذا العلوي خوفًا منه، فقصده العلوي المذكور، فلما كان بينهم مراحل اجتمع خاصة أمرائه](5) معه في المشورة، فأرسل الله صاعقة، فنزلت عليهم، فلم يَبْقَ منهم أحد [سوى طائفة من الخيَّالة والرجالة](6)، [فاضطرب الجيش فيما بينهم، فأقبل المعز بعسكره فغشيهم فقتل](7) منهم ستة آلاف قتيل(8) واستقر في ملكه آمنًا.
وفيها: تكاتب الأخوان الأفضل من صرخد، والظاهر من حلب على أن يجتمعا على حصار دمشق وينزعاها من المعظم بن العادل، وتكون للأفضل، ثم يسيرا(9) إِلى الديار المصرية فيأخذاها(10) من العادل وابنه الكامل الَّلذين نقضا العهد، وأبطلا خطبة المنصور بن العزيز ونكثا المواثيق، فإِذا استقر(11) لهما ملك مصر كانت للأفضل وتصير دمشق مضافة للظاهر(12) مع حلب، ولما(13) بلغ الملك العادل(14)--------------------------------------------
(1) ط: نعوذ بالله من بأس الله وعذابه وغضبه وعقابه.
(2) ط: على حالهم.
(3) ط: البلاد.
(4) تقدم الحديث عنه في حوادث سنة 593 من هذا الجزء أثناء ترجمة أبيه طغتكين.
(5) عن ب وحدها.
(6) عن ط وحدها.
(7) ط: فاختلف جيشه فيما بينهم فغشيهم المعز فقتل.
(8) ليس في ط.
(9) الصيغة بالمفرد في أ و ب. ابن الأثير (9/ 251) والعبر (4/ 296).
(10) الصيغة بالمفرد في أ.
(11) ط: فإِذا أخذا مصر.
(12) ط: إِلى الظاهر.
(13) ط: فلما.
(14) ليس في ب.
[অতএব পরম পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর হাতে সমস্ত কিছুর একচ্ছত্র আধিপত্য এবং তাঁরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে](১)। আর অবশিষ্ট গ্রাম দুটির কথা হলো, সেখানে একজনও মারা যায়নি এবং তাদের চারপাশের গ্রামগুলোতে কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে তাদের কোনো ধারণাই ছিল না। বরং তারা পূর্বাবস্থায় বহাল ছিল(২), তাদের কাউকেই হারাতে হয়নি। সুতরাং মহাপ্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি।
এই বছর ইয়েমেনে অত্যন্ত বিস্ময়কর একটি ঘটনা ঘটে। সেটি হলো—আবদুল্লাহ ইবনে হামজা আল-আলাভি নামক এক ব্যক্তি ইয়েমেনের অনেক শহর(৩) দখল করে নিয়েছিলেন। তিনি প্রায় বারো হাজার অশ্বারোহী এবং বিপুল সংখ্যক পদাতিক সৈন্য সংগ্রহ করেন। ইয়েমেনের শাসক ইসমাইল বিন সাইফ আল-ইসলাম তুগতাকিন বিন আইয়ুব(৪) তাকে ভয় পেতেন এবং তার প্রবল ধারণা জন্মেছিল যে, এই দখলদারের হাতে তার রাজত্বের অবসান ঘটবে। নিজের দুর্বলতার কারণে তাকে প্রতিরোধ করতে পারবেন না ভেবে তিনি ধ্বংস নিশ্চিত মনে করেছিলেন। তার আমিরদের মধ্যেও তাকে নিয়ে মতভেদ দেখা দিয়েছিল [আলাভির ভয়ে তারা তার দিকে ঝুঁকে পড়ছিল। উক্ত আলাভি যখন তার দিকে অগ্রসর হচ্ছিলেন এবং তাদের মাঝে যখন কয়েক মনজিলের দূরত্ব ছিল, তখন আলাভি তার বিশেষ আমিরদের নিয়ে](৫) পরামর্শ সভায় বসেন। তখন আল্লাহ এক বজ্রপাত পাঠালেন, যা তাদের ওপর পতিত হলো। ফলে [অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনীর একটি দল ছাড়া](৬) তাদের মধ্যে আর কেউ বেঁচে রইল না। [এতে সেনাবাহিনীর মধ্যে বিশৃঙ্খলা দেখা দিল। তখন আল-মুইজ্জ তার সেনাবাহিনী নিয়ে অগ্রসর হয়ে তাদের আক্রমণ করলেন এবং তাদের](৭) ছয় হাজার লোককে হত্যা করলেন(৮) এবং তিনি নিজের রাজ্যে নিরাপদ ও সুস্থিত হলেন।
এই বছরেই: সোরখাদ থেকে আল-আফদাল এবং আলেপ্পো থেকে আল-জহির—এই দুই ভাই পরস্পর পত্রালাপ করলেন এই মর্মে যে, তারা দামেস্ক অবরোধ করতে একমত হবেন এবং একে আল-আদিলের পুত্র আল-মুয়াজ্জামের কাছ থেকে ছিনিয়ে নেবেন, যা আল-আফদাল গ্রহণ করবেন। অতঃপর তারা(৯) মিশরের দিকে যাত্রা করবেন এবং তা(১০) আল-আদিল ও তার পুত্র আল-কামিলের কাছ থেকে দখল করবেন, যারা চুক্তি ভঙ্গ করেছেন, আল-আজিজের পুত্র আল-মানসুরের খুতবা বাতিল করেছেন এবং অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছেন। যখন তারা(১১) মিশরের রাজত্ব লাভ করবেন, তখন তা আল-আফদালের হবে এবং আলেপ্পোর পাশাপাশি দামেস্ক আল-জহিরের অন্তর্ভুক্ত হবে(১২)। যখন(১৩) মালিক আল-আদিলের(১৪) কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'তা': আমরা আল্লাহর প্রতাপ, তাঁর আজাব, তাঁর ক্রোধ এবং তাঁর শাস্তি থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চাই।
(২) পাণ্ডুলিপি 'তা': তাদের অবস্থায়।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'তা': দেশসমূহ।
(৪) এর আগে এই খণ্ডের ৫৯৩ হিজরির ঘটনাবলীতে তার পিতা তুগতাকিনের জীবনী বর্ণনার সময় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
(৫) শুধুমাত্র 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৬) শুধুমাত্র 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'তা': ফলে তার সেনাবাহিনীর মধ্যে মতভেদ দেখা দিল, এরপর আল-মুইজ্জ তাদের আক্রমণ করে হত্যা করলেন।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে নেই।
(৯) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে একবচন হিসেবে উল্লিখিত। ইবনুল আসির (৯/২৫১) এবং আল-ইবার (৪/২৯৬)।
(১০) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে একবচন হিসেবে উল্লিখিত।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'তা': যখন তারা মিশর দখল করবেন।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'তা': আল-জহিরের প্রতি।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'তা': অতঃপর যখন।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে নেই।
এই বছর ইয়েমেনে অত্যন্ত বিস্ময়কর একটি ঘটনা ঘটে। সেটি হলো—আবদুল্লাহ ইবনে হামজা আল-আলাভি নামক এক ব্যক্তি ইয়েমেনের অনেক শহর(৩) দখল করে নিয়েছিলেন। তিনি প্রায় বারো হাজার অশ্বারোহী এবং বিপুল সংখ্যক পদাতিক সৈন্য সংগ্রহ করেন। ইয়েমেনের শাসক ইসমাইল বিন সাইফ আল-ইসলাম তুগতাকিন বিন আইয়ুব(৪) তাকে ভয় পেতেন এবং তার প্রবল ধারণা জন্মেছিল যে, এই দখলদারের হাতে তার রাজত্বের অবসান ঘটবে। নিজের দুর্বলতার কারণে তাকে প্রতিরোধ করতে পারবেন না ভেবে তিনি ধ্বংস নিশ্চিত মনে করেছিলেন। তার আমিরদের মধ্যেও তাকে নিয়ে মতভেদ দেখা দিয়েছিল [আলাভির ভয়ে তারা তার দিকে ঝুঁকে পড়ছিল। উক্ত আলাভি যখন তার দিকে অগ্রসর হচ্ছিলেন এবং তাদের মাঝে যখন কয়েক মনজিলের দূরত্ব ছিল, তখন আলাভি তার বিশেষ আমিরদের নিয়ে](৫) পরামর্শ সভায় বসেন। তখন আল্লাহ এক বজ্রপাত পাঠালেন, যা তাদের ওপর পতিত হলো। ফলে [অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনীর একটি দল ছাড়া](৬) তাদের মধ্যে আর কেউ বেঁচে রইল না। [এতে সেনাবাহিনীর মধ্যে বিশৃঙ্খলা দেখা দিল। তখন আল-মুইজ্জ তার সেনাবাহিনী নিয়ে অগ্রসর হয়ে তাদের আক্রমণ করলেন এবং তাদের](৭) ছয় হাজার লোককে হত্যা করলেন(৮) এবং তিনি নিজের রাজ্যে নিরাপদ ও সুস্থিত হলেন।
এই বছরেই: সোরখাদ থেকে আল-আফদাল এবং আলেপ্পো থেকে আল-জহির—এই দুই ভাই পরস্পর পত্রালাপ করলেন এই মর্মে যে, তারা দামেস্ক অবরোধ করতে একমত হবেন এবং একে আল-আদিলের পুত্র আল-মুয়াজ্জামের কাছ থেকে ছিনিয়ে নেবেন, যা আল-আফদাল গ্রহণ করবেন। অতঃপর তারা(৯) মিশরের দিকে যাত্রা করবেন এবং তা(১০) আল-আদিল ও তার পুত্র আল-কামিলের কাছ থেকে দখল করবেন, যারা চুক্তি ভঙ্গ করেছেন, আল-আজিজের পুত্র আল-মানসুরের খুতবা বাতিল করেছেন এবং অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছেন। যখন তারা(১১) মিশরের রাজত্ব লাভ করবেন, তখন তা আল-আফদালের হবে এবং আলেপ্পোর পাশাপাশি দামেস্ক আল-জহিরের অন্তর্ভুক্ত হবে(১২)। যখন(১৩) মালিক আল-আদিলের(১৪) কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'তা': আমরা আল্লাহর প্রতাপ, তাঁর আজাব, তাঁর ক্রোধ এবং তাঁর শাস্তি থেকে আল্লাহর কাছে পানাহ চাই।
(২) পাণ্ডুলিপি 'তা': তাদের অবস্থায়।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'তা': দেশসমূহ।
(৪) এর আগে এই খণ্ডের ৫৯৩ হিজরির ঘটনাবলীতে তার পিতা তুগতাকিনের জীবনী বর্ণনার সময় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
(৫) শুধুমাত্র 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৬) শুধুমাত্র 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'তা': ফলে তার সেনাবাহিনীর মধ্যে মতভেদ দেখা দিল, এরপর আল-মুইজ্জ তাদের আক্রমণ করে হত্যা করলেন।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে নেই।
(৯) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে একবচন হিসেবে উল্লিখিত। ইবনুল আসির (৯/২৫১) এবং আল-ইবার (৪/২৯৬)।
(১০) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে একবচন হিসেবে উল্লিখিত।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'তা': যখন তারা মিশর দখল করবেন।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'তা': আল-জহিরের প্রতি।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'তা': অতঃপর যখন।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে নেই।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 463)