وفي رجب قبل القاضي أبو الحسن بن الدامغاني شهادة أبي الحسين، وأبي حازم ابني القاضي أبي يعلى بن الفرّاء.
وفيها: قدم عيسى بن عبد الله الغزنوي [القونوي] فوعظ الناس وكان شافعيًّا، أشعريًا، فوقعت فتنة بين الحنابلة والأشعريّة [ببغداد].
وفيها: وقع حريق عظيم ببغداد، وحجّ بالناس حُميد العُمري صاحب سيف الدولة صدقة بن منصور بن دُبيس صاحب الحلّة.
وممن توفي فيها من الأعيان:
أبو القاسم صاحب مصر(1) الملَّقب بالمستعلي، كانت وفاته في ذي الحجَّة من هذه السنة، وقام بالأمر من بعده ابنه أبو علي، وله تسع سنين(2)، ولقِّب: الآمر بأحكام اللّه.
محمد بن هبة اللّه(3) أبو نصر الضرير [القاضي البَنْدَنيجي]، الفقيه الشافعي.
أخذ عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، ثمّ جاوز بمكة أربعين سنة يفتي ويدرِّس، ويروي الحديث، كان من نوادر الزَّمان، ومن شعره:
عدمتُكِ نفسي ما تملِّي تطالبي(4) … وقد مرَّ إخواني(5) وأهْلُ مودَّتي
أعاهدُ ربِّي ثمَّ أنقضُ عَهْدَهُ … وأتركُ عزمي حينَ تَعرِضُ شهوتي
وزادي قليلٌ ما أراه مُبلِّغي … من الزَّاد أبكي أمْ لطول مسافتي(6)
ثم دخلت سنة ست وتسعين وأربعمئة
فيها حاصر السلطان بركياروق أخاه محمدًا بأصبهان، فضاقت على أهلها الأرزاق، واشتدّ الغلاء عندهم جدًّا، وأخذ السلطان محمد أهلها بالمصادرة، والحصار حولهم من خارج البلد، فاجتمع عليهم--------------------------------------------
(1) المنتظم (9/ 133)، الكامل في التاريخ (10/ 237)، وما بعدها، وفيات الأعيان (1/ 178) تاريخ الإسلام (10/ 681 و 765)، سير أعلام النبلاء (15/ 196)، شذرات الذهب (3/ 402).
(2) تاريخ الإسلام والسير والوفيات: خمس سنين.
(3) الأنساب (2/ 314)، المنتظم (9/ 133)، الكامل في التاريخ (10/ 352)، طبقات السبكي (4/ 207)، سير أعلام النبلاء (19/ 196)، الوافي بالوفيات (5/ 156).
(4) في (ط) والمنتظم: بطالتي.
(5) في (ط): أصحابي.
(6) في (ط): لبعد مسافتي.
وفيها: قدم عيسى بن عبد الله الغزنوي [القونوي] فوعظ الناس وكان شافعيًّا، أشعريًا، فوقعت فتنة بين الحنابلة والأشعريّة [ببغداد].
وفيها: وقع حريق عظيم ببغداد، وحجّ بالناس حُميد العُمري صاحب سيف الدولة صدقة بن منصور بن دُبيس صاحب الحلّة.
وممن توفي فيها من الأعيان:
أبو القاسم صاحب مصر(1) الملَّقب بالمستعلي، كانت وفاته في ذي الحجَّة من هذه السنة، وقام بالأمر من بعده ابنه أبو علي، وله تسع سنين(2)، ولقِّب: الآمر بأحكام اللّه.
محمد بن هبة اللّه(3) أبو نصر الضرير [القاضي البَنْدَنيجي]، الفقيه الشافعي.
أخذ عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، ثمّ جاوز بمكة أربعين سنة يفتي ويدرِّس، ويروي الحديث، كان من نوادر الزَّمان، ومن شعره:
عدمتُكِ نفسي ما تملِّي تطالبي(4) … وقد مرَّ إخواني(5) وأهْلُ مودَّتي
أعاهدُ ربِّي ثمَّ أنقضُ عَهْدَهُ … وأتركُ عزمي حينَ تَعرِضُ شهوتي
وزادي قليلٌ ما أراه مُبلِّغي … من الزَّاد أبكي أمْ لطول مسافتي(6)
ثم دخلت سنة ست وتسعين وأربعمئة
فيها حاصر السلطان بركياروق أخاه محمدًا بأصبهان، فضاقت على أهلها الأرزاق، واشتدّ الغلاء عندهم جدًّا، وأخذ السلطان محمد أهلها بالمصادرة، والحصار حولهم من خارج البلد، فاجتمع عليهم--------------------------------------------
(1) المنتظم (9/ 133)، الكامل في التاريخ (10/ 237)، وما بعدها، وفيات الأعيان (1/ 178) تاريخ الإسلام (10/ 681 و 765)، سير أعلام النبلاء (15/ 196)، شذرات الذهب (3/ 402).
(2) تاريخ الإسلام والسير والوفيات: خمس سنين.
(3) الأنساب (2/ 314)، المنتظم (9/ 133)، الكامل في التاريخ (10/ 352)، طبقات السبكي (4/ 207)، سير أعلام النبلاء (19/ 196)، الوافي بالوفيات (5/ 156).
(4) في (ط) والمنتظم: بطالتي.
(5) في (ط): أصحابي.
(6) في (ط): لبعد مسافتي.
রজব মাসে কাজী আবুল হাসান ইবনে আদ-দামগানী কাজী আবু ইয়ালা ইবনুল ফারা-এর দুই পুত্র আবু আল-হুসাইন এবং আবু হাজিমের সাক্ষ্য গ্রহণ করেন।
এই বছরেই ঈসা বিন আব্দুল্লাহ আল-গজনবী [আল-কুনাবী] আগমন করেন এবং সাধারণ মানুষের মাঝে ওয়াজ-নসিহত করেন; তিনি ছিলেন শাফেয়ী ও আশআরি মতাবলম্বী, ফলে [বাগদাদে] হানবালি ও আশআরিদের মধ্যে গোলযোগ সৃষ্টি হয়।
এই বছরে বাগদাদে এক ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ড সংঘটিত হয়। সাইফুদ্দৌলা সাদাকা বিন মনসুর বিন দুবাইস আল-হিল্লির সহযোগী হুমাইদ আল-উমারি মানুষের হজ কাফেলার নেতৃত্ব দেন।
এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
মিশরের অধিপতি আবু আল-কাসিম(১) আল-মুসতালি উপাধিতে ভূষিত ছিলেন। এই বছরের জিলহজ মাসে তার মৃত্যু হয়। তার পরে তার পুত্র আবু আলী ক্ষমতা গ্রহণ করেন, যার বয়স ছিল তখন নয় বছর(২), এবং তাকে 'আল-আমির বি-আহকামিল্লাহ' উপাধি দেওয়া হয়।
মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ(৩) আবু নাসর আদ-দারির [কাজী আল-বানদানিজি], শাফেয়ী ফকিহ।
তিনি শায়খ আবু ইসহাক আশ-শিরাজি থেকে ইলম অর্জন করেন। এরপর তিনি মক্কায় চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় অবস্থান করে ফতোয়া প্রদান, শিক্ষাদান এবং হাদিস বর্ণনা করেন। তিনি ছিলেন সমকালের বিরল ব্যক্তিত্বদের একজন। তার রচিত কবিতা থেকে কিছু অংশ:
হে আমার নফস! ধিক তোমাকে, কেন তুমি তোমার বৃথা অন্বেষণে ক্লান্ত হও না?(৪) … অথচ আমার ভাই(৫) এবং প্রিয়জনরা সবাই চলে গেছেন।
আমি আমার রবের সাথে ওয়াদা করি, এরপর তাঁর অঙ্গীকার ভঙ্গ করি … আর যখন প্রবৃত্তি সামনে আসে, তখন আমি আমার সংকল্প ত্যাগ করি।
আমার পাথেয় অতি সামান্য, যা আমাকে গন্তব্যে পৌঁছে দেবে বলে মনে হয় না … আমি কি আমার পাথেয় স্বল্পতার জন্য কাঁদব, নাকি আমার সুদীর্ঘ পথের দূরত্বের জন্য?(৬)
অতঃপর চারশত ছিয়ানব্বই হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে সুলতান বারকিয়ারুক ইসফাহানে তার ভাই মুহাম্মদকে অবরোধ করেন। ফলে সেখানকার অধিবাসীদের জন্য জীবনধারণের রসদ সংকুচিত হয়ে পড়ে এবং দ্রব্যমূল্যের চরম ঊর্ধ্বগতি দেখা দেয়। সুলতান মুহাম্মদও নগরবাসীর সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা শুরু করেন, আর বাইরে থেকে নগরটি অবরুদ্ধ ছিল; ফলে তাদের ওপর দ্বিমুখী বিপদ আপতিত হয়।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৯/১৩৩), আল-কামিল ফিত-তারিখ (১০/২৩৭) ও পরবর্তী অংশ, ওফায়াতুল আইয়ান (১/১৭৮), তারিখুল ইসলাম (১০/৬৮১ ও ৭৬৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/১৯৬), শাজারাতুজ জাহাব (৩/৪০২)।
(২) তারিখুল ইসলাম, সিয়ার এবং ওফায়াত-এর বর্ণনা অনুযায়ী: পাঁচ বছর।
(৩) আল-আনসাব (২/৩১৪), আল-মুনতাজাম (৯/১৩৩), আল-কামিল ফিত-তারিখ (১০/৩৫২), তাবাকাতে সুবকি (৪/২০৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৯/১৯৬), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৫/১৫৬)।
(৪) (ত) এবং আল-মুনতাজাম সংস্করণে রয়েছে: আমার অসারতা।
(৫) (ত) সংস্করণে রয়েছে: আমার সঙ্গীরা।
(৬) (ত) সংস্করণে রয়েছে: আমার গন্তব্যের দূরত্বের কারণে।
এই বছরেই ঈসা বিন আব্দুল্লাহ আল-গজনবী [আল-কুনাবী] আগমন করেন এবং সাধারণ মানুষের মাঝে ওয়াজ-নসিহত করেন; তিনি ছিলেন শাফেয়ী ও আশআরি মতাবলম্বী, ফলে [বাগদাদে] হানবালি ও আশআরিদের মধ্যে গোলযোগ সৃষ্টি হয়।
এই বছরে বাগদাদে এক ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ড সংঘটিত হয়। সাইফুদ্দৌলা সাদাকা বিন মনসুর বিন দুবাইস আল-হিল্লির সহযোগী হুমাইদ আল-উমারি মানুষের হজ কাফেলার নেতৃত্ব দেন।
এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
মিশরের অধিপতি আবু আল-কাসিম(১) আল-মুসতালি উপাধিতে ভূষিত ছিলেন। এই বছরের জিলহজ মাসে তার মৃত্যু হয়। তার পরে তার পুত্র আবু আলী ক্ষমতা গ্রহণ করেন, যার বয়স ছিল তখন নয় বছর(২), এবং তাকে 'আল-আমির বি-আহকামিল্লাহ' উপাধি দেওয়া হয়।
মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ(৩) আবু নাসর আদ-দারির [কাজী আল-বানদানিজি], শাফেয়ী ফকিহ।
তিনি শায়খ আবু ইসহাক আশ-শিরাজি থেকে ইলম অর্জন করেন। এরপর তিনি মক্কায় চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় অবস্থান করে ফতোয়া প্রদান, শিক্ষাদান এবং হাদিস বর্ণনা করেন। তিনি ছিলেন সমকালের বিরল ব্যক্তিত্বদের একজন। তার রচিত কবিতা থেকে কিছু অংশ:
হে আমার নফস! ধিক তোমাকে, কেন তুমি তোমার বৃথা অন্বেষণে ক্লান্ত হও না?(৪) … অথচ আমার ভাই(৫) এবং প্রিয়জনরা সবাই চলে গেছেন।
আমি আমার রবের সাথে ওয়াদা করি, এরপর তাঁর অঙ্গীকার ভঙ্গ করি … আর যখন প্রবৃত্তি সামনে আসে, তখন আমি আমার সংকল্প ত্যাগ করি।
আমার পাথেয় অতি সামান্য, যা আমাকে গন্তব্যে পৌঁছে দেবে বলে মনে হয় না … আমি কি আমার পাথেয় স্বল্পতার জন্য কাঁদব, নাকি আমার সুদীর্ঘ পথের দূরত্বের জন্য?(৬)
অতঃপর চারশত ছিয়ানব্বই হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে সুলতান বারকিয়ারুক ইসফাহানে তার ভাই মুহাম্মদকে অবরোধ করেন। ফলে সেখানকার অধিবাসীদের জন্য জীবনধারণের রসদ সংকুচিত হয়ে পড়ে এবং দ্রব্যমূল্যের চরম ঊর্ধ্বগতি দেখা দেয়। সুলতান মুহাম্মদও নগরবাসীর সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা শুরু করেন, আর বাইরে থেকে নগরটি অবরুদ্ধ ছিল; ফলে তাদের ওপর দ্বিমুখী বিপদ আপতিত হয়।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৯/১৩৩), আল-কামিল ফিত-তারিখ (১০/২৩৭) ও পরবর্তী অংশ, ওফায়াতুল আইয়ান (১/১৭৮), তারিখুল ইসলাম (১০/৬৮১ ও ৭৬৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/১৯৬), শাজারাতুজ জাহাব (৩/৪০২)।
(২) তারিখুল ইসলাম, সিয়ার এবং ওফায়াত-এর বর্ণনা অনুযায়ী: পাঁচ বছর।
(৩) আল-আনসাব (২/৩১৪), আল-মুনতাজাম (৯/১৩৩), আল-কামিল ফিত-তারিখ (১০/৩৫২), তাবাকাতে সুবকি (৪/২০৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৯/১৯৬), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৫/১৫৬)।
(৪) (ত) এবং আল-মুনতাজাম সংস্করণে রয়েছে: আমার অসারতা।
(৫) (ত) সংস্করণে রয়েছে: আমার সঙ্গীরা।
(৬) (ত) সংস্করণে রয়েছে: আমার গন্তব্যের দূরত্বের কারণে।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 270)