ইয়াকুব, এবং রুবিল ও লাবি গোত্রের চার হাজার জন, এবং বনী ইসরাঈলের অবশিষ্ট বারো হাজার লোক(১), এবং তিনি যাত্রা করলেন যতক্ষণ না বাবেল ভূমিতে উপস্থিত হলেন।
ইসহাক বিন বিশর বলেন: ওয়াহব বিন মুনাব্বিহ বলেছেন: যখন তিনি যা করার তা করলেন, তাকে বলা হলো: তাদের এক সাথী ছিল যিনি তাদের যা ঘটেছে সে সম্পর্কে সতর্ক করতেন, এবং আপনার ও আপনার খবরের বিবরণ তাদের কাছে দিতেন, এবং তাদের বলতেন যে আপনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করবেন, তাদের সন্তানদের বন্দী করবেন, তাদের মসজিদসমূহ ধ্বংস করবেন এবং তাদের উপাসনালয়সমূহ পুড়িয়ে দেবেন। কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলেছিল, তার ওপর অপবাদ দিয়েছিল, তাকে প্রহার করেছিল, শৃঙ্খলিত করেছিল এবং কারারুদ্ধ করেছিল। অতঃপর বখতে নাসর আদেশ দিলেন এবং ইরমিয়াকে কারাগার থেকে বের করে আনলেন। তিনি তাকে বললেন: আপনি কি এই লোকদের তাদের ওপর যা আপতিত হয়েছে সে সম্পর্কে সতর্ক করতেন(২)? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি তা জানতে পেরেছি। তিনি বললেন: আল্লাহ আমাকে তাদের নিকট পাঠিয়েছিলেন কিন্তু তারা আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে। তিনি বললেন: তারা আপনাকে মিথ্যাবাদী বলেছে, আপনাকে প্রহার করেছে এবং কারারুদ্ধ করেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: কতই না মন্দ সেই জাতি যারা তাদের নবীকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং তাদের রবের সংবাদকে অস্বীকার করে! আপনি কি আমার সাথে যোগ দেবেন যাতে আমি আপনাকে সম্মান করতে পারি এবং আপনার দেখাশোনা করতে পারি? আর যদি আপনি আপনার নিজ দেশে অবস্থান করতে চান, তবে আমি আপনাকে নিরাপত্তা দান করলাম। ইরমিয়া তাকে বললেন: আমি যখন থেকে সৃষ্টি হয়েছি তখন থেকেই আল্লাহর নিরাপত্তায় আছি। আমি এক মুহূর্তের জন্যও তা থেকে বের হইনি। বনী ইসরাঈল যদি তা থেকে বের না হতো, তবে তারা আপনাকে বা অন্য কাউকে ভয় পেত না এবং তাদের ওপর আপনার কোনো কর্তৃত্ব থাকত না। যখন বখতে নাসর তার এই কথা শুনলেন, তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং ইরমিয়া ইলিয়া ভূমিতে নিজ স্থানে অবস্থান করলেন(৩)।
এটি একটি অদ্ভুত বর্ণনা। এতে প্রজ্ঞা, উপদেশ এবং চমৎকার বিষয়াদি রয়েছে, তবে এর বর্ণনার ধরনে এক প্রকারের অপরিচিতি বা অদ্ভুততা বিদ্যমান।
হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন সায়িব আল-কালবি বলেন: বখতে নাসর ছিলেন আহওয়াজ থেকে রোম পর্যন্ত পারস্য সম্রাট লোহরাসবের সেনাবাহিনীর প্রধান (ইসপাহবায)। লোহরাসব বলখ শহর নির্মাণ করেছিলেন যাকে খানসা উপাধি দেওয়া হয়েছিল। তিনি তুর্কিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন এবং তাদের সংকীর্ণ স্থানে আশ্রয় নিতে বাধ্য করেছিলেন। তিনি বনী ইসরাঈলের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য সিরিয়ায় বখতে নাসরকে পাঠিয়েছিলেন। যখন তিনি সিরিয়ায় পৌঁছালেন, দামেস্কের অধিবাসীরা তার সাথে সন্ধি(৬) করল। বলা হয়ে থাকে যে, বখতে নাসরকে যিনি পাঠিয়েছিলেন তিনি হলেন পারস্য সম্রাট বাহমান, যিনি বিশতাসব বিন লোহরাসবের পরে ক্ষমতায় এসেছিলেন; আর এটি ছিল বনী ইসরাঈলের পক্ষ থেকে সম্রাটের প্রেরিত দূতদের ওপর সীমালঙ্ঘন করার কারণে।
ইবনে জারীর ইউনুস বিন আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি সুলাইমান বিন বিলাল থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী থেকে এবং তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: বখতে নাসর যখন দামেস্কে পৌঁছালেন, সেখানে একটি আবর্জনার স্তূপের ওপর ফুটন্ত রক্ত দেখতে পেলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: এই রক্ত কিসের? তারা বলল: আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের এভাবেই পেয়েছি; যখনই এর ওপর আবর্জনা জমে, তখনই তা প্রকাশ পায়। তিনি বললেন: তখন তিনি এর বিনিময়ে সত্তর হাজার মুসলিম ও অন্যদের হত্যা করলেন, ফলে রক্ত শান্ত হলো(৭)।--------------------------------------------
(১) এখানে যাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে তাদের মোট সংখ্যা আশি হাজার, তারীখ আত-তাবারী (১/ ৫৫৩)।
(২) তার কথা: "এবং আপনার ও আপনার খবরের বিবরণ দিতেন..." থেকে এ পর্যন্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে লিপিকারের দৃষ্টি বিভ্রমের কারণে বাদ পড়েছে।
(৩) ইলিয়া: বাইতুল মাকদিস (জেরুজালেম) শহরের নাম। (মু'জাম ইয়াকুত)।
(৪) আস-সাবাহবায এবং আল-ইসপাহবায: পারস্য শব্দ যা আরবিতে রূপান্তরিত হয়েছে; আরবদের কাছে এর অর্থ 'আমীর' বা সেনাপতি। আল-মুয়াররাব: (২১৮), এবং আল-লিসান (ইসপাহবায)।
(৫) মু'জাম ইয়াকুত: বলখ (১/ ৪৭৯)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে আছে: অতঃপর তিনি তার সাথে সন্ধি করলেন।
(৭) তারীখ আত-তাবারী (৫৮৭ - ৫৮৮)।