الرؤساء، قل له: أمير المؤمنين حامد لسعيك، شاكر لفعلك، آنس بقربك، وقد ولاك جميع ما ولاه اللَّه تعالى من بلاده، فاتق اللَّه فيما ولاك، واجتهد في عمارة البلاد، وصلاح العباد، ونشر العدل، وكفّ الظلم.
ففسّر له وزيره عميد الدولة ما قاله، فقام، وقبّل الأرض، وقال: أنا خادم أمير المؤمنين وعبده، ومتصرّف عن أمره ونهيه، ومتشرّف بما [أهَّلني له و] استخدمني فيه، ومن اللَّه أستمدّ المعونة والتوفيق.
ثمّ أذن له الخليفة في أن ينهض للبيت الخلع، فقام إلى بيت في ذلك البهو، فأفيض عليه سبع خلع، وتاج. ثمّ عاد فجلس على السرير، بعدما قبّل يد الخليفة، ورام تقبيل الأرض فلم يتمكن من التاج، فأخرج الخليفة سيفًا وقلّده إياه، وخاطبه بملك الشرق والغرب، وأحضر ثلاثة ألوية، فعقد منها الخليفة بيده لواءً يُقال له: لواء الحمد، وأحضر العهد، فسلّم إلى الملك، ووضاه الخليفة بتقوى اللَّه تعالى والقيام بالحق في ذلك العهد [والعدل في الرعية]، وقرئ بين يدي الخليفة بحضرة الملك، ثمّ نهض فقبّل يد الخليفة، ووضعها على عينيه، ثمّ خرج في أُبّهة عظيمة [إلى داره]، وبين يديه الحجّاب والجيش بكماله، وجاء الناس للسلام عليه، والتهنئة له، وأرسل إلى الخليفة بتحف عظيمة، منها خمسون ألف دينار، وخمسون غلامًا أتراكًا بمراكبهم وأسلحتهم، ومناطقهم، وخمسمئة ثوب أنواعًا، وأعطى رئيس الرؤساء خمسة آلاف دينار، وخمسين قطعة قماش [وغير ذلك].
وفيها: قبض صاحب مصر على وزيره أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن البازوري(1)، وأخذ خطّه بثلاثة آلاف ألف دينار، وأحيط على ثمانين من أصحابه، وقد كان هذا الوزير حنفيًّا يحسن إلى أهل العلم وأهل الحرمين، وقد كان الشيخ أبو يوسف القَزْويني يثني عليه، ويمدحه.

‌‌وممن توفي في هذه السنة:
أحمد بن عبد اللَّه بن سليمان(2) بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود بن المطهِّر بن زياد بن ربيعةَ بنِ الحارثِ بن ربيعة بن أنور بن أسحم بن أرقم بن النعمان بن عديّ بن غطفان بن عمرو بن بَريح بن جَذيمة بن تيم اللَّه بن أسد بن وبرة بن ثعلبة بن علوان(3) ببن عمران بن الحاف بن قُضاعة،--------------------------------------------
(1) في (ط): البازري.
(2) تاريخ بغداد (4/ 240)، المنتظم (8/ 184)، معجم البلدان (5/ 156)، الكامل في التاريخ (9/ 636)، وفيات الأعيان (1/ 113)، تاريخ الإسلام (9/ 721 - 732)، سير أعلام النبلاء (18/ 23)، الوافي بالوفيات (7/ 94)، النجوم الزاهرة (5/ 61)، شذرات الذهب (3/ 280) وثمة اختلاف يسير في نسبته بين المصادر.
(3) في (ط): تغلب بن حلوان.
প্রধানগণ, তাঁকে বলো: আমিরুল মুমিনীন তোমার প্রচেষ্টার প্রশংসা করছেন, তোমার কর্মের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছেন এবং তোমার সান্নিধ্যে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করছেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর রাজ্যের যা কিছু শাসনভার তাঁকে দান করেছেন, তার সবটুকুর দায়িত্ব তিনি তোমাকে অর্পণ করেছেন। সুতরাং তোমাকে যে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে সে বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করো এবং দেশ গঠন, প্রজাদের কল্যাণ, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা ও জুলুম দমনে সচেষ্ট হও।
অতঃপর তাঁর উজির আমীদুদ্দৌলা খলিফার এই বক্তব্য তাঁর কাছে ব্যাখ্যা করলেন। তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং ভূমি চুম্বন করলেন এবং বললেন: আমি আমিরুল মুমিনীনের একজন খাদেম ও দাস, তাঁর আদেশ ও নিষেধ অনুযায়ী আমি কাজ করে থাকি এবং তিনি আমাকে যে পদের [যোগ্য মনে করেছেন ও] যে কাজে নিয়োজিত করেছেন তার জন্য আমি সম্মানিত বোধ করছি; আর আল্লাহর কাছেই আমি সাহায্য ও তাওফিক প্রার্থনা করছি।
এরপর খলিফা তাঁকে সম্মানসূচক পোশাকের (খিলাআত) কক্ষে যাওয়ার অনুমতি দিলেন। তিনি সেই প্রাসাদের একটি কক্ষে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে সাতটি খিলাআত ও একটি মুকুট পরিধান করানো হলো। এরপর তিনি ফিরে এসে খলিফার হাত চুম্বন করে সিংহাসনে বসলেন। তিনি ভূমি চুম্বন করতে চাইলেন, কিন্তু মুকুটের কারণে তা করতে সক্ষম হলেন না। তখন খলিফা একটি তলোয়ার বের করে তাঁর কোমরে ঝুলিয়ে দিলেন এবং তাঁকে পূর্ব ও পশ্চিমের বাদশাহ হিসেবে সম্বোধন করলেন। তিনটি পতাকা আনা হলো এবং খলিফা নিজ হাতে তাঁর জন্য একটি পতাকা বাঁধলেন যার নাম ছিল: ‘লিওয়াউল হামদ’ (প্রশংসার পতাকা)। এরপর শাসনভার অর্পণের অঙ্গীকারনামা আনা হলো এবং তা বাদশাহর কাছে হস্তান্তর করা হলো। খলিফা তাঁকে আল্লাহ তাআলাকে ভয় করার এবং সেই অঙ্গীকারনামা অনুযায়ী সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকার [ও প্রজাদের প্রতি ন্যায়বিচার করার] উপদেশ দিলেন। বাদশাহর উপস্থিতিতে খলিফার সামনে সেটি পাঠ করা হলো। তারপর তিনি উঠে খলিফার হাত চুম্বন করলেন এবং তা নিজের চোখের ওপর রাখলেন। অতঃপর তিনি সুমহান গাম্ভীর্যের সাথে [নিজের প্রাসাদের দিকে] রওনা হলেন; তাঁর সামনে হাজিবগণ (রক্ষী) ও সেনাবাহিনী পূর্ণ সাজে সজ্জিত ছিল। সাধারণ মানুষ তাঁকে সালাম ও অভিনন্দন জানাতে এগিয়ে এল। তিনি খলিফার নিকট বিপুল উপঢৌকন পাঠালেন, যার মধ্যে ছিল পঞ্চাশ হাজার দিনার, সওয়ারি ও অস্ত্রশস্ত্রসহ সজ্জিত পঞ্চাশজন তুর্কি গোলাম এবং পাঁচশ প্রকারের পোশাক। এ ছাড়া তিনি প্রধানদের প্রধানকে (রাইসুর রুয়াসা) পাঁচ হাজার দিনার ও পঞ্চাশটি থান কাপড় [ও আরও অন্যান্য জিনিস] প্রদান করলেন।
এই বছরেই মিসরের অধিপতি তাঁর উজির আবু মুহাম্মদ হাসান বিন আবদুর রহমান আল-বাজুরি(১)-কে গ্রেপ্তার করেন এবং তাঁর কাছ থেকে ত্রিশ লক্ষ দিনারের লিখিত অঙ্গীকারনামা গ্রহণ করেন। তাঁর আশিজন সঙ্গীকেও আটক করা হয়েছিল। এই উজির ছিলেন একজন হানাফি এবং তিনি আলেম সমাজ ও পবিত্র হারামাইনের অধিবাসীদের প্রতি অনুগ্রহ করতেন। শেখ আবু ইউসুফ আল-কাযভিনি তাঁর প্রশংসা ও গুণগান করতেন।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান(২) বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন আহমদ বিন সুলাইমান বিন দাউদ বিন আল-মুতাহহির বিন যিয়াদ বিন রাবিয়া বিন আল-হারিস বিন রাবিয়া বিন আনওয়ার বিন আসহাম বিন আরকাম বিন আল-নুমান বিন আদি বিন গাতাফান বিন আমর বিন বারীহ বিন জাযিমা বিন তাইমুল্লাহ বিন আসাদ বিন ওয়াবারা বিন সালাবা বিন আলওয়ান(৩) বিন ইমরান বিন আল-হাফ বিন কুযাআ।--------------------------------------------
(১) ‘ত্বা’ পাণ্ডুলিপিতে: আল-বাযারি।
(২) তারিখু বাগদাদ (৪/২৪০), আল-মুনতাযাম (৮/১৮৪), মুজামুল বুলদান (৫/১৫৬), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/৬৩৬), ওফায়াতুল আইয়ান (১/১১৩), তারিখুল ইসলাম (৯/৭২১-৭৩২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/২৩), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৭/৯৪), আন-নুজুমুয যাহেরা (৫/৬১), শাযারাতুয যাহাব (৩/২৮০); বিভিন্ন উৎসে তাঁর বংশপরিচয়ের ক্ষেত্রে সামান্য পার্থক্য রয়েছে।
(৩) ‘ত্বা’ পাণ্ডুলিপিতে: তাগলিব বিন হুলওয়ান।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 132)