তিনি আল-বাগাউই, আল-বাগান্দি, ইবনে সায়িদ এবং আরও অনেক বরেণ্য ব্যক্তিত্বের কাছ থেকে (হাদিস) শ্রবণ করেছেন। আদ-দারাকুতনি তার কাছ থেকে (হাদিস) নির্বাচন(১) করেছেন এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ তার নিকট থেকে ইলম অর্জন করেছেন। তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, পরহেজগার, সচেতন ও সচ্চরিত্রবান। তিনি নিজ হাতে অনেক বৃহৎ গ্রন্থ লিপিবদ্ধ করেছেন। তিনি রবিউল আখের মাসে প্রায় নব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন।
[আবু আহমদ আল-আসকারি](২): আল-হাসান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, আবু আহমদ আল-আসকারি। তিনি ভাষা, সাহিত্য, ব্যাকরণ ও বিরল ঘটনাবলির অন্যতম ইমাম ছিলেন। এই শাস্ত্রে তার অনেকগুলো উপকারী গ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে 'আত-তাসহিফ'(৩) ও অন্যান্য কিতাব উল্লেখযোগ্য। আস-সাহিব ইবনে আব্বাদ তার সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা পোষণ করতেন, তাই তিনি তার সন্ধানে আসকার মুকরাম পর্যন্ত সফর করেন এবং অবশেষে তার সাথে মিলিত হন। [অতঃপর তিনি তাকে সম্মানিত করেন এবং কবিতার মাধ্যমে পত্রবিনিময় করেন](৪)। তিনি সেখানেই নব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। ইবনে খাল্লিকান(৫) এভাবেই তার মৃত্যুসন উল্লেখ করেছেন। আর ইবনে আল-জাওযি ৩৮৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণকারীদের তালিকায় তার নাম উল্লেখ করেছেন, যা সামনে ইনশাআল্লাহ বর্ণিত হবে(৬)।

‌‌অতঃপর ৩৮৩ হিজরি সাল শুরু হলো
এ বছর আল-কাদির বিল্লাহ হারবিয়া মসজিদ সংস্কার ও সজ্জিত করার নির্দেশ দেন এবং জামে মসজিদের ন্যায় সেখানেও জুমার খুতবা ও অন্যান্য বিষয় চালু করার আদেশ দেন। এ বিষয়ে তিনি উলামায়ে কেরামের নিকট বিধান জানতে চাইলে তারা এর অনুকূলে ফতোয়া প্রদান করেছিলেন।
আল-খতিব আল-বাগদাদী বলেন: আমি বাগদাদের মদিনা মসজিদ, রুসাফা মসজিদ, দারুল খিলাফত মসজিদ, বারাছা মসজিদ, কাতিআতে উম্মে জাফর মসজিদ এবং হারবিয়া মসজিদে জুমার নামাজ অনুষ্ঠিত হতে দেখেছি। তিনি বলেন: ৪৫১ হিজরি পর্যন্ত বিষয়টি অপরিবর্তিত ছিল, অতঃপর বারাছা মসজিদে জুমা স্থগিত হয়ে যায়(৭)।
জমাদিউল আউয়াল মাসে বাহাউদ্দৌলা কর্তৃক কাততানিউন ঘাটে নির্মিত সেতুর কাজ সমাপ্ত হয়। তিনি সশরীরে সেতুটি অতিক্রম করেন এবং মানুষজন এটি সুসজ্জিত করে আনন্দ প্রকাশ করে।--------------------------------------------
(১) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়ান্তাক্বাদা' (وانتقد) এসেছে, যা মূলত একটি পাঠবিভ্রাট বা ভুল।
(২) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি (বা) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত। আল-আসকারির জীবনী দেখুন: যিকরুন আখবারু আসবাহান (১/২৭২), আল-আনসাব (৮/৪৫২), আল-মুনতাজাম (৭/১৯১), মুজামুল উদাবা (৮/২৩৩-২৫৮), মুজামুল বুলদান (৪/১২৪), ইনবাহুর রুওয়াত (১/৩১০-৩১২), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/৮৩-৮৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৬/৪১৩-৪১৫), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১২/৭৬-৭৭), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৪/১৬৩ ও ১৯৬), বুগিয়াতুল ওয়াত (১/৫০৬), শাযারাতুয যাহাব (৩/১০২-১০৩)।
(৩) এটি দামেস্কের 'মাজমাউল লুগাহ আল-আরাবিয়্যাহ' থেকে মুদ্রিত।
(৪) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি (বা) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৫) দেখুন: ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/৮৪)।
(৬) দেখুন: ৩৮৭ হিজরির মৃত্যু সংবাদ।
(৭) তারিখু বাগদাদ (১/১১১); সেখানে বর্ণিত হয়েছে: 'আমি ৪৫১ হিজরিতে বাগদাদ ত্যাগ করা পর্যন্ত বিষয়টি এভাবেই চলতে থাকে, অতঃপর বারাছা মসজিদে জুমা বন্ধ হয়ে যায় এবং সেখানে আর নামাজ আদায় করা হতো না।'